佛法現前最吉祥
2009、11、10
——傳喜法師於馬來西亞巴麥寺開示
輪迴世界惜人身
阿彌陀佛！
大家晚上好！我們來這里有好幾次了，但是晚上在這里還是第一次，而且我記得前面有幾次也都是法會做到一半就開始下雨，今天又是打雷又是下雨，現在涼爽了吧，不熱了，其實晚上比較適合做法會，很涼爽。今天我們法會結束後還要去其他城市，明天在其他地方還有法會，明天要去泰國。下午一點多我們法師已經過來了，到現在已經八點了，但是時光總是很短暫的，我們大家了解了很多佛法的道理。
在六道的輪迴的世界裡，人是算很有福報很有福報的。我們看得到的狗啊、豬啊，我們馬來西亞好像牛也已經不多了，你們看得到牛嗎？我上次去大山角就看到牛，還有一些牛。我們看得到那些生物，縱使它們很聰明很聰明，我們說海豚很聰明，智商很高接近人類。大家從網站里會了解到，現在是日本人抓海豚的季節，這個季節日本人都在屠殺海豚，他們用船把海灣整個用網攔住，百千萬頭的海豚在裡面游，然後乘汽艇在裡面拿著刀割它們的身體，整個海水全部變成血水。縱使那麼有智商的，接近我們人類的海豚，你看還是那麼痛苦啊！它會哭啊！海豚會叫啊！叫出的聲音，我們比喻男高音唱的高音叫海豚音，對不對？最近蘇聯有個維塔斯，大家有沒有聽過？他的嗓音就稱為叫海豚音。但是想想那個海豚，這么可愛的海豚，下場都這么悲慘，其他動物不用說啦！我們家裡養的雞啊什麼，根本沒有海豚可愛，所以眼也不眨的就把它殺掉了，雞啊，鴨啊這些。
那這些動物相對那些鬼比起來，動物又福報算大的了，鬼沒有身體的，只有一個業報身，我們眼睛看不到的，它業報的一個意生身，業力所感應出來的一個身體。那個身體會變的，白天變成這樣，晚上變成那樣，一個念頭不對，又變成另外一個樣。
上次我在馬來西亞一個什麼地方，去很多地方，名字都忘掉了。有一個男青年，那天吃素的時候他請客，吃過了之後他就介紹說：「師父，能不能幫我救救媽媽？」原來他媽媽是2000年去世的，我去那年是2005年，他說這五年來啊，他媽媽一直就在他太太的妹妹家裡面現身，現身出來之後啊總是跟家裡人討吃的，尤其是要討吃那些葷腥，吃肉。如果給她呢，她就笑眯眯、笑眯眯，大家還看得見是他媽**樣子。如果不給她吃，討很久了嘛，有時候不願意滿她願，就不給她。一不給她吃，那個樣子就變掉了，他兒子都覺得很恐怖啊，他媽媽那個臉馬上就會變成很恐怖的臉，所以他來求。
那我就問他，你為你媽媽念過《地藏經》了嗎？他說還沒有，我就批評了，我說你都知道你媽媽做鬼做了那麼多年了，你竟然連一部《地藏經》也沒有給她念過啊，我說你好好給她念《地藏經》哦。我是要超度的，但是兒子要救媽媽那顆心最珍貴、最珍貴，如果你兒子都生不起那個心，你來求我，對不對？這個道理。
真愛化冤結
還有一些，比如說墮胎的小孩也是，有的直接就來找師父起法名，其實你作為他(她)的爸爸媽媽，先給 他(她)起名字，比我們起法名要管用一百倍。我這么多年的經驗，有一個說明就是，小孩子他(她)非常執著，要爸爸媽媽認他(她)為自己的孩子。因為自從把他(她)墮胎了之後，有的是流產了，然後就當沒有那一回事一樣，但是小孩子天天在你身邊，他(她)非常希望你體認它，你姓張，給他(她)起一個張什麼名字，然後爸爸媽媽當他(她)存在一樣。
這次我出國之前，寺院里就發生這樣的一個事情，是我的一個弟子，同時是很大的護法。他有一個小孩子，已經將近十年了，一直跟著他這個爸爸，這個爸爸不知道。以前沒有皈依之前抽煙喝酒，還去賭場，玩樂的地方，這個小孩子就很苦，跟著爸爸後面出入這種場合，這個小嬰靈特別苦。
