《瀕死體驗》
－－第二部分
紹興樊江鄉廣仁寺，有一寶光和尚，俗姓陳，名幼清，家住紹興城朝東坊，很有善根，十四歲受人勸化，吃長齋，幾年後，道心增長，十九歲開煙葉店，叫店裡人都吃長齋，另給葷菜錢。
這年秋天，兩眼忽瞎，第二年，頸項害瘰癧，又害鶴膝風，聽說觀音大士靈感，臘月初一日起，每天五更時，跪在庭前露天中禱告，禱告了四十九天，沒有效驗，那時冰凍寒冷，家裡人怕他加病，勸阻不止，說大限到來，情願快死；壽數未盡，願賜快好，病好願出家作和尚。又許願放十萬生命。
第二年正月底，五更時，正哀苦禱告，忽昏倒，見一男子來，叫道：「陳先生，你有病么？」又對他說道：「病是前世罪業的果報，你跟我來。」幼清跟了他走過大路，兩邊都是黃沙灘，房屋很多。走了一里多路，到一地方，有大廳七間，中一間設有公案，椅子兩張，一白發婆坐在左邊，一黑發婆，坐在右邊，黑發婆起身走進裡面去。白發婆叫幼清坐在右邊椅上，說道：「你要修道，曉得道字怎樣寫法？」幼清說：「首字加走字。」白發婆說：「不是，我說的道字，是三個直字。」幼清聽了，不懂；漸漸有些明白，說道：「我作生意，尋錢不少，怎樣沒有積聚？」白發婆立起身，向左右看看，又坐下。引路人說道：「太太的意思，說轉眼是空。」白發婆指廳外月洞門，叫幼清去看。走入洞內庭中，覺寒氣徹骨，庭後屋中，人聲嘈雜凄慘，有羊鴨雞鵝種種的聲音。裡面又有大廳五間，外有紅色木柵，中間放一公案；有一穿黃褂的人，坐在上面，一人跪在下面。又見兩人拖一赤膊大漢到柵內跪下，命將舌頭伸出，有兩個，一同常人一樣，一紫黑像豬肝，拖大漢的人，在袋中拏出鐵鉤，鉤了大漢的舌頭，又一人，拏小刀割大漢的背脊，幼清嚇得不敢看。忽一人很快跑來，要捉幼清，幼清嚇了逃走；前面有大河攔住，拚命跳過，驚醒。
作夢的第二天，身上發寒熱，有半月久，病漸好，一隻眼復了明。他要出家，老母不肯。民國元年(一九一二)八月，老母死了，第二年二月出家，在廣仁寺剃發，那年二十六歲；從此一心真誠修凈土法門，求生西方極樂世界；今年四十四歲。
寶光師親對我說這事實，叮囑我記錄了，登在靈感錄中勸化，報菩薩的恩。(陳寶慧居士)
二、倓虛大師 陰府問辯
在當時，鬧時令症的人最怕鬧肚子，只要肚裡一響，瀉幾回肚，不幾天就要死！這種病在當時好像有邪氣一樣！
我在金同學家裡回去之後，到了天黑，就覺得肚子痛，內里咕嚕咕嚕的響。我心想：「壞了！恐怕我也要死。」又怕母親知道了擔心，沒敢言語。於是把小褂脫下來，將腰圍上，就睡覺了。這時我心裡又害怕，肚裡又痛，不一會兒，就像作夢似的，把我痛過去了。其實，並不是作夢，而是自己死了還不知道呢！
雖然是死了，可是迷迷糊糊像作夢一樣，見來了兩個鬼把我架著，飄飄蕩盪的，過了好些山，又過了很多的水，覺得在水面上，就飛過去了。
後來，那兩個鬼把我架到一個廟門口，像一個衙門樣子，裡面有很多的房子，那兩個鬼把我往屋裡一推，他說：「進去吧！」一副很兇惡的面孔，說話很憤憤的，「在這里等候過堂！」
這時，我才明白我已經是死到陰間來了，心裡非常懊惱，非常難過！因憶起我母親的話，說我不好養活，這時才證明是不錯。
我在那裡等候了一個時間，胡思亂想的想了半天，四周陰沉沉的沒有一點兒聲息。回頭一看，屋子裡有一個管帳的先生，在那裡拿著筆不知寫些什麼東西，餘外更無他人。我想：死了不要緊，在我母親跟前，就我這么一個人，如果我真的從此死了的話，我母親哭也哭壞了，這該怎麼辦呢？於是我慢慢的走到寫帳的跟前，想法子與他套交情，說近話：
「先生！」我很和藹很客氣的問：「我犯什麼罪，叫我來過堂？」
「不知道哇！」他答。
「從這里往後去，就是過堂的地方。」
「嚄！」他很驚訝的說：「你以為你還在陽間嗎？你現在已經死了的鬼，過堂的時候要由閻王來問案，這點事情還不知道嗎？」他一邊說，一邊頭也不回的繼續往下寫。
那位先生，對於我問他的話，啰哩啰唆的他已經聽膩了，當我問他「能不能轉生」時，他心裡很不耐煩的就順口答應了一句：「我不知道！過完堂你自然明白了。」說這話時，他依然低著頭往下寫。
在那裡又待了一會兒，我忽然憶起外道里，誦經招魂一回事，究竟這事是真是假？有用沒用？就拿這話去問他，他忽地停住筆，回過頭來說：「這事不假，陰間確實有這回事。」同時他又指著牆上的木板說：「這些板上的位子，就是剛死過不久，提出來，等他的後人誦經超度的，如果過的日子太多，就不容易往外提了。」我看看他指的那些板子上，果然有很多名字，還有香紙經卷等，接著我又往下問：「什麼時候過堂？」他說：「你等著吧！閻王正在後面剃頭呢！」因此我又聯想起小時候看戲，有胡迪罵閻，記得那位閻王是古衣古冠，前後冕旒，為什麼陰間的閻王也留辮子也剃頭呢？
二、與閻王的問辯
在那裡待了一個很長的時間，那兩個鬼，又來架著我從甬路上走過去，到了一所殿堂里，那兩個鬼用力把我往裡一推，摔了一個跟頭，我便進去了，裡面黑漆漆的，什麼也看不見，只聽有人問：
「你是王福庭嗎？」
一種很陌生很粗暴的聲音傳到我耳朵里，本來我的學名就叫王福庭，我知道這是閻王爺開始問案了，我便隨口答應了一聲：「是！我是王福庭。」
我想：「轉生還不知道轉到哪裡去，既轉生，再想回家也回不去了，我母親不掛念我嗎？不哭壞了嗎？」事急智生，我又反問他：
「我有罪嗎？」
「你無罪！」
「我既無罪，何必費這事令我轉生呢？我母親就我這么一個孩子，從小嬌生慣養，恐怕我死，我要不回去，她不惦念我嗎？她不哭壞了嗎？況且人生學好不容易，我今生也沒做壞事，剛剛知道要學好，如果讓我去轉生學壞了，還不如今輩子，這有多麼冤枉啊？」我這樣的辯駁著。
本來在原先我見過我舅父死過的時候，我怕死，曾經想過不死的法子。那時候有施送《高王觀世音經》者，說誦一千遍可以免災不死。我請了一本，那時候想：「大概是一氣誦完。」就用兩天一夜的工夫，把一千遍誦完了。自此以後，每天有工夫就誦幾遍，然亦不知死不死。
閻王說：「誦經不白誦，你本來壽限已到，現在給你增了五年壽，活到二十二，這不是誦經的功德嗎？」
「既然誦經有好處，請你放回我去，我再繼續去誦經；再延長我的生命，這不很好嗎？」
我聽了他這話以後，心裡一沈思，大半還許能通融，既是誦這種經不成，必定誦別的經能成，我就應聲的說：
「如果放我回去的話，我每天念十遍《金剛經》。」
