今天呢，我想跟大家做一個分享，一切有相的東西都是不實在的，我想通過這個禪修的闡釋，把大家最潛在的那扇門打開，讓你去發現生活當中的那種美，那種真，平時，我們很難得到這些東西，譬如我們的生活很困惑，工作很難做，人際關係難協調，家庭一天到晚是非很多。那麼，困擾我們的那些問題到底是怎麼造成的呢？我們至今為止就是找不到最根本的原因，我們希望藉助於禪修去發現一個最原始最真實的你，然後去感受那種每天都是好日子，每時每刻都活在那種自在、喜悅、灑脫、從容的生活狀態當中，去體驗那種做人比做佛還好的感覺，而不是那種讓你覺得又苦又累又難受、每天都像活在地獄里似的那種感覺。所以我們就想讓大家通過禪修去找到一個最原始、最純真、最單純的自己，也就是西方靈修學裡講的那個真我，佛教里講的那個本性。我們為什麼教大家禪修，教大家禁語呢？就是要把所有外在的分別，嘴巴能說的東西全部都放下，純然地去感受去覺察去體驗當下的那種心態，當下的那種思想，當下我在吃飯，我在睡覺，我在掃地，我在聽課等的那種身體的覺知。它就是最美的東西，它就是最真實的東西，就是最能改變我們生活思想狀態唯一的東西，而我們以前不知道這些，只知道向外求取。如果難受了，就去喝酒，就去找人傾訴，就去蹦迪，或者到外面去旅遊，就是通過外在的形式讓自己的情緒得到釋放或平衡。可是那些外在的東西都是假的，不是永恆的，都不是讓你永遠得到快樂的東西。所以說禪修這個東西，就是要把我們所有向外界祈求以便來麻痹我們神經的那種東西去掉，把我們的心收回來，享受那種當下的喜悅、快樂，那種永恆的、內心的豐足。因為我們內在有快樂的時候，不需要外在的東西，而禪修就是要達到這種效果，它會給你一把快樂的鑰匙，只要你願意打開，裡面就有無盡的寶藏，人生所有的喜悅，就在你身上，當下就能體驗出來。昨天鄧松林老師也講過，他說禪修就是以一個指頭，指著一個月亮，而禪修就是那個指頭。所以，我們對某些東西不要太過於執著，要學會不斷地放下，放下，再放下，我們生活的經歷，我們成長的過程，我們的教育，我們跟父母不和諧的關係，以及結婚以後跟另一半的磨合等都造成我們精神的包袱。通過禪修以後，不斷地向內看，不斷地在自我反思當中，把那個包袱一層一層的全部剝開，然後全部放下。我們禪修的時候就要去觀想。大家通過這兩天禪修，經過我們慧海法師和鄧老師的分享，以及你們自己做事情過程中的感受，通過自己禪修中的反思，一定會有所收獲的。過去牽掛的名利、地位、錢財等你所追求的東西，都會變成你的一個包袱。可能會有人說，如果我什麼都不要的話，不就成了一個遁世者、消極者了嗎？不是這樣的，因為，如果我們執著於外在的東西，這個東西會像一根根繩子一樣不斷地把我們綁得死死的，只有把這些東西解開來的時候，才能找到你的那個真我，才能全然地展現你原有的東西。我現在打兩個比喻，一個是：一輛火車開過來的時候，鐵軌上站了一個小孩，那你去救他還是不救？如果當時你要考慮自己的利益得失，考慮自己的生命會如何如何，那你就肯定不會去救那個小孩。我們做事業也是一樣的，剛開始想去做一點生意，目的是養家糊口，等你錢賺多了，得到社會認可了，頭上戴上了各種各樣的光環，那個時候，你是什麼樣的一種心態呢？當你沉浸在那種狀態裡面時，你會很難受。為什麼呢？如果你出去，別人不理你，你就會心裡不平，你會想，我是某某人，你怎麼不理我呢？你就永遠把那個光環套在自己頭上，讓他牽著自己走。反過來講，如果你能把這些東西卸下來，你就會發現很自在，甚至會全身心地去做很多事情。
作為企業家，應該達到這樣的一種境界。就是說不僅可以把自己的事業從容地做好，還能把生活安排得妥當。這裡面我們會碰到很多問題，家庭的問題，事業的問題，人際關係的問題，以及公司里上下協調的問題等等，那我們修禪對這些問題有什麼幫助呢？昨天有一個人問我，他說禪修與企業管理有什麼關係呢？我說這裡面關係很大很大。鄭石岩的《禪在管理當中的應用》這一本書，寫得很透徹，講得也很到位。他還有三本書，《禪》、《悟》、《覺》，你們有時間可以找來看一下，這三本書就講到了通過修禪怎麼樣和學生對接，通過修禪怎麼樣處理好你的人際關係，通過修禪去處理你身邊各種各樣的困惑。大家都知道，要想做好企業，首先要有智慧，這個智慧怎麼得來呢？不是每個人都能得到的，而是靠我們修禪去發現。