中國傳統文化精華篇，從三皇五帝到清朝末年，為什麼他們東西能保存下來?他們留下來的東西是自性本善里頭流露出來。老祖宗所說的本性本善，佛講自性，本性就是自性，從自性流的東西是真的，真心流出來，純真。不會隨著時間變的，也不會隨著空間變的，它能站得住腳，不生不滅。它不是從分別妄想里頭流出來的，分別妄想是八識五十一心所，佛稱這些都叫妄心。妄心東西是有生有滅的，那就是糟粕，它禁不起考驗的。科學家講的真理、定律，可是過個十幾二十年，新的科學家發現了，把他這個真理推翻了。會被推翻的叫糟粕，不能被推翻的那是真理。
可是今天真理被人推翻了，孝是真理，今天人反對孝道;敬是真理，誠是真理，現在人都不講了。我要誠實就不能賺錢了，要賺錢一定得騙人。誠不適合這個時代，孝也不適合這個時代;仁義禮智信不合這個時代，這個時代人不講信用，專門看誰會騙誰，誰的本事大，誰能騙得多。社會走到今天，人人沒有安全感，已經到了飲食沒有安全感，醫療沒有安全感，生病用的葯物，葯物沒有安全感，你說人多可憐!正能量的價值觀不要了，要用負能量的取而代之，這個社會往下走結果是什麼?結果是滅亡。中國正統這種能量是安定和諧，長治久安，永續的幸福，大家不要了，你說這個多可怕。
怎麼樣拯救這個世界?這不是中國人說的，中國人沒有這個分量，大家瞧不起，換了個英國人來說的。二十世紀，他是二十世紀歷史哲學家，英國湯恩比博士，他說的，「拯救這個世界，只有中國孔孟學說跟大乘佛法」。孔孟學說、大乘佛法都在中國，這是中國古人所說的精華，現在人把它看作糟粕。我們要感恩習主席，他救了我們，他出來提倡，大家才慢慢有一點信心，抱著什麼?半信半疑的心態，來觀察到底是真的是假的。這二、三年來，有那麼一點效果出現，有些中國人回頭了、相信了，這好事情。在國際上，大家對習主席逐漸逐漸也產生了信心，讓我們看到一線光明。
治國、平天下，這個平是平等對待、和睦相處，這個天下就是指的國家、族群。這個地球上許許多多國家、許許多多不同的族群，都能夠平等對待、和睦相處，這叫平天下。在中國歷史上有出現過，不止一次。上古時代的夏商周，那個時候中國沒有大一統，全都是小國，諸侯，甚至於一個村、一個小鎮它就算是一國，它屬於主權國家。歷史上記載，周朝時候八百諸侯，八百多個小國。周不大，方圓一百里，商湯比它更小，商只有七十里，讓天下所有諸侯國都佩服他、都尊重他，都向他學習，稱他為王。夏商周不是實際統一，是文化統一。所以湯恩比博士說，將來的世界也是中國傳統文化統一全世界，就像三代，三代就是夏商周。以後那是政治上統一，秦始皇滅了六國之後，統一全中國。中國從這個統一之後，一直到今天還維持大一統，這是湯恩比博士非常佩服的、非常尊重的。統一就不會有內亂，不會有國際上的戰爭，不會有，刀兵劫就可以免掉了。
中國的復興、中國的崛起，將來肯定像上古的三代、往後的漢唐，是以文化達到和天下。世界國家、種族、宗教和睦相處，平等對待，人們能夠過到真正幸福的生活，互相尊重，互相敬愛，互相關懷，互助合作，大同之治。用什麼方法?用教育，夏商周的統治用教育，中國古代一直到晚清還是用教育，沒改變。有非常堅強的民族自信心，對老祖宗尊敬，對老祖宗的教誨不敢隨便變更，為什麼?它是幾千年經驗累積下來的。變更就出問題，出了問題沒法子解決，真正解決還要把老東西拿出來。這就是我們背離老祖宗的教誨，災難就會現前。
要回歸傳統文化，傳統文化的目的，教我們回歸自性，就是回歸本性本善。《大學》開宗明義一句話就講清楚了，「明德、親民、止於至善」。明德是體，大乘佛法里頭大徹大悟、明心見性叫明明德。明明德之後是什麼?親民，親民就是仁慈博愛。落實在事相上，在生活、在工作、在統治管理這個國家，方方面面的止於至善。生活止於至善，工作止於至善，無論哪一行都止於至善，我們從事於佛陀教育這一行也是止於至善。每個行業都止於至善，妙極了!挑不出毛病。
用什麼手段能達到目的?教學為先。我們看每一尊佛國土，佛國土為什麼那麼好?是我們的榜樣、是我們的模範，就像經上所說的，諸佛如來「今現在說法」，他在教學!諸位看看《四庫全書》里頭有記載，清朝開國那些帝王，康熙、雍正、乾隆，這是清朝最盛的時代，大概有一百五十年，怎麼盛起來的?做帝王的人帶頭，帝王把儒釋道專家學者請到宮廷裡面上課，皇上帶著嬪妃、帶著文武大臣學習。學完之後，老師講完之後，皇上帶著大家做學習心得報告。就像我們現在學習《無量壽經》，這一個星期七天，一、三、五、星期日四天，我們學《大經科注》，二、四、六我們同學在一塊做學習報告。我怎麼學?把心得、感想向大家報告分享，這里頭有研究討論。當時帝王真干，那他底下大臣哪個不幹?各各都幹了。
