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業露華：《華嚴法界觀門》略論
《華嚴法界觀門》略論 上海社會科學院宗教所 業露華 【提要】《華嚴法界觀門》一書是最早闡釋華
大德居士
2022-12-06
145
恆傳法師：若人慾了之，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造，怎樣去理解，請師父解疑
問：若人慾了之，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。怎樣去理解，請師父解疑。 恆傳法師：此偈出
佛學問答
2023-01-07
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悟殷法師：記《中國佛教史略》之特見——真空妙有與真常唯心（節錄版）
記《中國佛教史略》之特見——真空妙有與真常唯心(節錄版)釋悟殷壹、前言 民國三十二年，
法師開示
2022-12-03
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大安法師：念佛乃法界緣起
念佛乃法界緣起 諸佛本從法身垂跡，固結緣種，若世出世，悉不可思議。尊隆於教乘，舉揚於海會，沁入
法師開示
2023-03-15
91
凈土法門法師：「被鬼附身」是偶然還是有其因果？
問：下面這個問題台灣同學問的，弟子有個十歲大的男孩，自從出生就經歷了許多重大的疾病，現在他仍然是四肢
佛學問答
2023-05-26
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能利法師：《佛教境界與世界文化融合》報告題綱（中）
《佛教境界與世界文化融合》報告題綱(中) 報告人:武漢歸元寺能利法師 祖師禪公案：野狐禪： 百
法師開示
2022-11-01
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凈土法門法師：怎樣理解活在當下
你看對於時間跟空間，叄千年前，用現在的話，它是抽象概念產生的，它不是真的。它不是心法，不是心所法
法師開示
2023-04-19
86
華梵法師：《講義》釋「華嚴三昧門」之一
《講義》釋「華嚴三昧門」之一 釋華梵 著第五、華嚴三昧門前面我們已經解釋完了本論第四
法師開示
2022-10-31
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正凈法師：華嚴念佛三昧論淺釋（十）
華嚴念佛三昧論淺釋(十)【故如來名號品，謂一如來名字，與法界虛空界平等。隨眾生心各別知見。則知世間凡
法師開示
2022-10-26
78
達觀法師：信心銘-禪解 第九章 斷疑生信
第九章 斷疑生信契心平等，所作俱息。狐疑盡凈，正信調直。一切不留，無可記憶。虛明自照，不勞心力。非
法師開示
2022-12-11
78
凈土法門法師：一切眾生是自己
眾生最可貴的不是別的，覺悟!豁然大悟，明白了，一切眾生跟我是一體。我是什麼?後面還有一段講到入般
法師開示
2023-05-08
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正凈法師：華嚴念佛三昧論淺釋（十四）
華嚴念佛三昧論淺釋(十四)【又問。華嚴法界。密義重重。以無量修多羅而為眷屬。雲何唯一念佛法門而能普攝
法師開示
2022-10-26
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達真堪布：這個境界真的沒法說
佛有五種智慧：法界性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智。 如實通達法界的智慧為法界性智
法師開示
2023-05-24
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凈土法門法師：如何保持旺盛的體力
九八年早餐開示—如何保持旺盛的體力 (共一集) 1998/9/27 新加坡凈宗學會 檔名
法師開示
2023-04-29
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宣化上人：這百法要是懂了，所有佛教的重要道理就會明白了
《大乘百法明門論淺釋》 ◎美國萬佛聖城宣化上人講述於 美國加州三藩市佛教講堂 一九七○年五
法師開示
2023-05-28
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陳永革博士：華嚴法界統觀論華嚴法界統觀論——以法藏為中心
華嚴法界統觀論華嚴法界統觀論——以法藏為中心 編輯：陳永革 來源：閩南佛學 內容提要：法界觀門是唐
大德居士
2022-11-23
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正凈法師：安心凈土（三）
安心凈土(三) 下面講一下，念佛的方法，我們修凈土的人，首先把心送到西方極樂世界，十方法界從眾生
法師開示
2022-10-26
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凈土法門法師：樹神、花神有自己的靈性嗎？
摘自《學佛答問》（答香港參學同修之十六） 問：河南省南陽理工學院同學們提問。樹有樹神，
佛學問答
2023-04-28
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