本來在我們那個村裡，有施送《金剛經》的，我只聽說這個名字，究竟這部經有多少字，內容怎麼樣，我也不知道。閻王聽了我的話，就答應了。於是又命那兩個鬼，把我送回來。在路上走得很快，過山涉水，還是去時所走那條路。
回來之後，我很清楚的看著我們家裡的那座南屋，大門向東，進大門之後，聽我母親正在哭得很哀痛。我們家的三間堂屋，是一明兩暗，我內人正在當中那一間屋裡涮鍋，我的屍首在炕上順躺著，我母親守著我的屍首哭得要死要活，那兩個鬼，把我送回原來的屍首跟前，從後面一推，「你還陽吧！」
這時，我像做一個夢似的醒了，回頭看看外面，已經紅日三竿。
(倓虛大師《影塵回憶錄》)
在日本侵華戰爭時，日本飛機亂炸我的家鄉── 湖北省鄂城縣周圍。我年廿二歲，父母帶著我們兄弟姊妹媳孫等，本擬趕到賀勝橋站搭火車至重慶，但母親終因不堪驚恐疲勞於途中而亡！父親離散，我與兄嫂等躲在金牛鄉下，日日思念父母，不知她們身在何處？故於每晚望月對空而拜，思惟如何才能得知父母所在！
三天後的一個晴朗下午，因思念父母，悲哀愁悶而昏沉！忽見一位莊嚴的出家人，手執拂塵對我說：「走呀！」「去那裡呀？」那位出家長者說：「你不是想看你的父母嗎？我帶你去呀！」並且叫我前行，我請長者前行，可是長者必叫我先行，我不好再違長者意而前行。只見路兩旁綠草如茵，整潔清新，不久面前現出一城，城門大且高，要仰頭而望，其鐵門上排列若干碗大的鐵釘釘著。
我與長者走進去，在門後有個大玻璃窗的房子。長者叫我稍等，他去登記，我問：「為什麼登記？」他說：「你還要回去呀！」在他登記時，我看見一位穿白府綢藍條對襟開領短衫長褲的青年為之登記，一看那不是姨表兄嗎？我歡喜的叫「表哥！表哥！」奇怪！他為什麼如同不見不聞、不知不覺，若無其事，長者辦好，回頭又帶我走。
走不遠，看見一大片草原，卧著牛、馬、豬、羊、鹿等各種四腳獸類，無能計數。在路邊的牛都瞪著牛眼看我，我怕怕，不敢走，長者用拂塵一揚，牛頭就皆轉向裡面。我心想，這些動物都是活的呀！又往前行，見一片大叢林，樹上有許多各色各類，花色美麗的鳥，樹下則是許多雞、鴨、鵝等兩足禽類。再前行不久，看見姑表姐光著身體，僅在腰臀之間圍著一塊白布，坐在石頭地上，懷前抱著一個小嬰兒，長發散在背後腰際，面上如同初醒未洗臉的樣子，而眼角仍留有眼屎。我叫「表姐！表姐！」她也同樣的不聞不知，頭亦不抬。
我無可奈何的又向前行，長者依舊在後。續行不遠，看見一大熱鐵煙囪上，有人緊緊抱著，已經如同石膏人粘在其上。我一看，這不是我們鄰居紀家少爺嗎？他為什麼在這受罪呢？長者答：「他壞了人家的女孩子(即是誘姦女孩子 )，所以受此罪報。」啊！在世上他家是做木材生意的，很有錢，據說整棟倉庫裝的都是銀元，也常接濟窮困的人。那個少爺詩文都很好，為人做事也很灑脫，可是不為人知的色慾惡行，還是要自己接受果報的，可不慎哉？
再放眼前看，唉呀！青面鬼拿著大鐵叉，叉著人往刀山甩，其人身首破裂，腹破腸流。又有夜叉鬼破人腹的、挖心的、挖眼睛的，有鐵鉤鉤舌頭的，大油鍋炸人的，用鐵鋸把人從頭鋸開分兩半的，還有把人倒栽在大石磨中，磨得血漿溢流。其中更有叫喚、哀嚎、凄烈慘痛之聲發出，看得我眼睜不開，耳不忍聽，心中直顫抖。我沒有問長者，自思惟這是作惡眾生在接受慘痛的果報。唉！眾生！眾生啊！可悲可嘆！
我實不願看這些了，正好側面有條路，於是很自然轉過去，走、走，走了一條路，順著長老的指引，走進一棟房屋裡面，啊！赫然看見母親坐在床上，妹妹坐在媽媽身邊。我歡喜異常，叫著媽媽！奔向母親，想貼著母親坐。可是總是落空，沒有貼上，而母親亦是若無其事，不知不覺。心中很難過，以為母親只愛妹妹，好似沒有我這個女兒，不知我的思念！
此時長者又叫我向前走，只好無可奈何走吧！長者對我說：「看你哥哥去。」我問：「他不是在坐牢嗎？」長者說：「他無大過，只是對於妻之不孝沒有加以教導，失去為夫應盡的責任。」過不久我們到一辦公所在，是棟樓房。心知哥哥在樓上，上了樓梯，即見哥哥坐在桌前撥算盤。我高興的叫著：「哥哥！哥哥！」。可是哥哥亦如前所見：表哥、表姐、母親、妹妹們一樣，不知不覺，不見不聞，不能通達。
長者又叫我走、走、走，似乎走了不算短的路程，感覺其境非常清幽廣大祥和，我自己也舒暢自在起來。到了一間黃色光亮的大房子里，周圍是透明的門窗，只見父親在其中禪坐。看見我來了，說：「你來做什麼？」尚未答話，長者對父親頷首示意，父親亦點頭領會其意。我對父親說：「我不走了！」隨即歡喜的坐在父親右側，而父親雖未言語，似已知我的去處。不一刻，長者又示意要我走，無可奈何的又走出來了。
不久來到一橋前，橋寬約四、五寸，腳才踏上去，又縮回來，怕！怕！長者輕動拂塵，說：「不要怕！」於是我再踏上，似乎橋很堅固，不搖不動，也就向前直行。向下一望，唉呀！在紅紅的血水裡，有許多分不清楚是男是女的人頭蠢動著，人人都未穿衣，又有蛇纏繞其身，蠕蠕而動。我問長者：「這是怎麼一回事？」長者答：「這是淫慾、生產、血污池呀！」「那該怎麼辦才好呀？」長者說：「修呀！」我問：「要怎麼修呀？」長者：「不要生孩子！諸惡莫作、眾善奉行！」我似乎明白的「噢」了一聲。又向前走，不久，再看下面，呀！藍藍的，是水？是天？抬頭仰望，水天一色，就如同萬佛聖城的夏日，晴空萬里，藍而透明。正看得神往，長者推我一把，我身如皮球滾、滾、滾得心驚肉跳眼睛睜開一看，原來靠在床頭上，衣服給汗濕透了。心還在猛跳！原來是夢，回憶夢境，歷歷如真！
民國卅四年(一九四五年)，中國抗日戰爭勝利，世界和平。我乃返鄉回故居，進入第三重的客廳上，所供的靈牌果然有表兄、表姐、胞兄三個靈位，姑媽和嫂嫂拉著我的手，哭訴戰爭別後的經過。先是安慰她們，待她們停止哭泣時，我問表兄死時是否穿白府綢藍條子的對襟短衫長褲呢？姑媽緊張的握著我的手說：「孩子你不會死吧！你怎麼知道呢？」我說：「我看見他們哪！為什麼不給表姐穿衣服呢？」姑媽又一遍的說：「孩子！你不能死，你不會死，神明保佑孩子平安無事啊！」我告訴他們我去陰間看他們的經過！「已經是兩年多前的事了！我現在不是好好的回來嗎？」姑媽心神稍安，告訴我表兄斷氣時是穿藍條白府綢短衫長褲。「表姐產後十幾天，天氣很熱，要我給她洗頭擦身。剛洗完頭，將發梳好，正待洗身時，發覺好不對勁，急忙找塊布給她蓋著下體，就在此時斷了氣，過數天後，孩子也死了。不過裝棺之前，我都給他們穿著壽衣袍，棺內鋪蓋得很好哇！他倆夫妻在同一月中去世的！」