我那天接待了一位傅老師，他是著名的古琴家，他說他在四十多年的時光裡面每天都花兩到三個小時去練琴，一直沒有間斷過，多的時候，一天有八個小時都在練琴，他就全身心地去感悟這個東西，全身心地去體驗這個東西，他從這個東西裡面得到了非常多的喜悅。那天我跟他分享後，他說，不管是藝術家，不管是科學家，不管是一個成功的企業家和大政治家，他們同樣發現一個宇宙的秘密，了解到這個秘密以後，你所有的夢想都能通過這個秘密給實現出來。那這個秘密該如何得到呢？就要用禪修來做這個鏈接，不然你一直會離它很遙遠。空氣，真我，是宇宙的原始規律，這些都是沒用的，因為他不會變成你的行動，不會變成你身上的血液，不會變成你行動的導航，所以我們知識學得越多，對你的障礙就越大，就是佛教里所說的「所知障」。我們學到的東西怎麼樣轉換成行動呢？怎麼樣在我們身上變成一種能量呢？那靠什麼？靠禪修！禪修就是最好的辦法。雖然很多人，很多大思想家他們能得到這個東西，也就是他們的某一些行為跟禪修極為相似，等一下你們回去之前我會送你們一本書叫《活法》，它是稻盛和夫寫的。它裡面講了很多東西，最主要的一個是稻盛和夫這個人是很幸福的，創立了世界上第一個五百強企業以後，他出家了三年，回到社會以後又創立了一個五百強企業。這個世界上只有一個人一生當中創立了兩個五百強企業，他就是把佛法利他的精神，把自己厚重的那種德行落實在自己身邊的每一件事情上，把它做起來，最後才有這樣的成功。
我們每個人都想自己的人生很如意，都想自己的生活時時充滿著快樂，這種快樂和如意不是別人給我們的，只有你從自己的內在發現出來的時候，你才能找到這些東西。所以什麼是快樂，什麼是真我，什麼是體現內在的精神，就通過禪修把我們原有的那種真、性、情給提取出來，你得到這些東西以後，你生活當中所有的問題都會迎刃而解，諸如你跟員工溝通的障礙、事業的不順、家庭的不和睦等問題都會隨之徹底地改變。但是我們很多人為什麼做不到呢？因為你的心沒打開，那你通過禪修所得到的那種喜悅、接納就運用不出來，所以當你碰到那個原有的帶有敵意的那個人，你的心就畏縮起來，不會放下，不會接納，不會以心換心地去跟對方交往，所以你的那種溝通是不到位的。你跟對方溝通的時候，你的心跟禪修得來的那種包容心不是一致的，所以你就溝通不好。
我們在生活中碰到問題，不要害怕，不要擔心，一定要想辦法把它解決掉，打開你的心，把手機關掉，坐下來，把腿盤起來，做幾個呼吸，等你的心沉澱下來的時候，所有的問題都可以解決。所以說禪修不是說要故意怎麼樣，你可以隨意坐卧，用你覺得最舒服的方式進行禪修。禪修是什麼狀態呢？把心打開，得到一種喜悅，你可以躺著，你想，哇，我很舒服，你覺得全身的毛孔都打開了，你覺得最舒服的那個狀態那就是最好的禪修。這個盤腿呢，是幾千年流傳下來的，我想這種盤法可能是最能讓人領會的一種方法。其它躺著，坐著，斜著，歪著，可能是跟你的那種原有的生活習慣相匹配，這樣的坐法會讓你得到一種暫時的舒適，但是它不會是長久的，如果你能慢慢地把自己的腿練起來，把兩隻腿盤起來，這樣才能坐得長久。比如說在冬天的時候，如果你全身舒展開，你就會覺得全身空盪盪的，沒有一點溫度，當我們把腿盤起來的時候，你們有沒有這種感覺?全身的那種熱量，那種身體的圓滿性，就像一個圓體，它的熱量不會向外散發的，所有的能量是聚集在你體內的，當你把身體坐直的時候，此時此刻是一種最美妙的享受。是人生當中最頂級的那種喜悅。為什麼古代的有些禪師總是喜歡躲到某個深山裡面去修行，因為只有摒棄外界一切干擾的時候，我們才會得到那種最頂級的禪悅。有的人覺得吸毒很快樂，但是不如它，所以我就想跟戒毒所的人講，你們如果把禪修放到那個戒毒所裡面去，那麼當他們真正體驗到那種禪悅的時候，他可能吸毒都不感興趣了。這不是一個笑話，這是一個真實的事情。有很多人沉醉在禪悅裡面不出來，有時候對解脫生死也是一種障礙。所以我們不能沉浸在裡面，一定要走出來，要去貢獻你的生命，貢獻你的能量。企業家更應該有這樣的一種精神境界，把你自身所具備的那種能量發揮出來，因為你的位子別人代替不了你啊，你是個老總，別人沒辦法達到你那個位子的要求，你說一句話可以抵得上別人說一千句話，所以你應該發揮你的能量，做好你該做的事情。在生活中，我們不要把自己框在某個框架裡面，要把自己所有的能力展現出來。只有這樣去奉獻人生，奉獻真愛真美，那你這一生就會不虛此行。
