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網友：請教師父，我去禪寺，總聽法師們講禪宗是“無門關”。真的連門都沒有嗎？那我從哪兒入門呢？
明賢法師：禪宗“無門為法門”，是說它是一切現成的，本來是空相。了解本性的空，就是入門。本性沒有分別的相狀，無所謂門不門，所以“無門為法門”。實際修行中，人的心性實際不可使用道理框死的定法，因為緣起不可思議，大眾根基是不好說的，必須要給予寬松無積滯的運用空間。
法門問題反覆推究的最大價值仍然只是言下見性、直指人心，“無門”從某種意義上講，就是最合理最準確的門。禪宗不予確立門徑的深義正在於此。“無門為法門”其實是更加精確順應眾生根機、具備更多度生方便的菩提心教授之道。
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