表兄表姐原來是夫妻，也是姑媽的女兒、女婿，家中雖有錢，可是死後的穿戴、鋪蓋已無益於亡人了！生前雖是夫妻，死後由於業報不同，各居異地，互不相知了！母親與妹妹好像在陰間過生活。唯有父親生前念金剛經，並且打坐，秉承儒家精神教育女兒──「非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動」；「寧可人負我，不可我負人」；「以恕己之心恕人，以責人之心責己」等甚多，因受父母之教誨，耳濡目染已成習慣。今日學佛雖無成就，但這些道理皆令我感覺自在，受用無窮。又因父親生前學佛，故能與我相見相通，此與其它人尤為不同。
又學佛後，念誦《地藏菩薩本願經》，乃知道那水天一色原來就是鹹水海，而帶我至陰間探望父母的那位出家長老，同修們都說那就是地藏王菩薩。
【原編者按】此篇系作者心樂法師親身經歷，發生於一九三三年的浙江省睢陽縣。
驀然，竟也匆匆又走過了五十個年頭，埋在底層里的記憶，已嵌上無數歲月的痕跡；寒暑易逝，卻嘆日子的短暫，而夢里的一段也是如此……。
一、慈航渡苦
那一剎那，我像一隻蛻不了的蟬，在蟬殼中哀哀的叫，懦弱的蠕動，在窒息的空氣里掙扎；海水的沖擊、侵蝕，壓迫形成翻騰的波濤。我呼嘯著，嘶吼著耶穌、耶穌來救我，無論我如何的喊叫，卻得不到四周一絲絲的回響……。
路旁觀音菩薩的形象，迅速閃過腦際，我又重新叫出觀音的聖號；隨著叫聲，眼前的海面，出現一艘載有許多不知名菩薩的船。菩薩救我！菩薩救救我！觀音菩薩甩了甩手中的楊柳；霎間，我已來到船上站在菩薩旁，脫離了那場生死的爭奪戰。
二、親歷業海
無形中，我被一個老婆子(我直覺地如此認為)，帶進一個周圍如鋁顏色一樣，昏暗濁重的地方，有數不清的隔間，傳來許多苦楚的啼哭聲……斷斷續續，凄涼萬分。
首先，看到一個正方型的大隔間里，刑人被綁於中央，交替被來自四個角落的尖型刑具撞擊鞭打；身上的肉裂開條條，鮮血斑斑，只聽到無力瘖啞的呻吟。再次看到身體兩邊系有鐵繩的人，被左右的獠牙鬼差如拔河似的拉，慘聲連連……。
盡管老婆子一直告訴我他們的業報，我卻一句未曾入耳，只感覺心力交瘁，懼怕退縮不敢目睹。緊閉雙眼，深深在心靈烙上一道不可磨滅的痕跡。
三、十殿閻王
睜開眼睛，不知什麼時候，堂上坐了一位眼神極冷，一付冷酷輪廓的青面閻王。鎮定情緒，我趕忙下拜，求他讓我回去。閻王沒有理我，也沒開口。殿堂的相貌，卻一殿又一殿輾轉出現在我眼前；我就這樣一殿又一殿一直拜下去。直到第九殿時，殿上閻王開口對我說：「再賜予妳五十年的壽命，回陽後，把妳所見警戒世人。」我叩頭拜謝之時，突然想起兇悍的嫂子；再抬頭望閻王。閻王似乎洞悉我的心事，又告訴我說：「妳將有一位好丈夫。」此時，我才安心舒了一口氣。
四、登臨凈土
不知不覺中，我又來到一個柔和安詳的地方。人人臉上都掛著微笑。周遭充滿鳥語花香，清流激湍，令人怡然陶醉。聞不到車馬的喧嘩聲，這份寧靜，使我忘了前面的恐懼及震撼。
遙遠望去，眼端出現好多蓮花。蓮花上出現好多各種不同姿態的菩薩。站著、坐著、蹲著……，布滿了眼線中的世界裡。溪畔垂柳飄揚，翠綠的蓮蓬烘托粉紅的花瓣；菩薩的英姿，色海變幻，天樂繚繞，我已忘了置身何處？
更有那用七寶飾成的塔，金光閃爍，莊嚴無比，裡面阿彌陀佛的金像，塑立在闊大講堂的前方。我欣喜的叫出──我要在這里，我不要回去了。聲音的彼落處，出現一位拿龍頭拐杖的老夫人，說道：「妳！現在還不能留在此地。這里都是皈依三寶的佛弟子，妳以後再來吧！妳母親還在家裡等妳哪！」聽到母親，執拗不肯的態度才軟下，低頭默肯。
五、得遇亡父
抬頭之際，我又躊躇站在一個不知名的地方，正當我滿臉疑惑時，我看到已逝去的父親。爸爸來到我的面前，我們彼此高興寒暄著，也同時遇到許多已逝的親朋好友。我跟他們講了好多話，覺得又渴又餓，我向爸爸要水及東西吃。爸爸說：「我們這里沒有水喝，水源有鬼吏把守控制，我們只能飲溝里的污水，只能吃人丟棄的食物、祭品，更有時偷取雞鴨及糞屎吃。此地不是妳應該來的，趕快回去吧！」我正想再開口問爸爸時，一位金人對我一指，只覺得眼前一黑，我又回到世間，重拾回生命的氣息。
六、後語
十九歲那年，因意外而亡；三天後，我又奇蹟似的活過來。其中的轉變，使我把信仰三年的耶穌否定掉！五十年來，也歷經人事滄桑；世間的榮華富貴，榮辱、憂寵也如船過水無痕跡，遠了！遠了！一切也如鏡花水月的虛幻而不實……。夢中的極樂，促引我剃下三千細發，放下塵勞求歸佛界。
倚仗佛菩薩的力量，五十年的歲月，雖然已經過去了，但我仍然健健康康活著。感念菩薩的加被，在法味溫馨中，拋掉塵俗的齷齪，心中清凈無垢。願此感言與一切有情，同求凈土，同歸極樂。 (一九八三《覺世旬刊》〈七十回首〉心樂)
五、傅鶴岑記 病中入冥
光緒丙午(一九○六年)秋，我病溫瘧，醫生誤用柴桂。九月初八日，覺心腹如火燒，求死不得；午時後恍恍惚惚到一衙門，有許多囚犯跪階下，形狀可怕。一官坐堂上，呼我到案前，命差役拏一本冊子叫我看，冊面寫「德渡」二字，內有我的名字，下註：「事多明察，中少誠實」八個字，其餘不及細看。差役取呈案上，送我出衙門，聽得遠遠有哭聲，忽覺近在耳旁，睜眼一看，只見收殮的物件都備好了，我已死過多時了，由游敬山、王煥章二君，用大承氣湯治好。
我想此事當它是夢，但是那時氣絕多時，神經已失作用，決不能作夢，這樣清清楚楚，分明是鬼神的境界，實在無疑了。(傅鶴岑自記)
甲子年(一九二四)十月三十夜一更時，女傭毛子病重，昏迷中，看見三個鬼差來，前面拏蠟燭的鬼差，用力拖她手臂跑，毛子大哭不肯跑；回頭看見兩個鬼差在後面，嚇得跟了跑；像吃醉酒，身體飄蕩，自然行動。燭光照在路上，有泥，有石子，稍遠黑暗如漆；不多時，到一條河邊，有橋幾丈長，一尺多闊，下面流著黑水；毛子害怕，鬼差馱了她過去。跑了一刻，看見都是石頭路，很平正寬闊。不多時到一大殿，前門很高大，紅色牆，進去有庭，約一畝多田大，照樣有三進，才到裡面。堂上有大案桌，中坐一官，六十多歲，戴風帽，著黑衣，鬚髮雪白，很威嚴；案旁立著三個差役，像在訊囚。三鬼差跪報到了，那官查看簿冊，問姓名，毛子哭說叫陳毛子；另取一簿有紅字有黑字，陰官一面翻小簿看，又時時看大簿，寫字很快。寫完，拏了竹簽一拍，發怒罵鬼差，鬼差磕頭不止；罵了許久，陰官說送她去。又很溫和對毛子說，不要怕，送你回去。喝叫鬼差將毛子帶去，毛子跟鬼差到一家門口，鬼差在她背後一推，就醒了。