當我們做某一件事情時，我們內心會有一種抵觸、不接納，那是因為我們內心裡面還有煩惱，無法放下。禪修就會把這些負面的東西轉換成正面的東西。既然這個事情已經擺在我面前了，我為什麼不能換一種喜悅的心態去把它處理好呢？就像我們在外面被別人碰車了，碰都已經碰了，你去罵別人，抱怨別人，有什麼用呢？你應該想，哇！我跟這位車主好有緣啊，這么多車不去碰，偏跟我的車碰上，真是難得！用一副好心情去面對，甚至去感恩那個車主。如此一來，你就會覺得這件事是你有生以來成長最快的一次。禪修呢，剛開始可能需要一個安靜的環境，但是當我們回去以後，面對家人，面對夥伴的時候，他們可能不斷地打擊你，這個時候你能不能平靜地接納，能不能喜悅地面對。所以禪修就是把你的內心修成一種空性，再大的東西扔進去都是無聲無息的。別人說你美若天仙，聽不到，別人說你丑得像懶蛤蟆，聽不到。只有你具備這種空性的時候，你才會對萬事萬物有透徹的了解。能明白事物的本質，你才能成為宇宙當中真正的智者。一定要全身心地體驗和感受它，這種空性不是我今天告訴你，你就能明白理解的，你可能需要十年，二十年，甚至一生去印證，去反思。
禪修不是說你今天禪修得到喜悅了，就代表你一輩子都會喜悅，你要不斷的，持續地去修，如果某一天你突然間覺悟了，那可能是剛好和你的思想對接上了。當我們一段時間不聯系的時候，那你的人生就會迷惑，你對事物的那種理解和認識就會顛倒，迷茫。我們為什麼要每天留一點時間去禪修？每天都要留一點時間去自我認識和反思呢？當我們剛開始走入社會，走進工作崗位的時候，你的行住坐卧，飲食起居，都能做到時刻領會禪定的時候，你就會智慧地活著。大家都知道，在這個世界上無論做什麼事情都要有智慧。佛陀告訴他的弟子說：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」。那你們還求什麼，外在的求都是虛幻的，只有通過向內求，通過內心去醒覺，那樣得到的東西才是最真實的，唯有這樣的東西才永遠不會變。我剛才所講的對宇宙的那種對接，實際上很多科學家、大企業家都做得很好。為什麼他們每件事情都做得很正確呢？每個判斷都能得到最真實地體現呢？就是因為他了解到事物的本質，了解到事物發展的規律，只有了解了才能做出正確的判斷。不了解的時候就像無頭蒼蠅在一個瓶子裡面亂竄，有時候湊巧撞到那個口也能飛得出來，以為就得到真理了，那是被他亂碰碰上了而已。現在我們的很多企業家認為他的那一套方法非常可行，我們把他們那套方法叫做無頭的蒼蠅偶然的一次運氣被他得到了，所以現在做得好一點，接下來他如果還是那樣亂竄的話，那很快就會在這個世界上消失掉，這說明他沒有跟宇宙的那種本質的規律對接上，沒有認識到事物發展的規律，沒有認識事物存在的本性。有可能你今天做得正確，明天也做得正確，但是以後你能一直這樣正確下去嗎？所以要想事業成功，需要了解這種東西，而這種東西靠什麼得來呢？就是要靠禪修去發現、去對比，從內在裡面去反思。所以禪修真的不是很容易的。第一，大家這個腿盤著就很難受；第二，我們從小到大一切都是用外在的眼光看待事情，通過感觀去取得一種快樂。當我們把心收回來自己獨處的時候會感覺到很寂寞、很無聊，無法面對自己，很多人都很難堅持。所以我上一次和他們講禪修真的沒辦法用價格去衡量，等於說把這個世間寶貝都送給你的時候，它還不止這個價，這么一個無價的東西，你怎麼這么容易就奉獻出來呢？這不是一件容易的事情！所以你們回去之後，也要不斷地去修，去覺醒，不斷地對你的人生、事業進行反思。慢慢地進門，慢慢地了解到一些東西，以後哪一天你就會突然覺醒了，發現所有的生活困擾都在你面前一掃而光，這是我幾年當中最大的一種收獲。
我們很多人做事情總是去焦慮，著急，恐懼，讓很多東西困擾著我們的心，所以你就放不開，越放不開就越做不好，這是最基本的道理，但我們就是參不透這一層薄膜。假如今天來了一個領導你沒接待，就會恐懼好幾天；今天來了一個客戶你沒接待，又會擔心他下次會不會和你簽單？你就在這樣的一種狀態裡面惶惶不可終日，我們經常會處在這樣的一個狀態裡面。沒接待就沒接嘛，不跟我簽單就不簽嘛！這有什麼大不了？對不對？你們不要笑嘛，真的就是這樣！我們不能靠某一個人活一輩子，對不對？(眾人鼓掌)我為什麼要讓自己活得那麼累？那房子能建起來就建，建不起來就拉倒，哪天有錢了再建。為什麼總讓自己在焦慮當中過日子呢？真的是很不應該，所以我們要怎麼樣活得快樂，怎麼樣把自己能做的事情做好。我掃地的時候，我要把地掃好，你就會在掃地中得到一種快樂，得到人生最高的一種享受，你會覺得就是掃地，你的人生也會活得比國王還舒服。
