寬運法師:知足常樂 惜福感恩——新年新願望

知足常樂.惜福感恩--新年新願望    秋去冬來,不覺又邁入新的一年。  公曆1月1日元旦是全世界人民普天同慶的日子。然「元旦是從什麼時候開始的呢?其中又蘊含著什麼意思呢?原來在漢語里,「元」是開始,也就是第一;「旦」是象形字,在我國殷商時代的青銅器上就已出現,表示一輪紅日從地平在線升起,所以是一天或早晨的意思;兩字合稱就是指新年的第一天了。但這個第一天,開始的時候,並不是固定的。

元旦的由來
  在歷法上,人們習慣地球太陽轉1周為1年。但是由地球太陽運轉沒有固定的起點和終點,所以一年的起點和終點都是人為規定的,這就成了各種歷法的不一致。相傳「元旦」一詞來自我國最早的三皇五帝之一的顓頊,他規定以農曆正月為「元」,初一為「旦」。後來有的朝代對元旦的日期有所變更,但原則上還是以每年的第一天為元旦;如據《史記》載:夏代以正月初一為元旦;商代以十二月初一為元旦;周代又以十一月初一為元旦;秦代以十月初一為元旦。直到西漢武帝時,大歷史學家司馬遷等人重新制定歷法,並規定每年正月初一為元旦,從此歷代不改。
  
  1911年辛亥革命成功後,決定採用國際通行的公曆,於是將農曆元旦改為「春節」,而把公曆的1月1日稱為元旦。新中國成立之時,開始正式使用「公元紀年法」,把每年公曆的1月1日定為元旦。      
  另外,陰曆的祖先埃及歷,把天狼星和太陽一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作為元旦公元前46年,羅馬皇帝儒略.西澤制定儒略曆,開始時他把冬至作為元旦。但是,人們堅持要把朔日作為元旦,因此就把元旦延到冬至後10天。   現在,世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦,因為他們多採用了國際通行的公曆。但也有一國家和民族由於本地的歷法傳統宗教信仰風俗習慣、季節氣候的不同,因而他們的元旦日期也不一樣,這也使得這個世界多姿多彩,更顯民族的特色了。

新年新願望

  新年的到來,往往意味著新的開始;相信我們每一個人在新的一年裡有都著新的願望;那麼作為佛弟子,什麼才是最好的願望?要怎樣才能凈業增福,利己利人?  正如《佛治身經》中所說:「己得身心教,不復難教余,欲教余者,先須教自己。」古語雲:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」(《論語.子路》)說一個人若想自度度人,首先就必須先以身作則,凈化自己;自己若不先求得凈化,又如何來凈化社會,凈化他人呢?所謂凈化,不僅思想清凈,還要語言和行為都清凈也就是眼、耳、鼻、舌、身、意全部都要清凈;唯有身心清凈,才能成就自己,利益他人。因此,學佛人首先最重要的,就是以持戒修法凈化身心,用定用慧安住身心。在實踐上,可有以下數項:
 一、持戒布施常勤行 
  持戒,就是克己守法。所謂「身心教」,即是五戒十善:身受七戒,心受三戒,也就是身不行殺生、偷盜、邪淫妄語、兩舌、惡口、綺語;意不行貪欲、瞋恚、邪見。經上說,惡口是最犀利的刀劍,貪欲是最猛烈的毒藥,瞋恨是最可怕的火焰愚痴是最漫長的黑夜,煩惱是最無底的深淵。對於這些無明煩惱,種種罪障,我們要持著戒律的鎧盾,披著慚愧盔甲去對治、去克服,才能得到世間上最光亮的明燈——智慧。《華嚴經》說:「戒為無上菩提本,應當具足持凈戒。若能具足持凈戒,一切如來所讚歎。」所以,戒是凈化身心良藥;戒是軌范,使我們一切行止不過不失,得人讚歎,受人敬重。
  除了守法、持戒,與此同時,更要積極行布施,勤勞作務,鍛煉身心,如此必能健全自己,樹立自我的良好形象,成為他人學習的榜樣感化別人、影響別人,同學佛法同行佛道
二、忍辱精進結善緣
  我們生活社會中,為人處事,最重要的是「忍」;所謂「小不忍則亂大謀」,「忍」是很大的力量,「忍」是很大的修養。俗諺謂:「忍一時風平浪靜,退一步海闊天空」;凡事忍讓,能作退一步想,往往是成功的秘方;所謂「教育他人」,就是要忍耐他人的缺點,忍耐他人能力的不足,忍耐他人對自己的不理解,甚至是欺負侮辱。所以我們要學船夫一般,擺渡江上,兩岸來回,度人不厭,助人不倦,忍辱精進;恆以忍辱、耐心和他人結善緣。
三、禮佛讀經增福慧
  《阿難問事佛吉凶經》說:「道不可不學,經不可不讀,善不可不行。」所以我們平常應該嚴以律己,寬以待人,謙虛接物,以禮待人;勤讀經典,廣修世間一切學問;所謂「知己知彼,百戰百勝」,能夠熟知外學,才能夠制諸外道;懂得一切工巧明,才能造福世間,利濟他人;能明了通達四諦十二因緣六度萬行之法,才能與法相應,自覺覺他,普化有情。此外,禮佛可以庄嚴身心,可以增加修養,可以凈除業障,提升身心。所以,若能經常禮佛讀經,自然福慧雙增。
四、梵行靜慮利身心
  為佛弟子者,在日常生活中,應該要常隨佛學,常行梵行。譬如:說話所說都是清凈語言;做事,所做都是清凈事情;聞聲,所聞都是清凈音聲思想,所想都是一切清凈的人事物。能夠常行梵行身心自然清凈。同時,禪坐可以使我們的煩惱得以靜慮,亦是安住身心法門,有了禪定修養,無論是行往坐卧,都能知所分寸,進退有度,而且能時時能反觀自心,如此,生活之中必有很大的利益
  《法句經》雲:「千千為敵,一夫勝之,未若自勝,為戰中上。」因此,能克服自己,就是最大的勝利;能自凈其意,凡事從健全自我做起,己正而後正人,必能自利利他,自教教他,自度度他,身心安穩,恆守正念成就正行圓滿正覺。   佛法最動人的地方,就是它永不過氣,永不過時,反而是用之不盡,取之不竭,法水常流,歷久而常新。際此元旦佳日,憶佛念佛,倍感無量法喜。正如夢法師所說:「知足第一富,無病第一貴,親友第一親,涅槃第一樂。」我們應珍惜當下的因緣,常生歡喜心,常作感恩想,生活知足身體健康這就是最貴的財富生命要好好利用,自尊自重,光陰為修心的憑藉,日子不要虛度,多親近知識,多聽聞佛法精進勤學,廣修善行,凈化身心,為社會人類做出有益貢獻。  新年肇始,我們一同來發願,向佛菩薩慈悲喜舍的精神學習,以清凈的身、口、意,建立正確的意想,做有意義的事,說有價值的話,為有益他人的善行。善用身、口、意三業,人際自然和諧事業必定成就家庭必定和樂眷屬必定美滿社會必家繁榮,國家必定昌盛,世界必定和平,人民自然歡喜快樂這就是新年最好的願望在此祝福各位讀者網友:新年進步,福慧雙增,法喜充滿,菩提上進吉祥如意,有願必成!

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