開春後很少有時間正常坐香,總在出坡(僧人勞動)。出坡絕大多數是種樹,自己雖然很疲勞,但是想到百年樹人,十年樹木還是很開心的。經過幾個月的勞作,種下的樹基本都活了,看了讓人格外高興。
大殿前,有一株據說是四祖道信大師種的柏樹(後人命名為祥雲柏*),按年頭來算,已經有一千三百多年了,我們常常在樹下緬懷祖師的道德。很多人通過這株祥雲柏,希望得到祖師的加持,得到好的福報,老樹有知一定是會有求必應的。
我們總是在向外索求,向世間可索求的事物索求,忘記自家如意寶珠。這讓我想起大珠慧海*禪師開悟的公案:
大珠慧海禪師道:“越州大雲寺來。”
馬祖道:“來此擬須何事?”
馬祖道:“我這里一物也無,求甚麼佛法?自家寶藏不顧,拋家散走作么!”
祖道:“即今問我者,是汝寶藏。一切具足,更無欠少,使用自在,何假外求?”
大珠慧海禪師一聽,當即“自識本心,不由知覺”,身心踴躍,禮謝馬祖。(《禪宗大德悟道因緣》)
有句很有名的話:“行人不見樹栽時,樹見行人幾回老。”老樹歷經人世間的冷暖,見證了多少人間的風風雨雨,給了多少人的蔭佑鼓勵。更難能可貴的是,老樹抵擋了多少人和自然帶來的破壞。即使在大煉鋼鐵的時代,也沒有被砍伐去燒火煉鋼,可見其不一般的品質。
佛照禪師曾說:“松柏千年翠,不入時人意。牡丹一日紅,滿城公子醉。”我們總是忽略身邊的蔭佑,去追求熱鬧的虛幻。其實我們的生命何曾片刻離開過空氣?而好的空氣卻正是這些堅忍不拔的松柏們提供的。這不就是老樹在向我們演揚它的般若智慧嗎?
種樹雖然很讓人疲乏,但自己的內心是很快樂的。不管是坐香用功還是出坡做事情,只要念念明白自己的行為,自己的靈光總是在放光現瑞。不光是種下讓後人得到蔭佑的大樹,而且種下了自己和他人的般若智慧。
正是自己的心態調整得好,所以很多人羨慕自己,當然也有人認為自己很傻。其實不管是什麼,只要自己努力去做,都會功不唐捐。憨山大師不是有句話:“但得心源歸湛寂,任縱世事付痴憨。”
想起佛光祖師的話:“深深耕墾在今朝,貴在它日長異苗。後代不見前代力,卻言南壟自肥饒。”所以我們不能等待,我們要深深耕墾,要種下一片綠蔭,要種下一片般若。
* 延伸閱讀 【大珠慧海】