如果你一直擁有這樣一個好的心態去做事情，還有啥事做不好呢？這就是一個秘密！所以我們人生中的不成功，不快樂，在禪修裡面都告訴我們，都是自己造成的。包括你們女孩子，為什麼皮膚老是長痘痘？為什麼不能吸引自己喜歡的男孩子？我告訴你們這都是自己給自己造成的一種感覺，但是我教你以後你就能吸引他，你把你的內心展開，你把你的那種真善美體現出來，你把你高雅的一面展現出來，在你職位很高的時候，你就做得像個奴僕一樣；在你職位很低的時候，你要表現得高貴一些，這樣一來，就會很容易吸引人的，知道嗎？當你的心充滿快樂的時候，你是沒有雀斑的，人們只會被你的快樂所吸引，所感染。真的是這樣的，你見到每一個人都笑得像桃花一樣的美，即使你長的眼睛不像眼睛，鼻子不像鼻子，人家也不會在意的。我在一本書上看到過一個故事：有一個女孩子，大學畢業以後老是把自己關在房間里，上班也不願意和同事講話，回到家裡也不願意和父母溝通，每天就拿很多碟片去看。有一天，隔壁的一個老人家，看到這個女孩子一天到晚鬱郁寡歡，很不開心的樣子，於是就對她說：「小妹妹你過來一下，我這里要開一個party,能否請你幫一下忙呢？」這個女孩就答應他說：「好啊，只要我能幫得上忙，我一定幫。」
老人告訴她：「很簡單的，在這個party里呢,如果有人沒有飲料喝了，你就幫他們添一些，如果有人孤單地站在那裡呢，你就走過去和他聊聊天，就這么簡單的一件事情。」這個女孩又說：「我可能做不到呢？」老人很確定地告訴她：「我相信你一定能做得到，你一定可以的。」所以這個女孩的信心就來了。當天晚上的party來了很多名人,包括很多的俊男靚女。party結束以後,整個晚上最受歡迎的就是這個女孩子。其中呢，有三個很漂亮的男士要送她回家，講到這里，你們大家想到了什麼？說一說。
你們回答得都很好，就是這樣，她自卑的時候，身上所有的都是負面的東西，負面的東西在我們身上久了就會變成毒素，知道嗎？那你的雀斑就是這個負面的東西長起來的。你不快樂，你的血液就凝聚，你經常恐懼，生煩惱，那身上的毒素就會越來越多，什麼內分泌失調，包括其他的一些疾病都是這樣產生的。你們不相信的話可以問問醫學家。當你全身的細胞都在你身上跳舞的時候，那個生理狀態是最好的，那個在你身上的毒素自然會消失掉。那種自信、開放、接納、喜悅，那種與心換心的狀態，就是最美的你。
如果一個人天天焦慮、恐懼，即使她的皮膚長得再白，她的臉蛋再美，但她身上的那種憂愁，從她的臉上體現出來的時候，再美也會變得不美。就是這么一個狀態，你們回去好好反思一下，看是不是這樣。
為什麼我們處理了這個人，那個人會擺不平，處理了這件事那件事又擺不平，剛剛把家裡的事情壓下去，外面又著火了。我們就像消防兵，不斷地到處救火，為什麼？你們平時問過自己嗎？這到底是為什麼？就是因為我們不了解事物的『道』，所以我們總是沒辦法得到這樣的一種相互的聯系。我們學禪修，就是為了通過禪修來了解宇宙事物間的這種本質的聯系。很多大科學家大思想家，他就是發現宇宙的真理，釋迦牟尼佛也是這樣子，他只不過是發現宇宙的規律，發現事物本質的共性，把這種共性和真理告訴我們，我們依此去做，就能快樂，就能得到喜樂和自在，就能了生解脫死。
我們不要把自己的心局限在那麼小的一個空間里，要打開，打開，再打開，一直到沒有籬笆，沒有邊界，打開到宇宙之外的那個空間里去，人生高遠的一個寬廣境界裡面。那種境界是怎麼樣的一種美好理想？當我們的心就像杯子那麼大的時候，一粒灰塵掉進去都會激起三千浪，那是什麼在作祟，那就是我執在作祟！因為你總關注自我，我的衣服，我的面子等等，事實上你的每一個自我都是給自己的心圍上一個籬笆，這樣一圈一圈把心框起來，你想撞都撞不動的。是啊，人家給你一個頭銜就把你套住一層，給你一個頭銜又把你套住一層，這樣裹著裹著你就會發現，這樣生活，太累了。我每天都很難受，一點都不快樂，我擁有這么多錢，怎麼就不快樂呢？又找不到痛苦的根源，好生無助！就像我這個扁桃體發炎，昨天已經發炎，睡一覺我發現好多了，我就不理它，但是後來發現越來越難受，咳嗽一下都難受，我就想今天這個分享不知道能不能講，不能講就不講了，然後我就給自己做一個深呼吸，我想我的扁桃體好了，沒什麼問題，然後早上我喝了一點水，現在我發現我的聲音還是蠻好的，對吧？所以說你不要恐懼，你越恐懼問題就會越大。