所以有一次他到我廟里來了之後，這小孩子馬上跑到介紹他到我廟里來的那位師兄身上，她覺得很開心，很舒服，她說再也沒有那個臭味啦，再也不會去那個場合啦。但是有一個陰陽眼發現了，他說：「哎呀，你身邊怎麼跟了一個小女孩？這個小女孩哪裡來的呢？」一找，原來是他介紹來皈依的這個男青年的。往往墮胎掉的，女孩會跟爸爸，男孩會跟媽媽，不要以為墮胎是女的事情啊，爸爸有份的，如果墮胎的是女孩，這個嬰靈是跟爸爸的。
當時這個小孩子我們給她化解，給她超度，但是她提出，要跟家裡吃一個團圓飯。第二天我們就把他喊來啦，他當時還不知道喊他來幹什麼，吃飯的時候才告訴他，擺了一雙碗筷，放好了之後跟他說：「你以前有沒有墮過一個胎？」他想是，以前有過，在生他第一個孩子之前墮過一個胎，我就跟他說出這個事情。他起初沒有什麼感覺，哦，真的啊，跟我這么多年啊？
吃飯的時候，這個小孩說要吃他爸爸最喜歡吃的，要他爸爸親自夾他最喜歡吃的菜給她吃。他一開始也在夾，但是夾到後來，夾不下去了，筷子放下抱頭痛哭，他找到做爸爸的感覺了。這個小孩子就是要這個感覺，我是你的孩子，你從來都不知道，今天你知道了我是你的孩子了。哦，這個爸爸飯也吃不了，我們整桌人也都吃不下飯了，一個男青年抱頭痛哭，我們也都在那裡落淚，很感人。不單單這個小孩子吃一個團圓飯，她找到了家的感覺，這個時候你超度她很簡單，很簡單就超度掉了。
所以說在座有墮胎的，請師父起法名這是次要的，主要是你，作為他(她)的爸爸媽媽，你要體認他(她)是你的孩子，你給他(她)起一個在家名字，跟他(她)道歉，說對不起，就當他(她)是真的。那個牌位你自己寫，寫了就放在那裡，你當他(她)是真的，跟他(她)說話，跟他(她)說對不起。好了，這個冤結一解開了之後，你家裡小孩不調皮了，現在的小孩不會調皮，你的身體馬上好。
我們中國一句話叫「小鬼力量大」，越是小鬼，到你這投胎要做人的，結果沒做成，他(她)力量最大，他(她)比一個活到一百多歲死掉的人力量還大。他(她)如果跟家裡人做對，我也發現這樣的事例，就是幾代人的，上面因為墮胎之後影響了幾代人，一代一代人被他(她)害掉。一直到現在四代，然後發現了，給他(她)化解、化解，化解很久才把他(她)化解掉。一超度好了，馬上家裡就陰超陽泰啊！
你家裡如果有那個陰氣在，我們自己照照鏡子好了，我們有時候自己臉上的陰氣哪裡來的？如果你臉上有陰氣，你怎麼化妝也沒有用。男人也是這樣，如果陰氣太重，你到外面談生意，沒有人要跟你談，事業不成，什麼都有障礙。所以我們中國一句話叫「陰超陽泰」，如果你家裡面祖先，或者自己的冤親債主一大堆，他(她)們都在三惡道受苦，我們做人你享福，那是不可能的，表面看我是一個人啊，我是單獨存立的，其實不是。
體驗生滅悟無常
堪布這兩天有開示，我們這個人，佛告訴我們一彈指有六十個剎那，一個剎那裡面有九百個生滅。我們以為我、我、我，哪裡有我啊？前一秒鍾找我，我已經沒有了，這個就叫無常啊！前一剎那，前面的我已經沒有了。
我們靠什麼活下來？靠什麼認為這是我？這個就叫習氣的業力。那這個習氣的業力是什麼？是眾緣合和，沒有一個單獨的個體。為什麼念一句阿彌陀佛消八十億劫生死重罪啊？因為我們現前的每一剎那、每一生滅都是無量劫來的業力所支撐的，如果當下你能保持正念，這個無量光無量壽的念，那當下的這一念可以滅掉你過去八十億劫的生死重罪。
現在我們還不會真正的念佛啊，我們還談不上實相的無量光無量壽的念佛，我們最多也就是稱稱名號，相似的念念佛啊。那我們當下的這個習氣，我們的業力是什麼？很多很多，百千萬億的因緣合和了我們現在，所以對生命真的要好好深入地去研究。
