信心生天
《增一阿含經》三五九經 白話:
佛陀與五百比丘羅漢前往毗舍離城乞食。當時,城內有一長者,名叫羅先,家財萬貫,但是慳吝貪心,絲毫沒有一點喜舍布施的心。
這一天,他又與諸多女在家裡作娼伎樂,彼此娛樂。正好佛陀與阿難路過這個巷道,佛陀問阿難 :「我聽到有一群男女正在歌舞歡樂,這是誰的居家啊?」
佛陀於是講出一段有關毗羅先長者的因緣果報 :「毗羅先長者宿福已盡,再過七天就要往生,由於他生前沒有造作福業,往生後將墮落涕哭地獄之中。」
阿難驚訝地問 :「佛陀! 可有什麼因緣能使長者七日後不往生墮落?」
佛陀說 :「有因有緣世間集,有因有緣世間滅,過去所種下的因,今日不得不結果啊!」
阿難再問 :「那麼,有什麼方法能使長者不墮落涕哭地獄之中?」
佛陀 :「假如長者剃除鬚髮,穿著法衣,出家學道,就能免除墮落地獄的罪障。」
慈悲心切的阿難堅定的說 :「好! 我來想辦法,讓毗羅先長者出家學道。」
於是阿難向佛陀辭別,來到毗羅先長者家門口站立,很快的就被長者看到,並且出來奉迎阿難進屋裡坐。
阿難首先自我介紹 :「長者,我是具足一切智慧的佛陀身邊的侍者,我從佛陀那兒得知您再過七日便會往生,將墮落到涕哭地獄之中,受到無窮無盡的惡果業報.....。」
長者聞言,心頭不禁生起一陣寒慄,全身顫抖,毛孔直豎。他問阿難 :「有什麼方法,可以讓我七天以後不取命終?」
長者著急的問 :「那麼有什麼因緣,可以讓我不墮落涕哭地獄之中 ?」
阿難 :「佛陀曾說過,如果長者能剃除鬚髮,穿著法服,出家學道,就能超生,得度彼岸。」
長者心中暗自思惟 : 七天的時間還很長,我還有六天可以娛樂,等時間到,我再來出家好了,於是他回答阿難說 :「好吧! 阿難尊者,就請你先回僧團,我隨後就到。」
到了第二天,阿難又站在長者的家門品,對長者說 :「一天已經過去了,長者! 你只剩下五天可以出家學道。」
兩天、三天、四天......,阿難天天都到長者家勸說長者出家學道,並且說明若不出家學道,今日命終將墮落涕哭地獄,那就後悔莫及了。阿難不禁喊道 :「毗羅先長者,難道你有神足通可以立刻飛往佛陀的僧團嗎? 你每一次都叫我先走,說你隨後就到,但卻每一次都食言。我今天一定要和你一齊前往面見佛陀。」
於是阿難半推半架起毗羅先長者來到佛陀面前,兩人恭敬禮佛之後,阿難向佛陀陳白 :「佛陀! 今天毗羅先長者已答應要出家,惟願佛陀為其剃髮,使他出家。」
「是的。佛陀!」阿難受佛教示,立刻為毗羅先剃除鬚髮,穿著法服,並且教他修行正法 :「毗羅先! 你今已出家,學習出家修行的法要,尤其要時刻觀察心念,將心念安住系著於佛的正覺、法的真心、僧團的清凈、戒律的規范、布施的利益、因果的法則、數息攝止心念的妄動,觀想不凈的身體以及無常的迅速。若比丘修行十念,可得甘露味,獲大果報。」
毗羅先因畏懼死後墮落地獄之中,所以依循阿難的教導,當日非常精進的修持十念法,果然不久後就往生了。
佛陀開示道 :「由於毗羅先在臨命終時,對佛法生起凈信心,所以,他命終之後得生三十三天,輾轉生焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天,之後又會再來人間受生,轉生四天王天。阿難! 毗羅先比丘七變周旋於天人之中,最後得人身,可以出家學道,永斷苦際,這是因為毗羅先對佛陀有大信心的緣故。
佛陀繼續說道 :「阿難! 此閻浮提地南北二萬一千由旬,東西七千由旬,假如有人供養閻浮提的人,福報是不是很大呢?」
阿難回答說 :「那當然是很大、很多羅!」
佛陀於是說 :「如果有眾生信心不絕,修行十念,福報不可限量。所以,阿難,你們應當尋求方便,修行十念。」
啟示:
華嚴經雲 :「信為道源功德母,長養一切諸善根。」一念凈信心,功德無量無邊。毗羅先因一念凈信,勤修十念,命終升天,即是明證。
我們學道要信仰什麼? 那先比丘說 :「誠信解人疑。信佛,信經法,信比丘僧,信羅漢道; 信有今世,信有後世; 信孝順父母,信作善得善,信作惡得惡; 信修行善法,心便清凈,去離淫、怒、嗜飲、歌樂、疑惑五惡。人不去五惡,心意不定,去是五惡,心便清凈。」可見凈信心的重要。