所以禪修就要學會跟自己內在的真我做一個最好的鏈接，把自己所有的恐懼和負面的東西都清掃出去，然後剩下是什麼？是光明，清凈，自在，喜悅，所有正面的東西都會印在你身上，那個時候的你就是最佳的時候，你做什麼事情都會超乎想像地好。我講課時很有感受的，以前講課，那麼多人在下面，就想如果在上面萬一沒有話講了該怎麼辦呢？我也很擔心，那麼多人，我如果講不好他們會怎麼看我？就會有很多很多的恐懼心理，然後把你壓得喘不過氣來，你越那樣子去想就越講不好，越講不好就越那樣去想，接著腦子就會一片空白，什麼也沒得講。那像我今天這樣子，我也沒想具體要跟大家說些什麼，就是說跟大家做一個心跟心的交流，心與心的溝通，我想到哪裡就講到哪裡，沒話講了就坐著，大家你看著我，我看著你。只要用心就好了，管他結果怎麼樣，過程就是一種享受，我們人活著就是一個過程。從小到大是不是一個過程？你做過那麼多事情，如果全心地享受做事情的過程，那你的一生就會是快樂的一生。你不要以為只有變成億萬富翁，你才會快樂，當上某某領導，才是成功。沒必要去追求那個終結的東西，只要把每個過程走好，就是我們最大的一個收獲。所以修完禪修以後，你們要不斷地用禪修自我觀照、醒悟和升華，要在迷惑的生活當中醒悟過來，要在不快樂的生活當中得到一種快樂。有人會說，師父啊那個人走掉了怎麼辦？走掉就走掉了，沒有人當總經理我自己當，沒有人掃地我自己掃，我也只不過是暫時的管理人而已，財產積得越多你就會變成一個守財奴，你不要以為這個東西會永遠屬於你一個人，如果你把它當做個人物品，那你就會很難受，你的生活就會越來越不快樂，等下我給你們的那本《活法》，你們一定要好好去讀一讀。要不斷地去付出，去體現自己的真善美，去展現自己陽光的一面。家裡人罵你，阿彌陀佛，跟某一件事對接不好，也是阿彌陀佛，不是說要你一定要講出來，你可以在心裡默默地地念。每個人都認為自己是正確的，我講的話你們可能會有各種各樣的看法，那你們也是正確的，世界上沒有一個東西是絕對的。每個人都從自身的經歷，自身的成長，自身對某一些問題的看法，佛教裡面講：唯心所現，萬法唯識。我們動什麼樣的念頭，起什麼樣的想法，我們就會展現什麼樣的一個世界，每個人都有每個人的看法，就像有人會說我難看，像個竹竿，可是我覺得很好啊，竹竿就竹竿。如果你覺得竹竿不好，你要長胖一點。那是別人的看法、別人的觀點、別人的判斷而已。所以說我們要掌握自己的心，不要被別人的判斷所左右，不要被別人的是非所干擾。我們呢，這一生當中要做很多事，千萬不要受別人的干擾，別人的想法意見可以參考，但是千萬不要讓他左右你。不然的話你這一生就白活了。這是我的經驗之談，我來到這里的時候我認識很多很多朋友，後來就有人說我花那麼多錢，去蓋一個大殿，拿這些錢做做慈善事業多好，後來他們全部都不理我了，然後他們打電話發簡訊跟我提了很多的建議和想法，我說，你們說得也是正確的，最後我還是做我的事情，不會因為他們的干擾改變我的初衷。
當你們心中想完成某一個想法的時候，第一步要掌握好規律、考察認證、推引，第二步會走到什麼樣子，第三步怎麼樣，推引七到八步，覺得不錯的時候，就把它定下來，決定把它做好，別人再說什麼你都不要理他，不然的話你永遠別想做事情，就像那個牆上蘆葦東倒西歪，這一生就完了。當然了，我們做任何事情之前，都要詳細地了解，多聽別人的意見，特別是對你打擊最大的人，一天到晚給你潑冷水的人，他講出來的話可能是句句到位，一針見血，所以我們要留下幾個敵人，明白嗎？不要認為敵人都是不好的，有時候往往是敵人給你的啟示最大。所以佛教有種敵人叫做：「逆增上緣」。仔細想來，你人生當中對你促進最大的，就是你碰到困擾最多的時候，對你的心靈成長促進就會越大。沒有挫折的話這個人不會成長。等到哪一天你從頂上摔下來的時候，就會摔得頭破血流。所以啊，你們培養孩子的時候，不要想著他成績天天好就是好事情，有一天讓他成績倒數第一名給他嘗嘗挫折的滋味也是件好事。