又說陰間森嚴可怕，有許多情形，大半忘了。大堂下，有一六七尺高的大鍋，下面火光很猛，還有一大鐵叉，不知鍋里是什麼。陰官同鬼差們說話很多，我那時嚇暈聽不清楚，不能細說。(陳曼居士)
七、奈何地獄 親身經歷
一九九八年六月，六十六歲的姜金蘭，講了她的一段親身經歷。
姜居士八、九歲還是一個小姑娘的的時候，有一次附近唱大戲，她背著弟弟到戲台跟前去玩，不小心讓弟弟在戲台上拉了屎。這在當時被認為是得罪了神靈，唱戲的名角大怒，把小姑娘訓了一頓，還不依不饒。有人從旁邊勸解，你別嚇唬她，她是姜善人的孫女，叫她爺爺給神上禮賠罪不就行了。有人把這事學給了姜居士的家裡人。
姜居士回家後，她母親對她說：「妮，過來幫娘搓根線。」小姑娘剛走到跟前，她母親就用一根布條勒住了她的脖子。用姜居士的話說，她當時是一掙就往外跑。
跑著跑著，沒有路了。只見一條大河，黃泥漿水翻翻滾滾，水很黃很混，有很多男的女的光著身子披頭散髮在裡面「洗澡」，一邊洗一邊還亂嗷嗷叫。小姑娘害怕，一扭頭，看見一位老婆婆頂著棗花手巾在賣糊辣湯，這才感到又飢又渴，偎到跟前問：「叫我喝點不？」老婆婆說：「去！沒有妳的事。」「叫我喝一點。」「一點也不叫妳喝，趕緊走趕緊走！」姜居士再往其它地方一看，只見一些人，正把有的人往油鍋裡面扔；把有的人掛在鐵架子上，像殺豬一樣用刀砍；還有兩人把一個人的頭往磨眼裡塞；還有把人大卸八塊的；還有把人往石臼里塞……小姑娘嚇得直往後退。
這時過來一位老頭，雪白的鬍子到胸口，紫袍白領，黑口雲頭紫鞋，拄著一根龍頭拐棍，見到姜居士就說：「妳這個小閨女，怎麼跑到這來啦？到處找不著妳。」姜說：「我上哪去，那邊還有炸人 (烹的意思)的、還有殺人的。」老頭說：「上您爺那去。」姜又說摸不著家，老頭讓她拉著他的拐杖，閉上眼。她一拉老頭的拐杖……只覺得忽地一下子，醒過來了，發覺自己躺在自家的西屋裡，脖子上還纏著根布條。這才明白是她母親因為生氣，把她勒死過去了。
她跑到爺爺那裡，前後一學，姜善人掉淚了：「我苦命的乖乖，你去的是鬼門關呀！」後來，她爺爺為了感謝「土地爺」搭救(他們認為是土地爺)，還燒了一大盤香。
(節錄自《凈土季刊》二○○三年冬季刊
〈奈何──一位居士的親身經歷〉徐冉)
八、火海地獄 親身經歷
當大家在為工作而忙碌時，「哇！」在中國上海市某工廠做工的王建先生。在操作機械時，由於一時的疏忽，皮帶竟然被轉動的機器捲入，整個人飛出掉在數米遠的混凝土上面，掙扎了一會兒後就斷氣了。然而為了慎重起見，先將屍體搬進醫院後，確認人已經死了，然後送到家人所為其准備的位於郊外的一間房子。唯恐身體放久了會發出臭味。於是立刻准備出葬，並請和尚念經，同事和鄰居們都來參加此次追悼會。
大家對於王建的為人非常的敬愛，因為他平時做人很好，做起事情也非常盡責，外人託付的事更是辦得盡善盡美。因此，沒有一個人不憐惜他的死亡。到了夜晚時刻，來參加追悼會的人都一個個回去了，場面變得非常冷清，只剩下家人守在旁邊。
當家人正在感傷時，王太太忽然說：「大家節哀一點，有人的呻吟聲。」王太太朝黑漆漆的窗外望去，此刻夜已深了，除了颯颯的風聲外，並沒有什麼動靜。「這就怪了，難道是我的耳朵聽錯了嗎？」王太太以為自己傷心過度而聽錯了。
「不！沒有錯，我也聽到了。」此刻，家人們都停止哭泣了，彼此對看著。這個時候又聽到「唔唔唔……」這次的聲音比較清楚，而且並不是從外面傳進來的，而是從旁邊……。
「唉唷！」大家異口同聲，不約而同的驚叫著，這真是天大的怪事。逝世的王先生正在呻吟著，並像打哈欠般的伸出雙手。王建從死神的手中脫逃出來，整個人完全復活了。這是一九七四年九月十九日所發生的事。
「啊！爸爸。」籠罩著的憂愁頓時消失了，代之而起的是全家的歡樂。大家合力的將王先生抱起來，並高聲的歡呼他的再生。這驚人的消息，馬上傳遍整個上海市。
由於好奇心的驅使，很多人都抱著許多疑問來詢問王先生所經過的「死後的世界」。
臉泛著蒼白，好像心有餘悸似的。他約死了十一小時，然而對他所經歷的另一個世界，仍非常深刻。每一個情景還歷歷在眼前，下面是王建所看到的死後世界。
二、通過山崖？
當我醒來後，看到自己躺在很熱的砂地上，我感到很陌生，竟然不曉得身處何地。心裡想要爬起來，但全身疼痛。「喂！這里有人嗎？趕快扶我起來，有沒有好心人來救救我吧！」
盡管我的聲音喊得變啞了，仍得不到一絲絲的回答，看來這附近沒有人的蹤影。此刻身體越來越熱了，我心裡想著，若是不設法離開此地的話，必定會被這高溫給灼死。我作夢也沒有想到，自己會死在這炎熱的沙漠里，這實在太可怕。
正在苦惱時，忽然有人在觸摸我。抬起沉重的眼皮一瞧，是個全身裹著白布的老人。
「你是誰？」我很好奇的詢問這神秘的老人，然而這老人只望了我一眼，又沉默了。對於我所問的，完全不加以理會。正在疑惑不解，為何在沙漠中會出現這個古怪的老人。奇怪了，剛才全身的疼痛完全消失了。
這真是奇蹟，整個人解脫了束縛，全身輕鬆起來。「謝謝您，老公公。」當我很感激的要向老人道謝時，他已經不知道在何時就已消失了。都怪我一時得意忘形，竟忘了救我一命的老人。
由於全身恢復了體力，於是我又振作起來，在沙漠上不斷的走著。當走到一段路程時，前面有崖擋住去路。
正在猶豫不決時，忽然從後面來了個人影像，毫無阻擋的一直穿崖過去。眼前的山崖並不能擋住他的去路。
「唉喲！天底下怎麼會有這種事，難道他是精靈不成？」王建簡直不相信自己所看到的情景，然而在這走投無路之下，最後下定決心走過去試一試。
於是鼓舞起勇氣把身體向崖一碰，奇怪他也像別人一樣，一下子就通過了。這可把王建嚇了一大跳，想不到自己的身體竟然能穿崖，難關總算過去了。
但是此刻卻叫了一聲「哎唷！」立刻停止腳步，動彈不得。
三、人一個一個掉下去
過了懸崖後，本想是一條平坦的大道，然而卻出乎意料之外，前面竟然是一片熊熊的火海。──「地獄的火海」