有的人說：「師父啊，我學佛很久了，我做人也很好，為什麼命運還沒有改變？」佛所講的道理你了解多少？你把佛講的道理用在自己的身上了嗎？你用它來改變你自己的命運了嗎？這很重要哦。
如果佛說的「無常」這兩個字你都沒有體悟到，這個剎那剎那的，每一剎那的九百生滅你都沒有體驗到，這個生命原來這樣的無常，所有我現在自我的存在是虛妄。如果自我存在都是虛妄的，我的虛榮心，自尊心，我的貪、嗔、痴，那你不是冤枉嗎？你造了貪嗔痴下地獄的惡業還是白造，還是假的。正因為你不知道這個無常，不知道生命是這些假相，所以你才會生起真實的貪嗔痴，還通過身口意去造惡業，然後又害自己再下三惡道，這是很悲哀的事情。
所以佛說其實沒有什麼眾生好度啊，佛也沒有什麼好成啊，就是修行，他說但凈諸妄啊，把虛妄乾淨了。真又不需要的，哪裡有真啊？佛性圓滿的。但是什麼東西需要修？我們的習氣毛病，我們的虛妄，我們眼耳鼻舌身意的虛妄，需要你去研究研究，你按照經典去對治。
我們在座很多都會背觀音菩薩的《心經》，觀音菩薩救苦救難，這個《心經》所講的無眼耳鼻舌身意，你有沒有去好好想？如果你偏偏就有眼耳鼻舌身意，那你的苦怎麼了？你有一個真實的我的存在，那你這個苦怎麼了啊！
這個茫茫的宇宙，我們的生命存在像一粒塵埃一樣，這么緲小，這么脆弱，你時刻都在這個苦的基因當中呢！如果聽觀音菩薩說「照見五蘊皆空」，那我看看，我研究研究什麼叫五蘊？構成生命的色受想行識這五蘊，哦，色受想行識，確實沒有一個固定的色受想行識啊，只不過是相續不斷的一個業力一個感覺。
那再接下來「無眼耳鼻舌身意」。這個感觀，我們一生下來就依靠這個感觀，但是這個感觀當下是不是準確的？不是。如果你超越了感觀的狹隘性，你看到了感觀背後的佛性，那你不得了了。所以前面是否定，「無眼耳鼻舌身意，無色身香味觸法，無眼界乃至無意識界。」
連你當下思維的那個都是不對的，因為你那個思維是分別心。分別心在《地藏經》里說，分別心是落生死的，所以「無不是業，無不是罪」。所以要開智慧，開什麼智慧？智慧是不分別的，分別的叫意識。
所以放生的時候，我們要給它說十二因緣，「無明緣行，行緣識，」生死就是這么來的。因為不懂得道理，所以有行，在行的面前我們又有識，有識就有分別啦，就有六入，六入就有觸，觸就有受，受就有愛，愛就有取，取就有有，有就有生，有生就有老死憂悲苦惱。
我們跟那些放生的烏龜啊、小魚啊、蛤蟆都在說這個道理，結果我們說的人自己不懂，你說行不行？如果我們自己不懂，我們自己能了生脫死嗎？就像你開汽車，別人把水冒充汽油賣給你，你那汽車能開跑嗎？不行的。所以學佛為什麼要學正法，而不是相似的，要去研究的，真的要去動腦筋，跟著佛的教(法)。
遇善知識轉邪心
佛來到世間，把真理留在世間，還有出家人在傳播，這是世間至尊至貴的。與學佛法比起來，世間上沒有什麼能跟佛法的尊貴好相提並論的。
經中之王叫《妙法蓮華經》，《妙法蓮華經》最後就說到《妙庄嚴王品》。《妙庄嚴王品》里怎麼說的，這個皇帝他以為自己很偉大，菩薩要度化他，做他的兩個兒子，一個叫凈藏，一個叫凈眼，兩個菩薩做他兒子，皇後也是菩薩，三個人來度化皇帝。