所以，適當的時候給自己幾個絆腳石，讓自己拌一拌，摔一摔，沒有嘗試的東西嘗試一下，我不是鼓動你們去跳槽，我只是告訴你們事物的一種規律，就是說你沒有這樣的狀態的時候也要在心裡給自己設置這樣一種狀態，你越順利的時候也就是你最危險的時候，越挫折的時候也將會是你綻放璀璨的時候。就像我們現在這個金融風暴一樣，你不要把它看成是一種危機，事實上這裡面存在著很多的機遇，所有事情都有它的正反兩面，掉到底端的東西，它就會慢慢升起來，升到最頂端的時候它就會往下掉，我們為什麼要禪修？就是要把我們的心沉澱下來，去了解事物的規律，明白了這個規律，你才能掌握事物發展原則，不然的話你永遠會像無頭蒼蠅一樣到處碰壁。
我們不要讓自己忙得沒有一點空間，不要讓自己忙到連吃飯都沒時間吃，雖然我前幾天老是這樣做，(眾人笑)這樣是不對的。這個禪修呢，你們回去以後一定要堅持，不堅持的話，你在這里坐兩天是沒用的，下次再來還是沒用，一定要變成你生活的習慣，什麼習慣呢？每天早上刷牙洗臉，每天吃飯睡覺，等到哪一天你感覺到，沒有禪修你就會覺得像肚子沒吃飽一樣，等到那個時候，你才會慢慢地改變，改變不是說今天告訴你一個思想你就能改變，這是永遠不可能的事情。我只要到外面講課，我就會告訴他們三個方面，第一個佛家思想的偉大，第二個我會教他們禪修，第三個我會教他們念「日誦警策文」，每天念它，激化自己，讓自己身上負面的東西向正面轉化。
我們每人的內心有兩樣東西，一個是魔鬼，一個就是天使，你不要認為你現在做得很好，你心中沒有魔鬼，我告訴你魔鬼多得很，我們身上每天都有二千多個癌細胞出現，就像我們手伸出來，有手心也有手背，魔鬼和天使是並存的，看你怎麼去選擇，你選擇魔鬼你就會變成魔鬼，你選擇天使，你就會擁有真善美，這不是強加給你的，這是我們對生活得選擇，你交什麼樣的朋友，你就變成什麼樣的人，你起什麼樣的念頭，就會展現什麼樣的一種人生。所以佛教裡面對信念為什麼這么重視，為什麼要用禪修把心中善念固定下來，就是希望在我們身上形成一種保護膜，不要被負面的東西所影響。為什麼我要求我們每一個皈依的弟子每天要做十件善事呢？然後影響身邊十個朋友也做十件善事，讓這十個朋友中的每一個人再去影響十個人，為什麼要去推廣這樣一種思想呢？就是為了攻克自身。你們回去就要對身邊的人每天講一句贊美的話，這是一個功課，讓自己笑起來，不要一天到晚好像別人欠你幾百萬一樣。牙齒多露一點，讓臉上的笑容再燦爛一點，笑起來首先你自己就開心，然後你身上就沒有毒素，你的生活狀態就會很健康。
希望大家把禪修當作生活中的一個習慣。禪修的人生，是自在的人生，快樂的人生，圓滿的人生。
呂麗：大家好！我來自義烏，我非常感謝賢崇法師，去年七月份第一期我就來參加了，後來也堅持禪修。以前，我處於亞健康狀態，工作、生活、感情各方面都不如意，壓得我喘不過氣，身體上很多地方一到下午就開始疼，沒力氣、渾身疲憊。但是通過禪修以後壓力減輕了，身體漸漸好起來了。最大的一個好處就是通過禪修，自己的內心達到一種非常喜悅的狀態。很多東西不用去外在追求，而是通過自己的內心找到一種快樂。以前沒事星期一去美容院洗頭，星期二去洗臉，星期三去洗腳，把自己身上全部能做的都做了。以前喜歡買衣服，衣服買了很多很多，好幾個櫃子，最後衣褲都放不下了，還是覺得沒衣服穿。平時，經常去蹦迪啊，去酒吧啊，都是用這些東西來麻醉自己。但是覺得還是很空虛，找不到快樂。通過禪修以後，每天打開衣櫃隨便拿一件就可以穿了，穿起來都覺得很漂亮，我的衣服太多了，以後也不用買衣服了，這些衣服足夠我穿一輩子了。以前每天起來都要化妝，現在不化妝感覺自己也很漂亮了。美容院經常打電話給我，因為我的會員卡有一萬多塊錢沒用掉，而一直都不去。還有家庭關係上，以前我跟我婆婆的關係不是很好，一見到我婆婆就煩，打電話給我也懶得和她說，覺得自己婆婆是個非常可惡的老太婆。現在發現她是一個非常慈祥的老人，發現自己以前把她的那種關心和愛護都認為是一種啰嗦。現在心態轉變過來以後，婆婆也在別人面前誇我了。師傅說得很對，萬法由心生。自己得到了很大的受用，我跟賢崇法師交流了以後，法師就鼓勵我在義烏那邊辦了一個禪修班，是從去年十一月份開始的，每星期六都有二三十個人過來參加，我覺得自己非常幸運的，謝謝大家！