王建看到眼前一片地獄的火海，立刻停止腳步，全身不能自己的一直發抖。旺盛的火焰，一直向上沖，把眼前染成一片火紅。附近都是火，並不時的發出哄哄的燃燒聲音，那種火勢熊熊逼人的樣子，好像要把整個人吞噬掉。火焰猖獗的場面實在令人怵目驚心，根本不敢越火海一步。
正在危急的當兒，他的背後出現了一個男人，並跟王建擦身而過，臉上毫無表情的走向火海。正感到懷疑的當兒，仔細一瞧，原來火海中有一條窄橋掛到對岸，這是火海中唯一的生路。
這一窄橋上，有許多人正戰戰兢兢的走著，他們一面用手擋住火焰，唯恐身體被燒到，一面十萬火急的通過火海。但是，橋太窄了，旺盛的烈火都撲到橋上。正通過的人，有的被火觸傷而掉進火海里。盡管這也是一條坎坷的道路，順利通過的機率實在是很小。
王建靠著本能思考著：「若能通過這一條窄橋，那我就能再生了。」在這死後世界的死人，雖然他們已經來到另一個世界，但是為了求得再生，盡管機會非常的微小，可以說是毫無希望。但仍不懈怠的努力著。
掉進地獄火海的人陸續在增加。王建看到這種驚險，恐懼的鏡頭，簡直不敢逼近一步，唯恐掉進火海後，就萬劫沉淪，永不復生了。但是，後面的人陸陸續續的湧上橋上，想要退縮也不可能了。在這不得已的情況下，唯一的辦法也是唯一的生路，只有前進而已。
「好！試試看吧！」王建拋開一切的顧慮，頭也不回的往前沖，腳下的火焰愈來愈旺盛，好像無數只的野獸在怒吼著。太熱了，王建全身好像被火烤著，頭發也引到火，不停的燃燒著，整大片的皮膚也被燙傷了，他像一隻瘋狗似的不停地往前跑。
他的前後，陸陸續續有人掉進火海中，使得他的意志力大受動搖。「振作一點！」他無時無刻不在勉勵自己。
在筋疲力盡之時，雖然有幾次很想休息，但一想到家中的妻子，便提起精神，繼續的跑著。「哎！實在不行了。」當他心裡正在頹喪的時刻，忽然他的眼睛一亮，橋的對岸竟然在不遠的前方。還剩下一點點的路程，就可以脫離這片火海了。
然而，過橋後，他的疼痛及傷痕竟然消失了。而且還有種很虛幻感覺，整個身體一直往黑暗的洞穴墜落著，不知過了多久，才落到穴底。這時精神立刻大振，他很驚喜自己竟然活過來了。
(原載《神秘雜誌》第三七期)
「一句阿彌陀佛具有不可思議功德，不論知不知、信不信，只要稱念，當下蒙受佛光攝護，災障消除；若當下命終，決定往生極樂世界。因為彌陀名號即是彌陀光明之本體，又是彌陀本身之存在；現世安穩利樂，命終超生凈土，是名號功能的自然運作。」當劉妙音老師在貴陽龍泉寺依經文祖釋這樣說明時，有些蓮友一時還難以接受，以為：對佛法既無深入理解，也沒有一心不亂的功夫，也沒有所謂信心決定的體驗，就這樣念佛也能消災免難，往生凈土嗎？然而余竹居士卻深信不疑，而說出她的一段親身經歷，許多蓮友聽後對這一句名號不可思議功德都信受不疑。
貴陽地區有念佛將佛號存起來死後用的風俗，余竹居士因此知道有阿彌陀佛，但她自己當時並不念佛。
一九九三年夏季的一天，與丈夫吵架，一怒之下，拿起一根鐵棒把丈夫當頭打倒，鮮血遍流。她想：人既然打死了，自己也活不成了，便拿出平時備好的安眠葯共一百二十粒，聽說伴酒喝下效果更好，便以酒和水服下。
她發現自己一個人來到一片大沙漠，整個天昏地暗，旁有樹林，也是昏昏暗暗的。有二個高大的男人，好像公差，中間押著一個女人走過來，原來是她死去的母親，穿的衣服、發式等等和她死時一模一樣，只是面無表情。知道這是她母親，但彼此很陌生，並沒有母女之間的親情感。她母親好像見如未見一樣，從她身邊經過，未講一句話。兩個高男人兇狠地說：「跟我們走！」她即隨後。前面有一條約一米寬的水溝，水黑而臭，他們三人輕輕一躍便過去了。余竹不敢跳，也不想過去，想到還有二個小孩在家，便折過頭往回走。
她一人在沙漠中漫無目的地走啊走，這時四周突然起火，燃燒的火焰形成一座漂亮的四合院式的屋子，有一個人要把她往火房裡推，她感到非常恐怖。記不清是聽到有人念了一聲佛，還是自己念的，還是有人提醒她念的，反正是恐怖驚慌當中念了一聲「阿彌陀佛」。當一聲「阿彌陀佛」一出，立即著火的房子等，一切恐怖境界，當下消失，遂醒過來，發現自己竟躺在醫院病床上。醫生對她洗胃、灌腸、做人工呼吸等，已經三個多小時了，在她感覺當中只是在沙漠中走了一會兒。
原來丈夫的血流到樓梯，被鄰居發現，撞開門把她二人送往醫院。這一切她都渾然不知，完全在另外一個時空當中。
後來學佛，印證「獨生獨死，獨去獨來」、「三界火宅」等經文，她比一般人體會更加深刻。
以有如此親身經歷，余竹居士信佛後修學凈土，尤為虔誠，專稱佛名，雷撼不動。
余居士當時並未學佛念佛，對佛法毫無理解，談不上信心，也毫無修行；因瞋恨心，造兇殺業，魂游地府，身陷烈火，隨口稱佛，以壽未盡，眾火消滅，從冥轉陽；若壽終盡，則必如《觀經》所言：「轉地獄火，為金蓮花，一剎那頃，往生極樂。」念佛往生，斯有何疑！
昔，天竺，阿輸沙國中，有一婆羅門，愚痴不信，惡業嚴身。其婦凈信，解念佛定。
婦每勸夫曰「汝可念無量壽佛」，夫不隨。此婆羅門多欲愛婦，情深染著，不知厭足。
時婦曰：「夫婦如雙羽，汝如何不似我行？既不隨我心，我亦汝不隨，眾不順情。」
婦曰：「汝定一時，我修念佛定訖，擊金鼓時，將唱南無阿彌陀佛，入寢屋方交卧。」婆羅門如言而行。
三年後，依微疾而卒；脅下尚暖，婦疑不葬。
五日方活，悲泣謂婦言：吾死入鑊湯地獄，羅剎婆以鐵杖打罪人，打動鑊緣，即謂汝金鼓聲，不覺高聲唱『南無阿彌陀佛』。爾時地獄如涼池，蓮花彌滿其中，聲所及罪人皆生凈土。羅剎白王，王放吾還曰：以此奇事，傳說人間。即說一偈雲：
人道也有到地獄中去工作的。大約在數十年前，在蘇州有一位洪居士，他在十幾歲時，有一次昏倒在地，他家裡的人，急請醫生來治療，醫生在他身上打針灌葯，但是不能發生效果。在他身上仍是熱的只是昏迷不省人事，家人不敢收殮；經過了三天，他自動的醒轉來。
在他倒下的時間，他就被二個陰差請去，到地獄去辦公；醒回來以後，亦沒有把這件事告訴家人。但是，從此以後，一年至少要去十多次，每次都是三兩天。因為常常如此，他家中人也認為常事，知道他是個陰差，也不十分驚惶了。
他對地獄眾生中的痛苦，十分明了，他有時與大德高僧請益之時，就有透露一點，但在講的時候心裡仍有餘悸。
