法清法師：無為之後無所不為

無為之後無所不為 之前，我跟大家說過出家，每個人都要出家。我們人如果出家了，就會真正快樂了。如

法師開示

2023-01-19

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定弘法師：學佛以後，生活中發生了很大的變化，是不能被父母所理解的。怎麼辦？

問：下面這位同修說，我於二00八年有緣看了「名稱刪除」，之後才開始學佛。我之前從事的是滅蟲專業，

佛學問答

2023-01-31

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達真堪布：怎麼祈禱護法才能讓他們迅速承辦我們所託付的事情？

上師經常說：把弘法利生的事情完全交給善神護法，由他們來安排。那麼我們怎麼祈禱善神護法，才能讓他們

佛學問答

2023-02-01

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所謂的貴相和福相應該如何來修？

在很久很久以前，有一位大官，得了大病，三年吃藥都不見好轉，在別人的推薦下，找了一看相大師。　　看

大德居士

2023-03-14

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用功修行，可是業障不斷現前，是不是所學方法不對？

佛教徒有人非常用功修行與精進辦佛事，可是業障不斷現前，這是不是所學方法不對所致？ 　　如本法

佛學問答

2023-04-04

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宣化上人：從無始劫以來所欠的債務，能一時還清的妙法

無始宿債，一時酬畢　　◎ 宣化上人　　【若我滅後，其有比丘，發心決定修三摩提;能於如來形像之前，

法師開示

2023-05-20

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所以真正的學問，是從定中得來的

◎佛在哪裡?佛在你自己心裡頭，你的清凈心是佛，你的平等心是佛，你的覺悟心是佛。　　◎不明白的時侯

大德居士

2023-01-07

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貪婪之欲是煩惱根本 珍惜當前所擁有的

伽藍尊者關羽自從皈依佛教之後，就恪盡職守地懲奸罰惡，護持忠良，做佛教的護法長城。有一天，他忽然心血來

佛教故事

2023-03-12

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吳汝鈞教授：《維摩經》疏所反映的智者大師的心靈哲學 二、清凈心體與凡心即法性

天台智顗的心靈哲學《維摩經》疏所反映的智者大師的心靈哲學 二、清凈心體與凡心即法性 吳汝鈞 　　一

大德居士

2022-10-24

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虛雲老和尚：一切災禍皆源於往昔所造惡業

【經典原文】以人食羊。羊死為人。人死為羊。如是乃至十生之類。死死相生。互來相啖。惡業俱生。窮未來

法師開示

2023-08-26

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吳汝鈞教授：天台三大部所反映的智者大師的心靈哲學 二、心的正面功能

天台智顗的心靈哲學天台三大部所反映的智者大師的心靈哲學 二、心的正面功能 吳汝鈞　　智顗認為心有種種

大德居士

2022-10-24

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達照法師：禪心密印 第九章 能所雙亡超三界

第九章 能所雙亡超三界能所的對立今天是我們第二個七的第一天。通過一個七的努力，大家可能有精進心，所以

法師開示

2022-10-11

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嘎瑪仁波切：對於沒有信仰的人來說，在往生的剎那，以前所懷疑的問題，這時都

導語：對於人類來說，生老病死中，「死」是最令人恐懼的，出生時還有親人迎接我們的到來;死亡的時候，

法師開示

2023-07-11

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凈土法門法師：宗教教育為和諧世界所必須（第二屆多元宗教與文化對話的國際會議）

宗教教育為和諧世界所必須第二屆多元宗教與文化對話的國際會議二Ο一Ο年十一月二十六日孟加拉國達喀爾尊敬

法師開示

2023-03-14

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所有不善的言行中，邪YIN被稱為「萬惡之首

唐代姚思廉說：「人遺子孫以錢財，我遺子孫以清白。」明末民族英雄袁崇煥也說：「心術不可得罪於天地，

大德居士

2023-03-30

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大安法師：雖佛祖現身，也不改其所信

雖佛祖現身，也不改其所信 原 文 若正修凈業時，倘達摩大師，忽現在前，乃曰：吾有直指人心、見

法師開示

2023-03-15

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凈界法師：修行的過程，沒有一個東西是求來的，是無所求

所有的修行一定是向內安住的;你安住了，你不求功德，它也自然會出現。　　我要提醒大家一件事情——佛

法師開示

2023-06-16

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宣化上人:因為這個，所以在中國有個孟子。

自由發展不是真正的自由 　幫助他就是：對的，就讓他自由發展；不對的，就應該告訴他不要那樣子。◎一九八

法師開示

2023-09-21

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凈土法門法師：你有這個性德，你就能夠接受老師所教的

老師教學生，現在的老師應該不多了，像我親近的老師，他們都還是用傳統的方法，對學生雖然教，不關注，

法師開示

2023-07-18

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界定法師：漫說《雜阿含》（卷十九）～A 504經（慳垢經）：敘述天帝釋向目犍連敘說其所受用的妙果，皆依調伏慳垢而得。

漫說《雜阿含》(卷十九)　　《雜阿含經》第十九卷的重點，是講述有關帝釋天以及諸天的一些事跡。其中

法師開示

2023-03-11

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