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愛的分類
愛有幾種,在一切有部的經典中,愛分為「貪愛」和「敬愛」。貪愛是以煩惱染污的心、以貪慾和渴望來愛一個人;
還有一種叫法愛,法愛和敬愛相同,是清凈、沒有煩惱染污的、通往解脫的愛,它是完全的付出,沒有絲毫的佔有慾,又稱之為大愛。
古人說:「愛的感覺,是溫暖;愛的語言,是正直;愛的心地,是無私;愛的行為,是成全。」
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人與人之間所謂的愛情,歸根結底:它不是無私的,而是自私的;不是為了他人的福祉,而是為了自己的需要和快樂;
它建立在對方對我的行為上,一旦這個前提條件變化,自己的情感就隨之變化。
但人們對此視而不見,依然被世間對愛的贊美所迷,徒然追尋著永恆的愛。
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按照巴利文和梵文,愛有多層涵義;在藏文中,愛和喜歡難分伯仲。
在漢地一些電視、電影和小說中,將愛渲染到了無以復加的程度,認為如果沒有了愛,生命已然失去了意義;
而在藏地的傳統中,對愛的概念卻非常模糊、不確定,鮮少對「情愛」的贊美,所以由執著產生的痛苦也較小。
它就像《俱舍論》中所說的無表色——一種無形無色、看不見、卻真實存在的色法,唯有通過人們渴望愛的言行,才可以窺視到它在人們的心中存在。
世人真的非常可憐,所謂的愛只是一種虛妄、「顛倒」的幻覺,一種自心的執著。除此之外,並不存在一個真實的愛。
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人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來