大家要清楚一點，不管是追求物質、權力還是名聲，所有一切向外的追求，主要是為了讓自己的靈魂過得快樂，過得有意義，起碼不受痛苦的約束。
為什麼要學佛？一些佛教徒回答：了脫生死。什麼叫了脫生死呢？那就是成佛了。
首先，要為了解脫學佛，如果感到不快樂，就要從不快樂里獲得解脫，讓自己變得越來越快樂，還要找到之前不快樂的原因。
人為什麼會不快樂？主要是因為太貪婪，看到人家長得比你漂亮，心裡就開始不舒服，想著對方應該是整容、整形了，整了哪裡哪裡。人家開的車比你高級，就又不舒服了，「這個人以前還是我的員工，現在怎麼變成一個大老闆了?」人家背的包比你貴，穿的衣服比你好看，人家的孩子懂事愛學習……心裡都會不舒服。妒忌心無處不在，哪怕別人贊美跟你不太相關的人，你心裡都會感到不舒服。
貪嗔痴嫉妒傲慢疑心病里，嗔恨心燃燒起來讓人很不爽，但那是比較明顯的不爽；妒忌會如同網一樣彌漫在你的身體里、器官里，藏在靈魂深處，讓你眼睛看見、耳朵聽到，都會產生妒忌，進而產生貪念、疑心、嗔恨等等負面情緒。
我們平常講，「我現在很生氣很生氣」，如果你發現生氣的對象搞錯了，原來是一場誤會，負面情緒就會突然消失了。
這個生的所謂「氣」，它本來就不存在，全看你是不是想明白、搞清楚了。
通過學習佛法，可以讓我們從負面情緒中把自己解放出來，找到負面情緒的源頭，從源頭把它放掉。
人不貪不代表不會成功，不貪而獲得成功的人有很多，因緣福報具足，很多事情會水到渠成，甚至超越想像。
你看我們從小就沒什麼貪念，我不是為了贊美自己才這么說，是因為真沒有機會去貪。
一生下來家裡人全是佛教徒，算的永遠不是家裡今天掙了多少錢，而是今天做了多少功課。
十年浩劫的時候，手上拿念珠就會被抓起來，怎麼計算功課呢？那時家裡有一大盆蠶豆，祖孫三代坐在一起念經持咒，爺爺帶頭念。一顆豆一顆豆往空盆里放，從這邊盆里都拿出來放到那邊盆里，小孩子就可以去睡覺了。大人們要念經持咒，把那盆豆再放回原來的盆里。每天算的是念經持咒的數量，大部分時間，都是每天至少幾千、一萬多的六字大明咒。
稍微懂點事以後，家人送我到廟里當小喇嘛，在廟里吃得飽就阿彌陀佛了，還貪什麼？衣服就兩件，身上穿著一件，拿去洗一件，想貪也沒用，你想換個顏色，不可能的，喇嘛裝也就是這樣了。所以，沒有機會貪什麼東西。那個時候寺廟窮得不得了，有時候給人念念經、做做超度，信徒供養我們一塊兩塊錢，老喇嘛就會以最快的速度，把錢沒收掉，怕我們亂花。
在那種環境長大，被教育的是什麼呢？就是用自己的身心所有，去為別人奉獻，這個思想一直都在。
怎麼樣能幫助別人，哪怕是幫別人挑個水、劈個柴，都覺這些功德真是要歡喜去做。
昌列寺在海拔3400米的地方，小時候從山下到山上，只有一條小小的路。蓋寺廟的時候，我們十七八歲算大的，背木板;十來歲、五六歲的，就幫我們背饃、背水。大家都覺得很快樂，有個什麼念頭呢?
等我們把廟蓋起來，好多信徒可以來裡面念經，我們是幫大家蓋一個念經修行的地方，為了利益眾生去蓋廟，這真是太好了!
帶著這樣的念頭，我們天不亮就進山，走十幾公里的山路，去扛木頭回來。
六個小喇嘛，可以抗兩三百多斤的木頭回昌列寺。上午扛完木頭回來十點多，然後學佛，到下午兩點鍾，再去背石頭。到七點鍾，天黑了，沒辦法幹活了，就回來繼續學習佛法。學到晚上十一二點以後，可以睡覺了。第二天早上四五點多又起床，摸著黑，頂著滿天的星星，再去扛木頭。
我們經常說不要貪婪，不是讓你不精進。要精進地前行，到後面你會想：我能幫助多少個人，我就盡量去幫助。這樣的想法會讓你做什麼事都很順，因為不會有私心。
你看我們中國這么多人，靠自學成才的有多少？都是要上個學校，跟著老師學。
學佛，我們就是要上佛陀創辦的學校。通過那裡面的佛菩薩、歷代傳承上師的加持保佑、教育引導，讓自己的生命，縱使遇到困難挫折，也可以大業障化小業障，小業障變沒業障。只要你好好修行，平常雖然沒什麼感覺，但當你需要用福報的時候，它自然而然就來了。三寶的加持力，真是不可思議的。
