很多人抱怨看不懂自己發的文章,這是很正常的。因為自己每天除了原創的日記一篇外,基本上是讀書心得、體會與感想。這些心得、體會與感想常常是把原文搬出來與大家共享的,自己也是一知半解,才會有所謂的心得、體會與感想。所以,不光是很多人看不懂,自己也是不懂的。
看不懂文章沒有關系,先對文章有所了解就可以了,所謂一歷眼根,永為道種,善根已種,歷劫不朽。將來如果需要或者突然明白的時候,再回過頭來看,就會融會貫通,得到佛佛祖祖的真實義。所以,在看不懂的時候,可以不看,可以看完先放一邊,可以在心裏面有個印象。
記得愛因斯坦的學習方式就是目錄式的,這也是自己上學時候的學習訣竅。不需要對所有的知識完全明白與了解,只要對學過的知識有個概念,有個印象,有個目錄索引式的了解,這樣就知道什麼事情可以如何處理;什麼資料在什麼地方可以應用;什麼方法可以解決什麼問題……
因為,現在的資料很多,光憑我們的大腦無法把所有的信息全部囊括進來。那麼我們要如何學習呢?那就是要進行目錄式的學習,對自己所學的內容有個概要了解,不一定每一個學過的東西,都要完全透徹與明白,只要知道這些東西在哪裡,有什麼作用就可以了,這樣在需要的時候,我們再具體地研究所需要的內容。
佛法的學習也是如此。因為,光是藏經*就有五千零四十八卷,將近六千萬字。我們現代人的記憶力遠不如古人,無法把所有的內容記下來,更談不上融會貫通。這個時候要怎麼辦呢?自己的辦法就是目錄索引式地學習,把所看過的內容大致有所了解,知道這些內容在什麼地方,需要的時候,可以找到,可以應用。
當然這是沒有辦法的辦法,如果我們能夠做到學通三藏*,當然最好。在我們學通三藏之前,可以使用這個方式,使得我們更快、更多地了解佛言祖語。對於自己喜歡,或者有用的內容,可以來回地誦讀與背誦,牢牢地記在自己的心裏面,以便在修行中作為參考,時時刻刻可以應用對照。
所以,沒有必要擔心看不懂。記得有一個公案是講明白佛意的,具體內容如下:
忠國師問紫璘供奉:“聞說供奉解注思益經,是否?”奉雲:“是!”師雲:“凡當注經,須解佛意始得。”奉雲:“若不會意,爭敢言注經?”師遂令侍者將一碗水、七粒米,一隻箸在碗上,送與供奉。問雲:“是什麼義?”奉雲:“不會!”師雲:“老師意尚不會,更說甚佛意?”