他是個虔誠的念佛修行者，他有一次告訴家人，一句「阿彌陀佛」在陽間似乎是極平常的，可是在地獄中卻能發生很大的效力。
他敘述過去：有一次見地獄里突然出現了一個白鬍子的和尚，相貌非常莊嚴，手執拂塵。走到閻王殿，閻王見到，都從座站起，向他致敬；他在地獄中可以暢通無阻。他見地獄眾生受苦，不時口中念佛，但是很奇怪，只是他一聲佛號出口，地獄中的苦具便立刻停止。
有一次，這位洪居士看到一群猙獰的野獸正在追逐一個相識的人，那人惶恐萬狀，拚命逃向洪居士身邊，那群野獸在後面追趕過來，洪居士連忙也學那位和尚，高聲念了一句「南無阿彌陀佛」，居然也發生效力，那群野獸立刻退卻。
愚婦姓胡，名曰菊輝，乃袁光保居士之兒媳。因過去無明故，又在娑婆轉了二十六春，早年算命，告愚婦命不過三十；帶著憂心嫁到袁家，經常魂不守舍，夜有惡夢，並有惡鬼追趕。此時本願念佛法門傳入我家，愚婦在姑母、公公勸導下開始念佛。
二○○一年三月二十六日午夜，愚婦和往常一樣，魂游地府，到了地府後，冤家債主齊來索命，獄卒鎖鏈將我鎖住，無法脫身。心想這下完了，如果不想辦法脫身，再沒機會了。在半路上心生一計，對那些鬼卒說：「我肚子餓了，你們快去弄點吃的來。」果然兩個鬼卒依計放下我去尋找食物。機不可失，我連忙解開鎖鏈轉身就逃，但是不擇其路，到了一座山下，山周圍都是刀狀，旁邊一片森林，定睛一觀，原來沒有枝葉，光禿禿的，一片劍林。准備向左邊逃，又看到銅蛇鐵狗張開血盆大口漸漸向我逼近。前是刀山，側是劍林，銅蛇鐵狗緊追不捨，後有冤家債主，地獄鬼卒，上天無路，下地無門。在此千鈞一發、無處逃身的情況下，突然記起姑母說過的念佛退冤鬼，便開口試念了一聲「南無阿彌陀佛」。一個「佛」字剛落音，果真天空一聲巨響，地動山搖，並一道紫金色的光芒直射地府，隨著光明兩朵大白蓮花徐徐降下。其中兩位尊者站在蓮花上，前面那尊者一手垂下，一手端著蓮花，雙耳平肩。另一位尊者身穿白衣，似男、似女，一手持凈瓶，一手持拂塵，似楊枝。見此情景，愚婦非常喜悅，真是佛力不可思議，竟一句佛號感動了佛菩薩相救。緊接著那位端蓮花之尊者便開口道：「孩子，不要怕，跟我來，那些冤鬼傷不到妳。」另一位白衣尊者對那些冤鬼們說：「她是我的兄弟，你們以後再不要干擾她，何況傷害。」就這樣在佛力加持保護下脫離了地獄之苦，又回到了人間，醒來時余香未散。
十三、夢下油鍋 念佛彈回
白映錄，甘肅省武都縣錦屏鄉人，生於一九四一年，今年六十一歲。他曾在寺院干過活，但當時並不信佛、念佛。以下是他本人親口對我講他信佛的緣起：
二年前，白映錄做了個夢，見自己和大約八、九個鬼排隊站在油鍋邊，按次序被扔進油鍋。其進油鍋並不需要小鬼來叉，而是喊到某人的名字，某人即自動彈起，到空中直落油鍋，其慘叫聲使他驚怕的放聲大哭。輪到他時，感覺自己被自動投向油鍋。在彈起的一剎那，他連哭帶喊：「阿彌陀佛！」當接近油鍋邊緣時，卻莫明地又被彈回原地，乍然驚醒過來，汗已濕透床單，恐怖還在，依然痛哭不止。自此後，他天天念佛，未敢間斷，直至現在。 (二○○一年四月二十八日 白映錄講述 禪寂法師記錄)
徐雷，字電驅，浙江樂清人。出身行伍，喜飲酒，好冶遊，烹割飲宴無虛日。民國庚申元夕(一九八○年)，夢見一人，手足縛四短柱，二鬼卒以椿舂其背，慘酷可怖。雷近視之，即己身也。驚懼間，恍惚四肢被縛，背受痛擊，痛而大號。微聞空中念佛聲，隨口和之，頓醒，背猶作痛。因大懼，追念平日邪行，愧悔交集。既而猛然曰：「吾聞學佛可了生死，得離地獄之苦。」由是痛改前非，日誦《普賢行願品》，持彌陀聖號不輟。既而病篤，猶力疾誦經，空中常有白光，狀如圓鏡。一夕謂其妻曰：「明日佛菩薩來接引我，當清凈室內，焚香預備。」次日，沐浴衣冠，端坐念佛而逝。 (《近代往生傳》、《凈土聖賢錄》)
十五、佛聖保佑 女兒還魂
父親母親都是虔誠的佛教徒，吃齋念佛，戒殺放生，樂善好施，尤其深信因果報應。他們常說：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」因此在他們的生活里，無論發生任何不如意的事，都是逆來順受，從不怨天尤人。
說到「夢」，倒使我想起「夢」在我們家中，也曾發生過令人難以置信的聖跡。在我七歲那一年，我做過一個非常奇妙而又真實的夢。至今雖已相隔三十餘年，但是每次想起，仍如身臨其境。現願將它記述下來，以供大家研究參考。
民國十八年(一九二九年)春天，故鄉流行瘟疫，十分猖獗；全城男女老幼，大半身染重病，筆者亦未倖免。染病在床，發高燒不出汗，遍請各地名醫，打針吃葯，皆不見效。父母終日守在床邊愁眉不展，但是他們有個信心，那就是他們的女兒有佛菩薩保佑，絕不會死。
一日，忽覺得自己的病完全好了，只是感覺體重減輕了不少，走路時兩腳不能自主，好像借著風力往前飄似的。就這樣飄呀飄的，越飄越遠，最後飄到一處完全陌生的地方。舉目四望，原來是一處火車站，只見有無數的旅客，在剪票口排成一條很長很長的長龍，一會兒，木柵開了，人們開始往前擠動。奇怪的是，剪票人員並不剪票，只是一個一個的點查人數往外放行。我也莫名其妙地排在眾人後面，好像長龍的一節尾巴尖兒，隨著龍身慢慢地前進。
進了站台，我無意間發現，人群中有我家的親戚、朋友、鄰居，還有父親的學生。我想招呼他們，可是他們都是兩眼直勾勾地望著鐵軌，好像根本不知道在他們中間有我存在。
一輛不知從何處開來的列車進站了，裡面已載了不少的乘客，站台上人們，爭先恐後地往上擠。等我擠上去時已無立錐之地，只好雙手扯著別人的衣服，緊靠車門站著，車開動時很有摔下去的可能。就在我提心吊膽的當兒，忽見一位身體驕健的男子，躍上了火車；一眼看到我，立即面露驚喜的笑容說：「啊！果然在這兒。」好像他預先料到我會到這兒來。他說著，就往車廂里鑽：我的視線也隨著他的動作而轉移。只見他非常仔細地巡視著車廂的四周，這時我才發現在車窗上邊，一張挨一張地貼著無數小紙條，紙條上面寫著人們的名字。那個中年男子，伸手撕去中間的一張，走向我的面前說：「我已經把妳的名字撕掉了。」「謝謝。」我低聲地說，因為我並不認識他。「不必謝我，回去謝妳的父親吧！」他接著說：「現在妳可以回去了。」這時，車已經開了，而且走的很快。他說著，把我提了起來夾在腋下，由走得飛快的火車上一躍而下。