有一次佛陀在說法，這兩個兒子來跟媽媽請假說：「媽媽，我們想去聽法。」媽媽就說了，「你們去聽法，你們已經學佛了，沒有問題啊，你爸爸做皇帝還相信外道啊，心還是邪的啊，你們應當先教化爸爸啊，這個才重要呢！」然後他說：「這怎麼教化呢？講道理他是不要聽的。好吧，我們去給他顯神通。」結果兩個兒子就給爸爸大顯神通啊，在空中躺著睡覺，在空中翻跟斗，身體上冒出火，身體上灑下水，種種變化，他爸爸看了，這個稀奇啊，非世間所有啊！說：「兒子，兒子，你們哪學來的，這么厲害啊！」兒子說：「我的老師是佛陀，我是跟佛陀學來的。」然後說：「你現在老師在哪？」「正在城外那片樹林裡面講法，我們就要去聽了，爸爸要不要一起去？」「哦，要去見見你這個老師。」我這兒子都被這老師教得這么厲害，那老師我一定要去見。兒子高興壞了，馬上來告訴媽媽：「媽媽、媽媽，爸爸心轉過來了，要跟我們去見佛啦！」媽媽高興啊，開心啊。然後兒子就說，「媽媽，能不能放我兩個人去出家呢？」因緣成熟了嘛，媽媽就答應了，說：「好的，你們已經為爸爸轉**，已經教化了爸爸，可以，你們可以出家去了。」這兩個兒子皇位也不用繼承了。
國王大臣一路就到佛陀那裡去聽法去了，妙庄嚴王見到佛陀之後，更高興了，前面只是看到兒子現神通，現在親自見到佛，佛陀三十二相，哪一相都是讓我們整個都五體投地的，世尊的相好。所以又聽到佛陀在說法，當下這個國王就得法眼凈，證須陀恆果。一證須陀恆果之後，世間所有一切就不算什麼了，趕快把他弟弟找來說：「弟弟，我皇位讓給你，難遭難遇，佛陀難以出世啊，我聽到佛陀的教法，讓我來實踐佛陀的法吧，皇位交給你。」然後跟著佛陀出家。
出家不久證阿羅漢果，他也會神通變化了，顯現了神通供養佛了之後，跪到地下向佛陀讚美啊，「世尊吶，世尊吶！我真正的善知識實在是我的兩個兒子，是我兩個兒子示現佛法轉我邪心，我這兩個兒子實在是我的善知識啊！」所以《妙法蓮華經》講到最後的高潮贊嘆誰？就是贊嘆善知識，有善知識，國王都會回頭，沒有善知識，討飯的都不要來聽佛法。
在我們中國也有這個事情，他們傳給我聽，那個要飯的在那裡，冬天又冷，中國現在已經很冷了，他們電話打過來說，北京今天下鵝毛大雪。那個乞丐又冷又要不到吃的，有一個師父他看他蠻可憐的，說：「來來來，跟我回去，到廟裡面出家當和尚，又有吃又有穿。」結果這個要飯的說：「我才不要當和尚呢，我寧願要飯也不要當和尚！」世間的人就是這樣，你沒有辦法說服他，連乞丐他也不要佛法啊，你轉了他的邪心，他國王也不要做啊！結果妙庄嚴王這個時候示現棄國捐王，依教奉行，最後證得了道。
佛陀涅槃後，還有一個國王的故事也是這樣子的，他很喜歡佛教，但是他認為我們管理國家是更重要的事情。有一天跟一位師父在聊天的過程當中，有一位阿羅漢開示他，他有一點聽明白了，就把國王的位讓給兒子，他跟著這位阿羅漢出家，出家苦修證得了阿羅漢果。這個時候對佛法生起了更無上的這種崇敬，他跪在師父面前說：「師父啊師父，幸虧你來教化我啊，我以前當國王，我以為我自己很了不起啦，萬人之上啊，國家為我所有，我指導這里啊，指揮那裡啊，我覺得我很了不起啊！現在我才知道，現在我看整個宇宙裡面文明的世界簡直是密密麻麻，再看我們這個地球，地上的小國大國很多很多，國王多得不得了，我以前認為我自己了不起了，現在看，哦，那有什麼啊！」
就像聯合國開大會一樣，聯合國開大會各個元首到了那邊，有什麼稀奇啊，都是國王，就沒什麼了。所以這國王說，我現在看我們這個閻浮提世界如安摩羅果，上面比我大的國家有多少多少，跟我一樣大的國家有很多很多，那國王多得是。幸虧我出家現在證得聖道啊，否則我自我滿足在做那個，謝謝你啊，謝謝你救了我。