葉萬耿：各位師傅好！大家好！我來自寧波，是經營美容美發的。我分享一下這兩天的感受吧！我這兩天特別開心，跟師傅認識以來，就喜歡上了禪修，每天早上也都會禪修，雖然有時候不是很正規，但是也能把自己的心靜下來。學禪以後給了我很多的能量，很多朋友說這個禪對我們企業沒關係，其實事業也好、企業也好，都是我們人做的。如果我們把自己的心修好了，把人修好了，身邊的人就自然好了，身邊的人好了企業就好；自己的企業不好是因為身邊的人不好，身邊的人不好是因為自己的心不好。人是被吸引過來的，任何事情都有陰陽兩面的、正負兩面的。當我們心不好的時候吸引都是些不好的人。你自己選擇好的就變成好了，你自己選擇壞的就變成壞的。比如說我的企業的人都是吸引過來的，我身邊的人全是人才。可是過去我不是這樣認為的，我以前經常覺得缺少人才，去哪個公司挖一個過來多好。但是我後來心態一改變能量就起來了，其實真正的人才就在我們身邊，我們身邊的人都是人才，覺得不是人才是我們自己沒把他用好。昨天師傅說的我很受用，一切由心生，不管快樂也好、痛苦也好、幸福也好都是自己心裡在作怪。所以後來我心態一改變，身邊的人才就出來。
接下來我談談我的家庭關係，這三四年以來，我發現家裡面的關係特別的好。比如以前我哥哥的脾氣非常暴躁，雖然在公司裡面我是董事長，他是小部門的經理，但是他動不動就跟我劈頭蓋臉地理論，我就拿董事長這個角色來壓他，結果搞得兩個人都很不開心，家庭就變成不和諧。但是現在禪修了以後，不管他怎麼說，我都說「你講的很有道理，你是對的」，那怕是我回到家裡我爸爸罵我也好，我老婆不理解我也好，我都會說「你是對的,如果我站在你的角度的話，我可能發的脾氣比你還大，所以我在來之前就做好心理准備了，其實你這樣說我，這樣子罵我已經對我很客氣了，我還要謝謝你。」(眾笑)結果他們脾氣發不出來了。以前抱我爸爸媽媽的時候他們總覺得怪怪的，但是現在我吃完飯要走的時候，我就說：「老媽我要走了，抱一下」，然後她就很自然地接受了，並感覺非常幸福。其實這個很幸福的根源就在這個學禪裡面，因為懂得了放下、捨得，懂得了把握當下。昨天我在這里坐禪的時候就想，如果我死了，地球也不會因為我死了而不轉了，時間也不會因為我而停頓一下；外面的小鳥不會因為我坐在這裡面不開心而不叫了。這個世界上的萬事萬物它該發生的還是要發生，那我應該想什麼呢？應該享受當下啊，所以就很忘我很開心，甚至吹起口哨來了，影響了各位同修，真是抱歉！以前我的睡眠很不好，經常到天亮了才能睡著，人家是從一數到十就能睡著，而我從一數到一萬都睡不著。但是禪修以後這些毛病全沒有了，真的很受用，不管是家庭事業和個人健康都得到很大的變化。所以我也想和呂麗一樣，回去辦個禪修班，到時候請師父們過去給大家開示。謝謝！
彭晶智：賢崇法師、慧海法師好，同修們好！我來至自江西贛州，在這里，我很感謝我生命中的貴人顧老師，還有慧文師兄，是他們讓我有機緣來到這里。自己目前也正在學《弟子規》，收獲很大。接下來我就念一下這兩天寫的日記。
3月27號中午，地點：嘉興桐鄉香海禪寺。天氣：雨。內容：自從顧老師在桂林讀書會中貼出香海禪寺禪修的消息，我內心就開始激動，馬上打電話給慧文師兄報了名。時間一轉眼就到了禪修的日子，我們買的動車因為等人遲到了兩分鍾，結果沒有趕上，當時我真的很生氣，但是沒有發火，我是牛脾氣，如果是以前我就會開始罵，可能是要去禪寺的原因，沒發起脾氣來，但臉色很難看，聲音很低落，當時就想不去了，想把回程票給退了。結果朋友姐夫讓司機送我們過來。晚上到了禪寺的時候天色已晚，看著穿著黃背心、拿著傘在那等我們的師兄們，我真的很感動。到了用餐時間，因為我朋友是肉食主義者，如果沒肉他吃飯就跟沒吃一樣，但是到了禪寺吃了一頓沒有肉的菜感覺真的很好(眾笑)。晚上見到了慈祥的慧海師傅，為我們解答了很多問題，認識了如何生，如何死，一切事物都是虛幻的，有生就有滅。「心為什麼放不下，是因為我們有牽掛，我們的心到底住在哪裡？」從來沒有面對過這樣的問題，雖然在培訓當中也問過學員，你們的體會是什麼？但是從來沒問過他們心到底住哪裡？帶了這個問題回到了房間，洗個澡就睡覺了。
