這個宇宙很神奇的，我們的心迴光返照時、正念具足時、憶佛念佛時，此時即入諸佛之心。是心念佛的時候，佛入眾生心；是心念佛的時候，眾生也入諸佛海。 就是這樣啊！念佛的時候諸佛入眾生心，眾生念佛的時候，眾生也入諸佛的心，如玉皇大帝的珠寶羅網，珠珠光光相射。所以，此時即是吉祥地，此時即是人間凈土，在諸佛的加持下，我們就打開清凈虔誠的蓮花心。
我們在座很多都是皈依過的老修行了，我們也為今天要皈依的人一起證明。五戒是我們中華文化的傳統，人要有「仁義禮智信」，仁者仁也。「仁義禮智信」在佛教里展現了五種准則：仁者不殺、義者不盜、禮者不邪淫、信者不妄語、智者不飲酒。你說這五條准則我們能做到，但是凡夫的力量做到是自己個人的力量，我們跟佛受戒就等於跟佛接軌，佛的五戒功德是圓滿的。我們守五個行為准則，向佛看齊、學習、受持的時候，我們的生命就跟佛連成了一體。所以受戒就是釋迦牟尼佛如影隨形跟你在一起一模一樣的，這個戒體是來自於釋迦牟尼佛，所以說受戒的功德是無量無邊的。就像我們全世界的人發現了一個寶庫，日日夜夜搬，搬七天，不如我們受持一條戒的功德，百萬億分不可比喻。世間的財富沒有辦法比喻每一個眾生自己跟佛因「戒」相連的福德、功德。
三皈依就有三十六天大將軍隱形保護，沒有障礙，不佔你汽車座位，還不需要你發工資，這個保鏢好吧？三十六天大將軍給你做保鏢，不管是老人還是小孩，受三皈依都可以放心，他有護法神保護了。五戒功德更大，每受一條戒，五大菩薩隱形保護，這個不得了啊！出去二十五大菩薩、三十六天大將軍保護，浩浩蕩盪！
佛弟子特別偉大，為什麼佛弟子偉大？因為三寶太殊勝了！過去外道要找佛辯論、比神通，佛不跟他們比。佛上天說《地藏經》,下去時不顯神通，諸天王、玉皇大帝、大梵天給佛鋪一條高速公路，從天上鋪到地上，佛走了下去。結果佛一走下來諸天王都陪著佛下來，九十六種外道所拜的神都在裡面。這些外道一看，所有他們拜的神都是佛的徒弟。所以佛還需要跟他們辯論嗎？
不單單天上的諸天王都是佛的弟子，在我們人間，像中國有幾個皇帝不是佛弟子？自從佛教從東漢明帝時期來到中國，你想想看有幾個皇帝不是佛弟子？所以說我們佛弟子多殊勝啊！從天上到人間到處有佛的弟子。
我們今天受持了三皈依，具足了五條殊勝的戒律，走到哪你這個人都放光，鬼神看到你就像菩薩一樣了。戒是有戒體的，戒體防非止惡，連做夢都會保護你，走到哪你的戒體都放光，鬼神都給你列隊相迎，都給你磕頭，所以受持三皈五戒非常重要。
受了三皈依可以穿海青了，海青是士大夫的衣服，中國最高級的「士農工商」的「士」，士大夫的禮服。受三皈依就能穿這個衣服了，屬於「士」了。你知道居士有多偉大嗎？你不用考狀元就當士大夫了，不得了！位列士大夫的行列了，所以就可以穿這個海青了。
三皈依穿海青，五戒就可以披袈裟了。袈裟叫「解脫服」。回去你們都准備袈裟，袈裟怎麼披，找老居士教給你，請我們師父給你傳。居士披的袈裟的名字叫「幔衣」，又叫「禮懺衣」。在早晚功課、誦經典、做法會的時候都可以穿，居士穿袈裟有規定「不得恆著，恆著名犯」，只可以在佛堂里念經、做功課、拜懺、做佛教儀式時穿，平時就要脫下來。因此你就知道朝山袋是裝什麼的了，朝山袋是裝法服、裝袈裟的。所以朝山袋裡面要干乾淨凈的，裡面裝袈裟、裝經書。就這一句「世世常得披」閻王爺看到你都怕你。穿著法服意思是說：我世世都披這個，閻王爺不能判你下三惡道，偉大不偉大？
做佛弟子還了得啊！今天諸天善神都給你們合掌，恭喜你們，都到你家門口給你掛榜。不光是掛榜，連你們家的地基主、土地公都升級了，級別都變高了。「我們家主人受了三皈依了，受了五戒了，你可知道？」馬上你家大紅報都給貼上了「光榮家庭」。這是不得了的。我講的這個我們肉眼看不見，但實際上你家的地位已經提高了。你家護法神的級別都提高了，就好像給宰相看門的都是七品一樣，你家地基主的級別就高了，回去都高興得不得了「我們家主人真有智慧啊！」以後都護持你晝夜平安、晝夜吉祥。吉祥就從這里來的。所以今天再一次地恭喜大家！
剛才我們大家三皈五戒，是不是都像考上狀元一樣？個個轉凡成聖了。如果安康滿大街都是佛教徒，那不就是滿大街都是聖賢了，那才是真「安康」。那樣的話我們就要把今天的「安康文化、安康現象」普及到全國，那就是「佛化行天下，人間成凈土」。
我們佛教寺廟裡面都有一個禪堂，禪堂上都會寫著「此是選佛場」。下聯是什麼？「心空及第歸」。人都到這個佛堂里來做什麼？像六祖大師一樣，六祖大師碰到五祖，五祖問，你來求什麼？六祖大師說，求作佛。我們大家來到佛音寺幹什麼？求作佛！這多偉大呀！
