uploads/content/2022/may/f92be8489738311688196d5b50fd539f.jpg" />
阿彌陀佛！感恩師父！因為我們佛教里提到法法平等，法法圓滿，八萬四千法門，門門都是我們佛弟子的每一個境界和緣分，那麼請法師給我們所有的居士通俗的解釋一下：自皈依佛，當願眾生體解大道……；自皈依法，當願眾生，深入經藏……；自皈依僧，當願眾生，和南聖眾……。每天在念，到底是如何意思？請法師開示。”
一如法師答：阿彌陀佛，這是一個大問題，這叫三皈依。我們每天早課晚課不是都要三皈依嗎？這個三皈依很關鍵。我剛才講過，三皈依是我們入佛門的開始，也是我們成佛圓滿之處。三皈依開始我們入了佛門，最後三皈依圓滿就成佛果，這個三皈依非常重要。所以佛教裡邊把三皈依做為一切佛法的基礎，一切佛法最後圓滿導歸到三皈依。我們簡單的解釋下，因為沒有時間，不能深入的開展。
那麼自皈依佛，這個自，是自性的自，就是我們要皈依自性本具的佛，我們本身就是佛，我們的真心本性就是佛，自皈依佛就是要我們回歸自性。
我們相上的皈依形式，皈依的儀軌，相上的佛，他的目的是通過這個像，回歸我們自性本具的佛性，我們的真心本性當下就是佛。所以自皈依佛，當願眾生，就是希望所有的眾生，體解大道，發無上心。體解大道，就是要明白佛法的真實義理，明了佛法的根本。佛法的根本是什麼？
佛法的根本就是我們回歸自心，證得諸法實相，把我們真心本性的德能圓滿的展現出來，就是當願眾生，體解大道。接下來發無上心，發無上心，就是發覺悟之心，發菩提之心，發成佛之心，幫助眾生之心，大慈悲之心。總體來說，皈依佛就是皈依自性本具的真心本性的德能圓滿的展現出來，幫助眾生圓滿成佛，這就是自皈依的道理。所以，叫“自皈依佛”。聽懂了吧？回歸真心本性，德能展現出來，幫助眾生圓滿成佛，這是第一句“自皈依佛”。
第二句，自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。自皈依法，前面加個自皈依法。法是佛給我們講出來的，佛怎麼講出來的呢？佛成佛過後，圓滿證到真心本性，從自性當中流露出來的。
所以這個法是我們真心本性本來具足，隨眾生根機而流露。法沒有定法，因眾生的需要講了無量的法門，是針對眾生的迷惑顛倒，眾生的業障，眾生的病痛，眾生的束縛等，講了無量的法。這個法是自性本具的，根據眾生的根基而講。
所以自皈依法，就是皈依自性本具的修道方法，這個法叫正知正見，也叫修行的道路。法就是一個路，徑路，我們從凡夫怎麼成佛的路怎麼走。所以這個路我們自性本具，自性要回歸真心本性，這個路就具足，所以叫“自皈依法”。你怎麼把他展現出來呢？要深入經藏，要深入經藏，就要多讀誦經典，特別是大乘經典，要多聽經聞法，明白佛法的道理，這叫深入經藏。
接下來智慧如海，你深入經藏過後，明白這些道理，自性當中這種無量的智慧展現出來，無量廣大海一樣的智慧展現出來，所以我們真正的修學佛法一定要深入經藏，一定要多讀大乘。包括我們凈土法門，要多讀大乘經吶。
你看凈業三福的大乘福，就是要：發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。上輩往生要發菩提心，讀誦大乘，你才能上輩往生。所以我們現在大乘佛法，有根機的，有體力的，眼睛清亮的，要讀大乘經典，打開心量，打開智慧，明白大乘佛法的義理，你才能把阿彌陀佛的佛號念得好，這是自皈依法。
接下來“自皈依僧”，自皈依僧，這個僧是清凈的意思，和合的意思。所以我們要皈依清凈的福田僧，清凈的福田僧，就是佛法的賢聖僧團。這個僧不是一個人，而是整個教化的僧團。自皈依僧團就是皈依自性的清凈的真心本性。我們的心本來是清凈的，像鏡子一樣本來是清凈的，沒有污染，只是上面有污垢，遮住了而已。
所以我們回歸清凈的那個心叫自皈依僧。當願眾生，統理大眾，你那個清凈的心生起來，無量的德能展現出來，統理大眾，你就能帶領大眾，把大眾的心圓融起來，幫助眾生離苦得樂。統理大眾，一切無礙，你那個時候是無量的德能，無量的智慧，無量的方便，無量的神通，無量的三昧，做任何事情，沒有任何的障礙，自己德能本具，所以三皈依的目的就是回歸我們真心本性，展現真心本性而已，所以三皈前面要加個“自”字。
轉自微信公眾號：一如講堂