3月28號，地點：嘉興桐鄉香海禪寺。天氣：陰。早上隨著一陣清脆的響聲就起床了，除了培訓班之外早上沒有這么早起來過，在家裡一般都是8點以後起床。感覺白天真的好長，以前的好多時間都被睡過去了。來到樓下，發現義工師兄們都比我們起得早，特別的感動。於是來到了禪修中心，師兄帶領著我們念《心經》。早就聽大哥說起過《心經》，自己也下了很多《心經》的手機鈴聲，但是從來沒有這么起來念過。跟著師兄們不知道念了多少遍，直到六點的時候去五觀堂吃早餐，一些梅乾菜和其他幾樣蔬菜。就想起了凈土法門法師的《和諧拯救危機》，在安徽廬江的湯池小鎮，許多老師在那邊從事聖賢教育，使當地百姓做到了「路不拾遺，夜不閉戶」。看了《和諧拯救危機》以後，我就養成了碗里不剩任何的米飯，後來還聽慧文師兄說還有人把饅頭吃了一點就扔掉了，這樣會減少你的福報的。早餐之後，集合出破，地點是萬佛殿。男的拖地，女的擦桌子牆壁，因為止語，大家溝通也不多，都很自覺地在打掃，真是人多力量大，很快就打掃乾淨了。我們的公司我們的企業都有這樣的凝聚力、向心力嗎？還是因為環境變了大家才會那樣賣力嗎？還是被引導的原因嗎？我當時在拖地心裡就這樣念著「拖地拖地拖心地，不拖心地空拖地」，我只是把「掃」字換成「拖」了。我就聯想到三點：第一，拖地和我們內心一樣，髒了就應該掃一掃，我們經常掃我們的心地了嗎？第二，我們掃地前，拖把都要用水洗一下，因為有水能更好的把我們的地拖乾淨，這和我們做事要找一定的方式和方法一樣；第三，洗一次是不能把我們的心地徹底清理乾淨，我們的拖把在不斷的拖地當中也會臟，我們在工作當中身心都會受到污染，需要清水才能洗乾淨，而且不止洗一遍。就和我們需要新的環境一樣，要不斷否定自己和清洗自己，不要讓社會不好的風氣給污染了；第四，拖地四周都要拖，死角也要脫。這和我們做事全局觀有關係，我們在工作當中死角和不易發現的地方有沒有被我們發現。
早上坐禪，我腳也沒盤正確，舌頭也沒頂在上面。改變是困難和痛苦的，坐一會就受不了，我就寫個紙條問慧海法師，我說感到全身酸痛難受，法師告訴我這一切正常，每個人都是這樣經歷過去的，想起痛苦點就成長點。慧海法師不斷地在白板上寫字告訴我們要「身正、微笑」，雖然很不舒服，很難受，但是我一直堅持著，就算義工師兄敲鐘了，我也沒有放棄。坐禪中我發現我雜念太多，思緒太亂，不知道飛到哪裡去，天馬行空。晚上聽鄧老師的講經，廣大而博學，神采奕奕，雖然有些聽不懂，我想今後是自己請教的，也是學習的方向和目標，包括中國的文字。
今天(29日)早上在提水桶的時候我也有三點感悟也分享給各位師兄：第一，自覺，水桶是用來洗拖把的，如果我們的水桶不乾淨就不能把拖把洗乾淨。公司的老總，當你們身不正的時候，你交給下面很多人的話是不會聽的。因為身教勝於言教；第二，水滿則溢，月滿則虧。我發現有位師兄的水桶倒了百分之九十，洗拖把的時候水就會溢出來，這和我們人一樣，當你感覺到自滿的時候，很多話就不容易聽進去；第三，水桶的水量是根據參照物而定的，我們挑水的時候應該多挑點，但是洗拖把的時候只要達到百分之六七十就可以了，所以說任何事情用到合適了，才是圓滿的。
最後是自己的反省，在禪修當中對自己的要求不夠嚴格，還是在放鬆自己。師傅說過在禪修當中不可以說話，這個我做到了，從27號晚上開始我就沒講過一句話(除了誦經)。需要檢討的是，昨天晚上還是因牽掛家裡用手機發了幾個簡訊，在這里表示抱歉！
今天大家的分享太精彩了，學習就是在這樣的分享和互動當中，法師老師們講的越多未必是好事，因為禪修從古至今都是靠一種實踐，通過禪修把這樣一種精神鏈接到我們的行動上去，改變我們的人生這才是最重要的，所以我們香海禪寺的禪修，我希望我們每個人修完以後回去影響你的家裡人也跟著你去禪修，如果你們的環境可以的話，我希望在你們那裡也辦一個禪修班，真正的社會和諧就靠我們從身邊一點一滴地做起來，所以我希望我們的同學回去以後盡可能地跟自己身邊的人去分享，然後盡可能地把他們帶動起來，讓著他們也跟著你去禪修，這不是說我們想得到什麼利益，只有禪修了以後才能在他們身上發現徹底的改變，同時你身邊的人都在禪修的時候，你也能重視自己，這樣才能禪修下去。要不然你跟著他們去就喝酒，你就會被他們影響，你就和他們一樣。禪修就是把我們心靜下來對自己進行反思，然後把事情做得更好。我不在乎我做不做企業，不在乎我掃不掃地，而是把自己身邊能做的事情做好，這將是你人生當中最大的進步。我們不要覺得自己要做到什麼樣一個位置才開心，我覺得人生成功首先你要快樂，你的生活充滿著喜悅，這樣的一種人生才是最大的享受。謝謝大家！
