身在三寶地心向無上道
傳喜法師觀《我是傳奇》開示(10.10.19)
供養三寶轉變業力
這個片子其實放的跟中陰世界是一樣的,人死了之後到了餓鬼道就是這樣的,我昨天晚上看不丹國王的片子,看了三部,一點多。後來又看了一個瑜伽師寫的一夜遊地獄遊記——《圓寂復魂師地獄遊記》,他上面描寫到就是地獄裡面的這些苦難,就是講到這個,他說那種恐懼啊,寧願在生的時候,身體被剁成九塊,那種痛苦也不及地獄裡面的那種痛。後來又到一個地獄,苦到,他也認識他們,但是喊他們根本沒反應,一點反應也沒有,他們完全就在痛苦當中,這他們自己造的,沒有誰會折磨他。
所以,為什麼我們漢傳佛教大家也都讀《地藏經》,《地藏經》裡面只講了一些地獄的名字,地獄的一些形象簡單的描寫一點,但是大家都消業障。所以他這個地獄游是很厲害的,出來之後,閻王爺讓他寫出來,他寫出來之後也放了好幾年,最後還是催促他要公布於世,這已經是好幾百年前的一樁事了。我昨天讀了之後覺得還不錯,以後我推薦大家都看看。那種恐怖,比這個不知道要恐怖多少倍。
當業力成熟的時候,你想逃出去,逃得出去嗎?你做夢,比如說一個夢境,或者你現在是人,現在你欠債,然後別人跟你討債,你怎麼逃?如果你現在被關在監獄裡面,你怎麼逃?你業力成熟的時候,如果你生病,現在在病床上,病魔折磨著你,你怎麼逃?
這本書《圓寂復魂師地獄遊記》非常好,因為都有原因嘛,這種苦是什麼業,造了什麼因,問那個獄主。獄主說他生前造了什麼因、什麼因。最重的就是金剛地獄,毀謗上師,毀謗善知識,破和合僧。有的人,雖然他出家了,但是他以前殺死過自己的子女,殺死過自己的父母,殺死過上師,破壞佛法,那種墮金剛地獄。他這裡面每一個都還講原因。
作為他是一個瑜伽士,這個裡面就寫的很好,他在山裡面修行,忽然有個境界,這個境界就是死亡的境界。這個死亡的境界對我們也很有幫助,死亡之後出現什麼。他知道自己也是中陰狀態了,然後一級一級掉下去,比如說我們如果現在死了,你不會再返回這個地方,這個物資世界跟你的肉體有關係,這個肉體留在這邊會當成屍體給你處理掉。
但是你的神識根本不會在這個物資世界,他就開始穿透,就像做夢一樣,一層一層的,依業就落到那裡,因為你死亡之後,你離開肉體之後,你的神識就開始什麼業成熟就進入什麼狀態,如果地獄的業成熟那就進入地獄的狀態。那進入到地獄狀態,我們又看不見,給你念經啊幹嘛的。如果沒有修行能力的,沒有辦法到你的業的世界裡去把你救上來。
《地藏經》為什麼說要把死人的,比如說他死之前,為什麼家裡人把他的東西拿來供養三寶,還要當著他的面說,我把你的東西供養給三寶了,讓他自己知道,哪怕他下地獄,三寶的力量也通過他供養過,臨死之前他點過頭,說好的,把我這東西供養給三寶。就這一念,就這一個力量,就可以跟著他到地獄里把他救出來。
所以在藏地,我看到,包括我看到那些老活佛,他家裡面人死了,他都會把他所有的錢,安鳩喇嘛他妹妹,銀朋活佛的媽媽,她死了,她在生儲存了有十萬塊,他兒子把她所有的錢拿來供養三寶,自己家裡面都這樣。她自己這個做為活佛的兒子,他把自己所有的錢拿來供養,把自己的車供養給阿秋喇嘛,拉了一大車最好的酥油開到五明佛學院,拚命的給三寶供養,來迴向他媽媽。
安鳩喇嘛他自己媽媽去世的時候也是這樣,他除了自己廟里的他最寶貴的家傳的那幾尊佛像沒有變賣之外,所有財產全部變賣,都像《地藏經》里寫的這樣,變賣了,超度他媽媽。安鳩喇嘛他老人家大活佛呢,他還做這樣的事情。那《地藏經》裡面講的婆羅門女變賣家產超度她媽媽,特別是她的產業,迴向給她的話更加的有用。
像我們剛剛看,因為我們的感官面對這個,這個銀幕很大,如果這個銀幕更大、更大,是環幕,立體聲是7路立體聲或12路立體聲,你完全置身其中,你的恐懼感會成倍的增長啊。
如果根本就不是環幕電影,你身臨其中的話,那你真的嚇就嚇死了!為什麼在中陰裡面看到這個境就昏死過去了,就是這樣的。因為我們的心識這個時候,剛才我們就是看片子嘛,我們的感官就嚴重刺激我們的心識,我們肌肉都會緊張起來,都很恐懼,大腦也會分泌不同的物質,這裡面貪、愛肯定都沒有的,就是恐懼,大腦神經會分泌一種恐懼的物質,然後想逃。幸虧我們在這里大家都在看,有的人就憋不了,不願意接受。
當你在中陰界的時候,完全就是自己的業力,自己所有造的業力來射向你自己的時候,成熟在自身的時候,你連逃都逃不掉的,你說這時候怎麼辦?你要靠三寶的力量、善知識的力量,如果有緣,因為這個時候他的心願能夠攝你,你跟他緣結的越多,他產生的力量就越大,要改變你的這個業力。所以他這個地獄遊記裡面就講,除非非常有修行的這些大善知識,這些大修行人,甚至是佛菩薩,有過緣的才能改變這種。