大安法師：最好用的四種念佛方法

持名念佛念六字或四字並無大的區別，總在念佛人的習慣、方便、歡喜而定。但都必須如印光祖師講的：「(

法師開示

2023-12-17

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慧超法師：「打佛七」的意義

——長安香積寺監院兼首座慧超法師　　古德有言：「法不孤起，仗境方生;道不虛行，遇緣則應。」這意思

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2023-12-17

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凈土法門法師：一句阿彌陀佛總一切法

年輕時候我們自己很自負，叫我老實念佛，不甘心，這是老太婆的教，沒瞧得起。學了六十年才知道，過去完

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2023-12-17

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信願法師：真實心中意業思想、觀察、憶念阿彌陀佛及依正二報

【觀經疏三心釋】真實心中意業思想、觀察、憶念阿彌陀佛及依正二報　　「又真實心中，意業思想、觀察、

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2023-12-17

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信願法師:「深心」就是對阿彌陀佛「深信之心」

【觀經疏三心釋】「深心」就是對阿彌陀佛「深信之心」　　前面我們探討完了《觀經》三心的第一心，至誠

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2023-12-16

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如瑞法師：跟著阿彌陀佛走

一個人的生命是有限的，追求的物質生活享受也是有限的。當一個人注意到自己心靈的時候，應該發現心是可

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2023-12-15

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信願法師：凡夫三業所修的善行是雜毒之善、虛假之行（九）

【觀經疏三心釋】凡夫三業所修的善行是雜毒之善、虛假之行(九)　　阿彌陀佛的本願救度法門，非常的妙

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2023-12-18

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信願法師：何故偏嘆西方，專勸禮念阿彌陀佛，有何義也？(三)

【往生仗佛力】何故偏嘆西方，專勸禮念阿彌陀佛，有何義也?(三)　　「善導大師《往生禮贊》雲：

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2023-12-16

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信願法師：何故偏嘆西方，專勸禮念阿彌陀佛，有何義也？(二)

【往生仗佛力】何故偏嘆西方，專勸禮念阿彌陀佛，有何義也?(二)　　「善導大師《往生禮贊》雲：

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2023-12-17

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信願法師：祈願臨終無諸苦，身心快樂往西方（二）

【往生仗佛力】祈願臨終無諸苦，身心快樂往西方(二)　　過去信願曾經到大陸弘法，有一位老菩薩她就是

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2023-12-15

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信願法師：修學彌陀本願的要領

【觀經疏三心釋】修學彌陀本願的要領：處處站在阿彌陀佛的立場　　修學阿彌陀佛本願的要領是，處處站在

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2023-12-18

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南無阿彌陀佛名號巨大功德利益

印光大師雲：　　須知真能念佛，不求世間福報，而自得世間福報：如長壽無病，家門清泰，子孫發達，諸緣

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2023-12-18

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信願法師：仰願神光蒙授手，乘佛本願生彼國

【往生仗佛力】仰願神光蒙授手，乘佛本願生彼國　　下午藉著大家念佛十天十夜的殊勝法緣，信願繼續來向

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2023-12-16

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信願法師：善導大師開示機法兩種深信(二)

【觀經疏三心釋】善導大師開示機法兩種深信(二)　　從《凈土聖賢錄》里看到，確實有畜生道、餓鬼道、

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2023-12-15

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廣欽老和尚：任何人只要肯念，成佛一半！

念佛要發長遠心，不可間斷，如同小溪的水，不管水流大小，總是潺潺不斷注入大海。念佛就像這樣，不管念

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2023-12-18

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信願法師：祈願臨終無諸苦，身心快樂往西方（一）

【往生仗佛力】祈願臨終無諸苦，身心快樂往西方(一)　　下面第二十六段文，仍然是善導大師在《往生禮

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2023-12-15

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信願法師：四事供養阿彌陀佛及依正二報就是真實的身業修行

【觀經疏三心釋】四事供養阿彌陀佛及依正二報就是真實的身業修行　　「又真實心中，身業合掌禮敬、四事

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2023-12-17

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信願法師：直為彌陀弘誓重致使凡夫念即生（三）

「善導大師《法事贊》雲：　　如來出現於五濁隨宜方便化群萌　　或說多聞而得度或說少解證三明　　或教

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2023-12-18

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信願法師：何故偏嘆西方，專勸禮念阿彌陀佛，有何義也？(一)

下午藉著大家念佛十天十夜的殊勝法緣，信願繼續來向大家報告《往生仗佛力》。前面我們探討了二十三段文

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2023-12-17

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凈土法門法師：這是咒中之王，可惜知道的人不多！

阿彌陀佛這四個字認識的人很多，會念的人很多，究竟什麼意思，懂得的人太少太少了。你念這句名號，不但

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2023-12-16

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