知恩、感恩、報恩
我們昨天(5月9日)中午和大家講了「上報四重恩，下濟三塗苦」；佛教里常常說知恩、報恩，所以懂得感恩非常重要；如果我們每一個人、每一天、每一個時刻都活感恩之中，那麼我們遇到任何困難，遇到任何挫折，乃至於誹謗也好，贊嘆也好，我們都可以迎刃而解、化險為夷；所以一個人啊，必須懂得感恩。
講到「感恩」，想起有一個公案，這個公案說有一個修行人原本是一個在家居士，他生前行五戒、修十善，還時常去參加八關齋戒，去受菩薩戒，非常的虔誠，而且更實行六度、四攝，修種種的功課，廣種福田、廣修福慧。結果他過身以後去到那裡呢？去了西方極樂世界。因為我們佛教里講，受八關齋戒將來就可以「中品中生」，所以他就是乘著受持八關齋戒與念佛的功德，往生西方極樂世界，而且是中品中生，所以心裡頭非常的高興，也非常的歡喜。因此，為了感恩，他經常回到人間來；來幹什麼呢？就是去感恩他的師父；他的師父生前也是個修行人，是一個專弘凈土的修行人，他回到人間就是經常去拜祭他的師父；我們一般人都是在清明節、盂蘭節、重陽節，才去拜祭或掃墓，可是他為了感恩、報恩，經常去拜祭。他這種做法，給一個有神通的人看見了，心想這個人為什麼會這樣經常來拜祭呢？看到他那種飄逸、蕭灑的風度，相信一定不是凡間的人，也不是成仙得道的人，他究竟從那裡來的呢？於是禁不住就去問這個人，他說：「我不瞞你說呀，我是從西方極樂世界來的，我是來報恩、感恩的啊！我開始的時候並不是行五戒十善的，也不肯去修行，也不願意去受八關齋戒，又嫌菩薩戒的戒條太多；幸好我遇見一位大師，他提醒我，給我講解凈土法門的好處，大師精通三藏十二部，對淨土很有心得，在研究「凈土五經一論」後，覺得非常的殊勝，就連文殊、普賢這些大菩薩，最後都是導歸西方極樂世界；就是天台的智者大師，也是念佛往生的。」由於這個人他有點善根，所以他接受了大師，也就是他的師父的教晦，從始專修修凈土，一心念佛，所以臨終之時去了西方極樂世界。
其實這個人可能是觀世音菩薩的化身，因為很少聽說從西方極樂世界裡來的，他們都是示現菩薩，示現羅漢，甚少示現人間，因此，這個公案說明了什麼呢？就是說，這個人很不忘本，死後對自己生前的師父還是這樣的尊敬，這就是知恩、感恩、報恩。
我們還有另外一個公案，所說的也是一樣，有一個修行人，他怎麼樣呢？化成了一個仙人，也是經常來到人間，撫摸他以前的屍骨；給一個有神通的人看見了，問他為什麼要回來呢？他說：我感念生前的身體修行十善，所以我今天才可以在天界裡頭享福，雖然是天福雖樂還有五衰的現象，天福享盡還會墬落，但天上總比我們人間要好得多啊！而天有二十八重天，有欲界、色界、無色界，一層比一層高；所以他經常回到人間來撫摸他的屍骨，無非為了感恩；由此可見，感恩是多麼的重要！我們人間要有感恩、天人也要感恩、去到西方極樂世界還是一樣要感恩！
我們只有活在感恩裡頭，我們才會快樂，我們才會幸福，我們才會自在啊！
說起這個「菩薩戒」，菩薩道的精神是上求佛道，下化眾生，廣行六度四攝；我西方寺計劃在下個月「華嚴吉祥法會」圓滿一天的早上，傳授「在家的菩薩戒」；由於我們前年傳授了三壇大戒，所以今年我們授在家菩薩戒，目的是鼓勵人們發菩提心，大悲熏修，因為一切都是從發心開始；由發菩提心開始，也就是從大悲心開始，如果具足了這種大悲心，其實也是就具備了感恩心，因為沒有感恩心是發不起這種大悲心的。所以我們今天也是一樣，在這裡頭念佛，有這么多人來幫助我們、成就我們，法師們的領導唱念，這些義工們照顧我們行堂飲食，還有廚房的師傅也燒美味的齋菜給我們吃；道場的一切都是由十方捐獻來成就大家的道業，所以，我們應該心懷感恩之念，只有感恩我們才會法喜充滿，只有感恩，我們才會精進念佛，才會誠懇修行。希望我們大家都在感恩中努力用功，人人都能成為菩薩。阿彌陀佛！