現在我們丟掉了兩百年，再要復興談何容易。已經把它否定了，把它當作糟粕丟掉了，現在把它從垃圾桶再找回來，你就想這人什麼味道，多困難。可是現在要知道，現在科學的工具好，古時候沒有，皇上在宮廷上課，只有些大臣能夠參與，少數，多數人只是聽說、傳說，沒見到。現在有科學、有技術，國家領導人禮請這些專家學者在大講堂上課，經過電視廣播，全國人看到，全世界人看到。要多長的時間能恢復?我相信頂多兩年，快則一年，就能達到過去五十年、一百年的效果。這傳播的工具太好了，領導一帶頭，全國就振奮起來了。
我也有個妄想，我這個妄想是，非常可能將來的學校完全用電視、用光碟來教學，沒有老師了。為什麼?師資缺乏，師資斷掉了。一代不如一代，事實在眼前，我這一代跟我老師那一代差距太大了。我這三個老師，我算是很認真學習的，但是我跟他們比，無論在德行、在學問、在智慧，他們打一百分，我們頂多隻能打十分，有這么大的差距。我們跟下一代的來比，我們有十分，他們大概一分。這怎麼辦?所以用光碟來授課。
授課怎麼授法?基本的課程、紮根的課程不能變，童蒙養正有十幾種教材，都不長，那都是日常生活，必須把根紮好。讀書有這個根柢、有這個認識，養成習慣了，你喜歡哪一門東西選一門，一門深入，長時薰修，讀書千遍，其義自見。你就天天盯著這部書，每天讀它，遍數愈多愈好。像我們現在學的《無量壽經》，非常適合現在人，它不太長，它也不算短。讀熟了，能夠背誦，從頭到尾念一遍五十分鐘，念得快的四十分鐘。五十分鐘，一天讀十遍、一天讀十五遍，讀十個小時，這十個小時在修什麼?在修禪定。為什麼?讀書的時候沒有妄想、沒有雜念，不求解義，只求讀得清楚、沒有念錯、沒有念漏掉，只求這個。念個三年五載，其義自見，這本書里頭的意思豁然就明白了。為什麼?你的心清凈了，就透小智慧;你的心平等了，就透大智慧;真正覺悟，跟自性通了，用這個方法打通了自性，讓自性裡面無量的智慧透出來，這經全通了。一經通一切經都通，佛法通了，世間法也通了。大乘佛法里頭有科學，我們這部書里頭有，有近代的科學，有哲學，你全通了，妙，真妙!佛陀教育，中國傳統教育受佛教的影響很大，佛教教學這些理念、方法傳到中國來，儒接受了，道也接受了，乃至於所謂三教九流都接受了。儒、道帶頭統統接受了，所以中國人有智慧。
中國人為什麼不走科學道路?那個道路不圓滿，那個道路是個危險的道路。外國人走這個道路，險道，冒險，用得不好會毀滅地球。所以中國不走這條路，中國走人文這條道路，人文是最健康的，湯恩比贊成。現在的機械化的農耕，用這些農藥、化肥，他反對，他說最健康的農耕是過去那種人工栽培，最健康的。這個事實真相現在已經暴露了，用科學技術培養出來這些農作物確實不健康，讓我們今天飲食提心吊膽，沒有安全感。中國五千年來，藥材用的是植物，大多數是植物，今天土壤里頭有化肥、有農藥，所以栽培的這些藥材也出了問題，這個對於民生問題帶來嚴重的影響。
所以我們讀湯恩比博士的這些書，愈讀愈歡喜，他把這些利、弊講得清清楚楚、明明白白，我們讀了之後，對中國老祖宗那個信心、恭敬心自然就生起來了，這是一本好書。我們常常在想，湯恩比博士的著作非常豐富，他的一些訪談在報紙、在雜志上有不少。這些年我都在想，如何能把他對於東方文化這些文字、這些講演，把它搜集做一本書，我們所想要知道的。這也是難事，沒有想到日本人替我們做好了，我們很感恩。這本書傳到中國，中國人翻譯出來，把書名改了，它原來的書名是《湯恩比的中國觀》。我這邊有一本，《湯恩比的中國觀》，這是原文，日本人寫的，用日文寫。在中國翻譯的，翻譯的本子書名是《未來屬於中國》，這句話是湯恩比博士自己說的，他在晚年非常強調這個理念，未來的世界中國人統一。用什麼統一?用文化統一。
我們能夠理解，他這種觀察是根據中國傳統文化，特別是夏商周三代，跟後面的政治統一之後，漢、唐每個朝代出現的太平盛世。中國周邊的列國，這些小國家統統來歸附中國，中國人沒有用武力，沒有強迫，要他投降什麼，沒有，自動來的。完全是仰慕中國統治的道德、這些方法，他們佩服得五體投地，自動來學習、來請教。他說將來世界是這個樣子，特別提醒，東方文化是以中國為核心，還有三個衛星文化，韓國、日本、越南。這三個國家跟中國往來兩千多年了，這三個國家過去用的文字是用漢字，用文言文，他們跟這個文化有深厚的根。這四個國家要是團結了，從文化上團結了，就能影響全世界。那是全世界人的幸福，戰爭、災難永遠不會發生，倫理道德、因果、聖賢教育會推廣落實到全世界，給地球創造了盛世。如果世世代代把教育辦好，這個盛世是千年萬世，地球變成了天堂，地球變成了極樂世界，我們對這個有信心。湯恩比晚年念念天天想這個問題，慈悲到極處，他有真實智慧，帶給我們真實的利益，我們要好好認真學習。我們看這部經，凈宗法門第一稀有之法，中國傳統文化在世界上，第一稀有的文化。外國人搞清楚、搞明白了，他來教導我們，我們起死回生要靠他。這是我們讀了這一句感觸非常深。
