搜尋[ 印光大師 ],共找到 1155 個文章

錢穆親歷印光大師顯現一次神通

錢穆親歷印光大師顯現一次神通——摘自錢穆先生的《晚學盲言》 余在對日抗戰時,曾一度返蘇州,時印光和尚
2022-12-12
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印光大師:十方三世一切諸佛,上成佛道,下化眾生,成始成終,咸資乎此

溯此法之緣起,實在華嚴一經。以未詳示彌陀因行果德,凈土殊勝庄嚴,行人修因證果,故致人多忽之,不肯
2023-08-02
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印光大師:苦樂吉凶,皆自己罪福所感

【原文】  則苦樂吉凶,皆自己罪福所感,非從天降,亦非人與,是以君子聿修厥德,素位而行,上不怨天
2023-04-26
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印光大師:為臨終昏迷者、聾人助念有用嗎

問:有人平素信願念佛而臨終中風失語,神識昏迷,此時,人為助念,還有作用否?如有作用,則本人已神識
2022-10-10
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印光大師:華嚴一經,王於三藏,末後一著,歸重願王。華藏海眾,悉證法身,咸求往生,企圓佛果

凈土法門,釋迦彌陀之所建立也。文殊普賢之所指歸也。馬鳴龍樹之所弘揚也。匡廬,天台,清涼,永明,蓮
2023-06-30
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印光大師:參禪開悟,未了生死

參禪一事,非小根行人所做得到。即做到大徹大悟地位,而煩惱未能斷盡,生死仍舊莫出。現在人且勿論,即
2022-07-17
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凈土宗十三祖印光大師

大師法名對量,字印光,別號常慚愧僧,是陝西49頁第二行陽人。俗姓趙,後世佛門弟子都稱大師是大勢至
2022-10-16
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余池明居士:印光大師十念記數念佛法及與其它攝心念佛方法的比較

印光大師十念記數念佛法及與其它攝心念佛方法的比較余池明  凈土法門以信、願、行三法為宗,在行方面,印
2022-12-10
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瞭然法師法匯增補:印光大師骨灰療疾記

印光大師骨灰療疾記  大師於二月十五日荼毗,十六晚檢靈骨,得五色舍利無數。十七日寺中茶房黃有餘,
2023-07-01
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印光大師:念佛人可以自殺以求早點往生嗎?

念佛之人,不復作生死業,然宿業未盡,何能即得往生。若厭世心切,竭誠盡敬,專志念佛,求佛垂慈
2023-06-05
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印光大師:求生西方者,不可怕死

求生西方者,不可怕死。若今日即死,即今日生西方。所謂朝聞道,夕死可矣。豈可今日要死,且不願死。既
2023-08-02
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印光大師:如何理解阿彌陀佛是法界藏身(6-10)答念佛問

6、如何理解阿彌陀佛是法界藏身?  十方法界諸佛功德,阿彌陀佛一佛,全體具足。  須知阿彌陀佛,
2022-10-16
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印光大師講故事(19)

眾生肉,母親肉陝西興安某縣,住著一位姓周的村民,和母親一起生活,家境貧寒,母子倆靠兒子打工維持生計。
2022-11-27
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印光大師:關於放生的錯誤知見

放生一事,原為感發同人戒殺護生之心,實行自己惻隱不忍之念而已。世人多矣,心行各異,縱不能全皆感動
2022-06-19
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印光大師:一大藏經,絕無一字教人運氣煉丹,求成仙升天,長生不老!

佛法唯教人止惡修善,明心見性,斷惑證真,了生脫死。一大藏經,絕無一字教人運氣煉丹,求成仙升天,長
2023-04-14
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印光大師:凈土經意平時說和臨終說(文白對照)

原文  印公老法師慈鑒.久仰泰斗.恨未親承。弟子自出家以來.於凈土法門.深生信願.依而行之.蓋已
2023-07-27
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印光大師:多放生則求無不得矣

放生一事,以提倡戒殺護生為本。凡入會者,俱宜吃素,方可以吃素之利益,與一切人說。縱不能人各依從,
2023-06-27
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印光大師:病中當作死想,是念佛治病的關鍵

在《念佛四十八法》中,還有“病中持名”一法,現摘錄如下:病者,死之機也。
2022-06-30
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印光大師:讀誦佛經祖語,直當作現前佛祖為我親宣,不敢稍萌怠忽

文鈔原文:  居士無我,樂受磋磨。但有誤會光意之失,故首稱師尊,不用印光法師四字。未免於光於己,
2023-07-20
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在家人念佛功課怎麼做? ——印光大師開示

早起洗漱已,至佛前焚香一炷,或三炷,念香贊一遍,香雲蓋菩薩三稱。一心頂禮常住十方三寶,(三稱三拜
2022-07-10
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