我驚得「啊」的大叫一聲。耳邊聽到母親溫和而又慈愛的聲音說：「孩子，別怕！媽在這兒。」我睜開眼睛，才知道自己仍然躺在床上，全身衣服都被汗濕透了；身上覺得輕鬆了很多，肚子也知道餓了，母親一面輕輕的替我擦汗一面高興的說：「好了！謝天謝地，可出汗了。」父親也輕摸著我的頭額說：「多謝佛菩薩，保佑我的孩子醒過來了。」原來，我已整整的昏迷了一晝夜。「不！爸爸，應該謝謝您。」「謝謝我？」父親被我那句無頭無尾的話，給搞胡塗了。「嗯！是他說的嘛！」「是他說的？他是誰？」母親也成了丈二金剛摸不著頭腦。於是我把夢中的經過，詳詳細細地說出來，父親趕緊出去，一家家的看望我在夢中所見到的那些親友。結果，父親愁容滿面的回來說，他們有的仍在昏迷中，有的已經死了。我呢，不但病好得很快，而且比以前更加健壯。 (《菩提樹月刊》〈真實的夢〉舜儀)
埔里榮民醫院以前有位湖北籍榮民楊玉珍，他生前的傳奇遭遇，使我至今難忘。
楊玉珍體型矮肥，一口河口的湖北話，一對不太靈活的眼珠，看起來忠厚老實。那年，他由台中澄清醫院轉來埔里時，我見他懨懨無力，問他所患何病，他說常常頭暈、心跳、全身無力，胃口也不好。
我問他原因，他說：「官長，我向來是不信鬼神的，但上個月當我去過鬼門關一次，埔里城隍老爺不收我，回到人間後，才相信世間確有鬼神。
過去，我原本在埔里公路局工務段當炊事，在埔里住了多年，戶籍也一直在此地。後來被調到梨山工務段，今年廚房修建時，我不小心，傍晚在廚房門口，被未砌好的門坎絆了一跤，頭撞到牆腳，摔昏了過去。
當時，我感到身子飄飄然，卻不知是靈魂出了竅，竟在梨山公墓一帶遊盪，所見所遇都是過去死亡後埋葬在那裡的熟人，這樣漫無歸宿的過了幾天。一天正在路邊彷徨，有一黑衣小鬼提著鐵鏈前來，不由分說，把我銬上，我就恍恍惚惚的跟他到了埔里，進了城隍廟。
一進門穿過了大院，進入大殿，小鬼把我押到城隍老爺跟前，老爺黑臉白眼，向我翻了兩翻，由判官手中接過簿冊對照問我姓名。我答是楊玉珍，他再對一下簿冊，立即怒容滿面、聲如洪鍾的向小鬼吼道：『楊玉珍還有三年陽壽，你怎麼把他抓來？』當他的巨掌朝向我身旁的小鬼揮來時，小鬼機警一閃，巨掌甩向我的左臉，我栽了個觔斗，立即活了過來，竟是身在醫院的太平間。
原來，當我在梨山傷重奄奄一息時，被轉送台中澄清醫院，急救無效，被送到太平間。當時我雖已斷氣，胸口尚溫，沒有立即埋葬。誰知幾天之後，我又活了回來，被送回病房，後來病情漸穩，才又回到埔里榮民醫院療養。
等我的身體恢復到可以走動時，我好奇地上街到城隍廟去探看。果然，廟內殿堂諸神像與當時所見一樣。我望著威靈顯赫的城隍爺，不禁肅然起敬，不知不覺地跪倒叩拜謝恩，這是我生平第一次拜廟神。
目前我全身還是不大對勁，總有點像是三魂七魄中少了一些，夜裡做夢還是常常在墓地里轉圈。好在醫院生活安定，又有妥善的照顧，心中踏實不少。但那段似夢似幻的遭遇，使我深信世界有陰陽、生死有定數，我還能活上兩三年。」
果然，三年之後，他悄然去世。真是生平奇聞。
(陶之岳 一九八八．十．三十)
十七、四人借壽 逃出鬼門
還記得自己坐在一顆大石頭上，一位滿臉白鬍子的老人伸出手來，我搭上他的手後，便飛也似跑起來，途中我問了他三次：「你要帶我到哪兒？」他始終沉默不語，最後我猛力甩開他的手，當我有知覺時，已置身在榮總加護病房門口，最重要的是我竟然毫發無傷！
警察和好友的家屬均無法相信這個事實，因為一輛十二人座的小客車在大度路煞車失靈後，連翻了好幾圈，滾動的車子把大度路上的行道樹撞倒了六棵，十二個人中有十人被離心力甩出車外，而我就是其中之一。
十個被甩出去的其中一人── 小乖已經罹難；我很難過的回到家，一進門，媽就緊抓住我的手，告訴我說，好友、小妹、爸和鄰居共四個人，在出事的前一天夜裡的同一個時間，都夢見我死了，每個人都打電話來問。我聽了有點驚訝，媽旋即帶我去廟里收驚。
才一進廟門，廟公對著我說：「妳膽子不小，竟然甩開了土地公的手，從鬼門關逃出，幸好有四個人借壽給妳，加上妳很任性，所以才能逃過一劫。」
我想，不管是不是真的有人借壽給我，我卻對我們幾個在大度路上起鬨，叫駕駛不斷超車的行為感到難過，因為不幸釀成巨禍，而小乖死了，小乖才不過四歲。
(王純純 一九九四．八．十六)
十八、誤抓錯人 死而復生
在我們馬坑家，有一個人叫顏雲之，他在一九四二年的冬天，突然暴斃而死，因為家裡貧寒，來不及給做棺木，死後才臨時到山上砍樹來做棺材，又沒有出喪的好日子，所以便將就給他租個小道場，把屍體停在一個板子上，三、四個道士在那裡打打唱唱。第四天，顏雲之突然「哎唷」一聲地坐起來。當時我正在現場，看到他從那個板凳上，兩手支撐矗坐而起，便說：「自己也不知道是怎麼回事，只知道突然有人給我匡一下，然後套上鏈子，有三十個人左右。之後，就聽到有人問我是哪兒人？我說是馬坑家的人，上面有一個就說，捉錯了！要捉的是馬京準的一個女的顏雲之。馬京準是馬坑家上去二十公里左右，相反的兩個地方。這時只看見有個人突然把我一下子拉出來，我不禁嚇得哎唷一聲，就這樣又活過來了。」 (萬政策 一九九六．七．五)
十九、車禍昏迷 神遊冥間
民國五十九年(一九七○年)十月十八日下午放學回家，當我騎著腳踏車經過一處平交道時，被迎面開來的一輛貨車撞倒，隨即不省人事。至於被誰送進醫院，何人通知我的家人，均一概不知；及至經過十六天昏睡蘇醒過來，我才知道是出了車禍。
在這半個多月里，爸媽不知為我流了多少眼淚，因為醫生告訴他們，我可能變成一個植物人。可是在這半個多月里，我卻「遊歷」了一趟陰間，看到了死去三年的奶奶，以及一年多的表哥；我這么說你們一定以為我在瞎掰、說鬼話，其實是真的。
我清楚地記得，我之所以能重「返」人間，完全得力於表哥推我一掌。那天我跟他到一處風景優美的山上去玩，看到很多「人」在那裡做苦工，砍樹、挑土、挖路，這些「人」中有老年人和年輕人，有男人也有女人，表哥說這都是些有罪的人，在陽間做了壞事，到陰間來受處罰。
從山上下來，表哥又帶我去看奶奶，我們走了好長一段七彎八拐的路，才來到一處像集中營的地方，好不容易才找到奶奶，奶奶看到我高興得哭起來，問這問那，問家裡的每一個人，問起爺爺，我告訴她爺爺很好，她又傷心地哭了。