所以說，你看經中之王也好，很多的經典講的這些故事也好，我們學佛真的要認真學。佛陀是人天導師，三界中尊，佛陀講法的時候，玉皇大帝大帝趴在地下給佛做台階啊，拈花微笑這里來的。佛陀要說大法了，那天玉皇大帝趴下來請說：「世尊啊，今天請您憐憫我，踩在我的背上登上您的獅子座吧！」哦，那下面各大天主，各個國王，那些弟子們都在看，連天上的玉皇大帝下來都這樣子啊，那其他人還敢不恭敬啊！那天佛陀就坐上去了，坐上法座之後好久不開口，大家都在等著佛陀說法，世尊就拿起一朵花，拈起給大家看。大家都看著，世尊這是什麼意思？就大迦葉尊者破顏會心一笑，這個時候世尊說「我有涅槃妙心，教外別傳，有在座迦葉尊者領會了。」其他人，領會什麼了？領會什麼了？還不知道。那什麼意思啊？「言語道斷，心行處滅。」
正因為大道是如此的，所以起心動念無不是業，無不是罪。你還認為，我挺好啊，你什麼時候把你的一彈指的六十剎那搞明白了，你把那六十剎那，每一剎那裡面的九百生滅度過了，這個生滅的煩惱，你這裡面的相續煩惱如瀑流啊，你斬不斷，天天就在凡夫知見裡面，生死的苦海你就置身於其中，阿彌陀佛要來接引還不相應。
現在佛陀正法還住世，大家真的要多一點時間來學習佛法，非常非常重要。當今你看db法王也在我們生命電視台講法，我們海濤法師一天二十四小時的生命電視台。像我們馬來西亞這么樣有福報啊，小衛星電視隨便裝，而且師父慈悲那個台是免費的啊，不像有的衛視台要收費的，我們生命電視台免費。是不是免費就不要錢呢？不是。一個月要幾百萬，我們人民幣要二三百萬人民幣啊，支撐著一個電視台，很奢侈的。我們看到生命電視台那是很奢侈的啊，傳播著最尊貴的佛法。我們法師每天將近有四個小時的節目是新的，在這個期間裡面有諸大法王，登地以上的大菩薩都在親自講法。
到五台山供一堂千僧齋現在最少五十萬，五十萬供的目地是什麼？要供到裡面的一個阿羅漢。請問你是請一位阿羅漢吃飯福報大？還是聽法王講一句法福報大？要搞清楚啊，我們至少這個要分清楚。不需要你拿五十萬去供齋，只需要你打開電視機，看到這些登地以上的菩薩講法，超過無量倍的供千僧齋的功德。
現在是一個很奇特的世界，我們在座的珍惜我們自己啊，我們在沒死亡之前都是有被救的可能的。就是那立了牌位的，我們還想盡辦法要救他(她)們呢！但是要相應啊，有的做鬼了，他(她)也有執著，我們灑甘露水，哦，躲得遠遠的。我說你為什麼躲？他(她)說灑到我們就死掉了。我們概念裡面鬼是已經死掉的，但是他(她)認為他(她)還是活的，他(她)灑到甘露水會死掉，他(她)很執著的。
做一個小鬼王，做一個土地神，那更傲慢，有的人聽我講過的，來見我還坐著轎子來，四個小鬼抬轎子，一顛一顛來了。我說：「坐轎子有什麼稀奇啊？我們是坐蓮花。」我說：「要不要坐蓮花？」 他(她)說：「不要坐。」我說：「那你為什麼要坐轎子？」 他(她)說：「威風！」有人抬轎子嘛。蓮花又不需要人抬的，不需要人抬不威風啊，坐轎子威風啊，你看那個鬼還有執著啊。
我們師父說有時候他到一些神王廟去，有陰陽眼的，師父就問他怎麼樣？他說，那些鬼王睬也不睬你，他(她)覺得他(她)已經有人給他(她)燒香，有人給他(她)磕頭，有人天天有事求他(她)，覺得我很了不起啊，管你和尚幹嗎？
所以前麵包括今天下午，我們在這里開法會，其實我還有一個心念，我也是想到，因為我們前面那個好兄弟什麼神的，我們都去過，灑凈過嘛，不僅僅是灑幾滴水啊，我誠心誠意的要把佛法給他(她)們。雖然話粗理不粗啊，有時候講他(她)們鬼啊，講他(她)們神王，好像有貶低他(她)，其實不是，我尊重他(她)們的生命。
解脫是不容易獲得的，佛法是不容易遇到的，叫百千萬劫難遭遇啊，非常非常不容易。所以今天，我們馬來西亞各路善神都來啦，你看乘雲駕霧，打雷閃電，但是很舒服，我們現在在討論佛法，所以是天底下最吉祥的，現在是最吉祥的。
阿彌陀佛！
