長者

仁清法師:教派和教派之間和睦相處互相恭敬

下面,「是時兜儞野子來詣佛所頂禮佛足」。 兜儞野子,因為這是翻譯的,兜儞野是輸迦長者他爹的名字,
2023-04-03
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷二十一)~J 573經:講述外道阿耆毗迦出家二十餘年,但修持仍一無所得...

573經:講述外道阿耆毗迦出家二十餘年,但修持仍一無所得。後被舊友質多羅長者引導,而成為佛弟子。
2023-03-10
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十七)~F 1030經~1032經重點是佛陀及阿難、舍利弗探望病中的給孤獨長者,並為之說種種法。

本次主題:學佛應該注重研讀原典。  1030經~1032經重點是佛陀及阿難、舍利弗探望病中的給孤
2023-03-06
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷二十一)~F 566經~575經:此十經均敘述質多羅長者的一些事跡,故一並敘述。

566經~575經:此十經均敘述質多羅長者的一些事跡,故一並敘述。  566經:敘述質多長者對佛
2023-03-10
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色身的真相

《賢愚因緣經--婆世躓緣品》  【白話譯文】  佛陀在羅閱祇耆闍崛山弘化之時,國內有一位名屍利躓
2023-03-06
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷五)~E 第107經(長者經)

第一○七經(長者經):  本經主要敘述佛陀為有病長者說「對於苦患身而修不苦患之心」法,後舍利弗補
2023-03-13
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷二十一)~I 572經:講述的是諸比丘為根、境之間誰為系縛的問題爭論不休,而質多羅長者為之決疑。

572經:講述的是諸比丘為根、境之間誰為系縛的問題爭論不休,而質多羅長者為之決疑。比丘之間爭論的
2023-03-10
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十四)~G 968經(給孤獨經):本經是給孤獨長者對諸外道邪說之駁斥。

968經(給孤獨經):本經是給孤獨長者對諸外道邪說之駁斥。在佛經中有關給孤獨長者的記載不勝枚舉。
2023-03-06
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷二十二)~G 第593經(給孤獨生天經)

第593經(給孤獨生天經):本經大意是給孤獨長者壽終後往生兜率天,後來又返回世間贊嘆佛法,激勵諸
2023-03-10
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十七)~G 1033經為佛陀於達摩提離長者的病演說四不壞凈與六念。

本次主題:修習四念處可以延年益壽。  1033經為佛陀於達摩提離長者的病演說四不壞凈與六念。對六
2023-03-06
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布施成大富,人間菩薩行!

中印度舍衛國,須達多,家財無量,樂善好施。很是慈悲,凡遇困苦饑寒者,盡己所能,幫助他,令無所苦。所以
2023-03-14
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凈界法師:有些人遇到障礙的時候三寶沒有出現,為什麼?

我們舉一個例子來說明:  佛在世的時候在舍衛國,有一個大富長者的兒子,這個兒子長出來的時候,非常
2023-08-05
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最勝長者受佛度化緣

舍衛城中,有一位長者名叫最勝。家中非常富裕,但是為人慳貪。不管任何人,只要前來乞討,他一定不由分說地
2023-03-01
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承事禮佛有何功德利益?得到的這五種功德太殊勝

世尊告諸比丘:承事禮佛有五事功德。雲何為五?一者端正,二者好聲,三者多財饒寶,四者生長者家,五者
2023-12-13
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往世惡口成醜女,見佛歡喜轉端嚴

《雜寶藏經》卷第二:  昔波斯匿王有女,名曰「賴提」,有十八丑,都不似人,見皆恐怕!時波斯匿王募
2023-03-02
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你看,我身臭如死屍,九孔流不凈,哪裡值得你貪愛呢?

na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛  佛在波羅奈國鹿野園中,
2023-09-14
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懺悔得美

佛陀時代,有一位波斯匿王,他的女兒們個個都很美麗,唯獨賴提公主奇醜無比。凡是見到賴提的人
2023-03-03
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悟顯法師:祇樹給孤獨園的由來

悟顯法師 講述/ 祇樹給孤獨園的由來 節錄《佛說阿彌陀經要解44》 講座  《彌陀要解》:「舍衛
2023-11-30
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