從奶奶那裡出來，我本想再去找一個要好的同學，可是被表哥拒絕了，他生氣地大聲罵我：「妳出來這么多天了，還不趕快回去，姨爹姨媽會哭死的！」說完他用力推了我一掌，頓時我整個身子，就像從半空中摔了下來；緊接著我聽到弟弟的狂叫聲：「媽！大姊醒過來啦！」於是，我又聽到一大堆人，朝我身邊圍了過來。
我疲憊地睜開雙眼，首先看到的是爸媽，兩位老人家哭得像個淚人兒，可是這會兒他們又興奮得笑起來。
「謝天謝地」，媽媽把臉湊到我面前，喃喃地說：「菩薩保佑，總算讓我的玉兒清醒過來了。」
佛法理深，只有上智之人聞而能信；而感應事顯，中下之人也能深受啟發。往往一件典型的感應事例很能說明佛法的真理。
我未出家前，即喜念佛，曾於打佛七時感受到佛力加持，身上病苦不葯而愈，由此親身體驗，故於古今所載念佛利益之事，深信不疑，民國七十三(一九八四)年出家後，更是以念佛為常課。
民國七十五(一九八六)年夏，我在埔里靈岩山寺當維那，正領眾打佛七期間，竟感佛慈佑，使遠在寺外的家弟得免凶難、脫離閻羅手掌，堪稱奇特靈異。
家弟庄輝清，時年二十六歲，在台中市西屯區遭十多位青少年圍毆，當場昏迷，被警察送醫搶救，途中但覺一片黑暗，同時出現黑白無常鬼，白大黑小。白無常左手拿令牌，右手執鐵鏈；黑無常手執手銬，並呼叫家弟名字，令其跟隨前行。正在神識要跟隨黑白無常而去的時候，家弟見到有隻比一般手掌大一倍，感覺無比莊嚴的手，就壓在離他胸口約四吋的地方，似乎不讓他起身離去，同時叫他快念「阿彌陀佛」。因此家弟便一句一句念著佛號，念佛當中，只見黑白無常越退越遠，終於消失不見。
家弟在送到醫院後，很快就醒過來，而且隔天就辦理出院，並直奔寺里，告知我這件「念佛退卻黑白無常」之靈應事跡。家弟當時並沒有學佛、念佛，也不曾皈依、吃素，於佛法毫無信仰，這件事情給他的震撼很大，同時也讓我非常欣慰與感動。如果我不出家，即使整天跟隨在家弟身邊，面對如此凶難事件，也毫無俾益，無法阻擋黑白無常的勾使；然由我出家念佛的緣故，家弟竟得親蒙彌陀慈佑，漏出閻王掌縫。可見念佛除了本身蒙佛庇佑，可以消災延壽，若有親人出家專修念佛，自然也會福佑家人，所謂「一人有福，牽帶全屋」。
阿彌陀佛聖號功德不可思議，念佛感應的事例古今遍有，可惜記錄流傳者少之又少，而湮沒無聞者無量無邊。期望有心人士多多采錄整理，廣為流傳，以使有緣見聞者，都能啟發信心，專心念佛，現前蒙佛護佑，平安吉祥；臨終蒙佛接引，往生極樂，共證菩提。(釋慧暘 敬筆 二○○七．十一．二十六)
民國初年，諦閑老法師住持觀宗寺。門下有一僧人名志誠，平素很慳，多年來存銀洋多枚，甚珍視，朝夕攜之，不離身邊，以致影響其參禪用功。
一旦患病，為陰曹捉去，二鬼逼其自前殿搬銀至後殿庫房，搬了半天，又坐下來休息。志誠以自己生前，貪心未了，耽誤用功，現時人已死，有銀亦無用，甚悔之。對被逼搬銀事，無心去做。稍後，二鬼來，見志誠工夫未做妥，甚怒，猛以膝頭撞之，志誠覺痛楚，隨應聲念「阿彌陀佛」一聲，頓時陰曹，全現金光，驚動閻王出現，詢之，知為二鬼偷懶。又知志誠貪銀，被抓來做勞役，閻王斥之，二鬼遂將志誠放回。
志誠在世，死去半日復回，詳言陰曹事，知為心系銀錠所誤，遂發心精進念佛，痛改前非，終獲修成。(大光法師《臨終助念法》)
「人命無常呼吸間」對我來說一點都不假，因為罹患心肌梗塞，三年來已發作了二次。事後仔細回想，我身受的痛苦不正是我幫忙家裡殺豬時豬所受的痛苦一樣嗎？
民國八十二(一九九三)年，由於當時擔任埔心鎮代表的張金文先生找我幫忙推車，原本我已感冒，體力不佳，在使勁推車之後，我的心臟絞痛而倒了下去。據張代表事後告訴我，當時我已呈休克狀態，若沒立刻急救，就已推定為死亡。那時我外表雖然死了，但心識的感覺卻仍然存在，心絞痛再加上四大分離，感覺就如同佛說的「生龜脫殼」渾身痛苦，所以在此奉勸大家要時刻念佛，臨終才能不失正念。
當張代表將我載到他家等待救護車時，他喊家人的叫聲和他們之間的對話我也聽得清清楚楚。由於我曾預先交代他們念佛，因此張太太和他母親都來幫我念佛。
奇妙的事在此刻發生了，他們所念的一句句佛號，竟然在虛空中出現一波波的光明，而我人也立刻覺得輕鬆起來不再痛苦。我又注意到每一個人念佛所產生的光明在亮度和時間都不一樣，其中可能是張太太平時有做早晚課的緣故，較為明亮、持久。在他們引導下使我憶起念佛，我才發現自己念佛的光明特別亮，也最久；《地藏經》說別人幫我們做的功德七分只得一分，真是一點也沒錯。
在身心交迫的當時，幸虧能有他們助念的光明和引導正念念佛，使我不致於痛苦、慌亂。當救護車送我到詹心臟醫院時，因病情嚴重醫院不敢收留，再轉送到伍倫綜合醫院時醫師見我已回天乏術，告訴陪我來的張代表說：需要有直系親屬簽切結書，院方才願意施救。張代表聽了之後很氣憤的和醫師理論，意思是等家屬來的話，救活的機會就更渺茫了。
此刻我聽他們的對話，心急之下忘了專心念佛，送我來醫院的又只有張代表一人，沒人幫忙念佛，失去了佛力加被。這下可慘了，我立刻感覺到自己一直往深處墮落下去，速度之快就像坐雲霄飛車，一直墮落，好像到了寒冰地獄。越到下面是越黑越冷，全身上下猶如萬刀割身，佛經上曾說「風刀解體」應該是形容我那時的感受吧！
慶幸的是我平時念佛的種子，在千鈞一發時起了作用，萬分痛苦之下，現前一念，哀喊出一句「阿彌陀佛啊！」(事後我這一聲大叫的佛號，醫院的人都聽到了)不可思議的是，在此刻我眼前立刻出現了一個小光點，再緊跟著念「南無阿彌陀佛」時，光點馬上放射擴大到整個前面。人輕鬆了，眼睛張開，我也醒了過來。大夥睜大眼睛看著我，還不曉得我已從鬼門關前走一圈，死裡逃生呢！(節錄自《回歸蓮花的故鄉》、彰化縣員林鎮中山路一段六五號 張錫仁)
衛瑞錦，男。二十九歲時於土城承天寺皈依，雖然師父教其念佛，但自己興趣在於打坐，盲修瞎練學坐禪，根本沒想到要念佛。
大約半年後，八月二十六日的早上，因為瓦斯爆炸，全身百分之五十五以上都被燒傷，而且大部分在上半身重要部位，不久人即昏迷。
據其本人自述：「我整個人昏昏沉沉的，而且覺得越來越陰冷，四周圍很黑、很暗，心裡不禁越感到害怕，好像有人要來帶我走，我很恐懼，恐懼死亡，掙扎著想爬起來，但因為傷勢很嚴重，身
