傑克·康菲爾德:踏上心靈幽靜 第12章 靈性生活的周期 密集禪修結束後:在變遷中修行

  密集禪修結束後:在變遷中修行

  不論遇到突如其來的外在周期,還是自然而然的內在周期靈性修行都要求我們以清醒方式尊重這些變化,在修行周期中優雅地呼吸有一個絕佳的機會可以學習這個功課,就是在長期的密集禪修、靈性研討會、閉關修行結束之後的過渡時期。現代的靈性修行常要求我們暫時進入一個靈性團體修行數天到數周後才回家。從密集禪修和靈性團體的開放與支持回到復雜的日常生活,這種轉變可能很困難,特別是我們若堅信其中某個階段比另一個階段更屬靈時,尤其困難。但通過專註,我們可以覺察內在和外在的變遷,並將之融人心修行。密集禪修結束時,環境的改變自然使我們面臨失落感,如果禪修培養出平靜開放的心與單純的生活,我們可能會害怕復雜的日常生活使我們失去這些收獲,在受到保護的禪修環境中喚醒的靈性敏感度會消失殆盡。禪修使我們的感官情緒變得開放、脆弱、纖細、敏感,回到城市家中,每天和家人工作、塞車奮戰,會讓我們覺得難以承受。效果愈好的禪修,這種恐懼可能就愈強烈。我們可能也害怕沒有人了解我們,希望生活保持在禪修時的狀態。我們可能試圖抓住禪修時遇到的任何美好狀態,即使是深刻的覺醒之後,仍可能有執著驕傲禪宗稱之為「開悟的臭味」。所有恐懼執著驕傲力量都會使我們無法邁向下個修行階段,所以這種變遷是完美的際遇,可以學習如何經歷修行周期

  首先需要耐心,必須體認變遷可能是很長的過程。如果禪修期間很深入或時間較久,可能會經曆數周到數月的艱難與困惑,才能再度融人原有的生活最重要的是能有自覺地承認自己的失落感,我們經歷生活的變遷時,必須允許自己感受到失落,然後放下。這樣就能讓我們的心對前一個階段的結束,感受到悲傷與不可避免的執著。若能尊重失落感,允許自己看見執著就能覺察放下過程

  同樣地,我們也必須尊重自己的脆弱。禪修常使我們非常開放, 而對緊綳的日常生活感到煩躁、震驚。回到塵世時,我們有時好像需要被尊重和保護的新生兒,從前一周的西藏寺院下一周回到醫院病房從事護理工作之間,這個小嬰兒有時需要泡泡熱水澡,聽聽舒緩的音樂,作為兩個時期之間的橋樑。為了尊重這種敏感度,我們必須往意如何轉換,比如抽空讓自己安靜,改變時間表以得到額外的沉思時間, 延緩最忙碌或艱難的工作,讓自己有足夠的時間從安靜的狀態慢慢轉換到大量的活動。與其他一起修行的人定期聚會也很有幫助,大家可以一起大笑和流淚,幫助彼此度過周期的變遷。

  從安靜的禪修期返回後,常會以更為清晰、無法否認的方式看見世界痛苦,包括自己和他人的痛苦。其實這是靈性道路的一部分, 可以把心打開,更清楚地看見一切,但也可能令人覺得難以承受。我們可能發現自己重復舊有的潛意識模式,或面對棘手而未解決的老問題,而需要對自身的痛苦抱持慈悲態度。我們以全新的眼光觀看時, 周遭世界似乎是出於潛意識而充滿壓迫感,我們可能更清楚地看見周圍許多人帶著煩惱寂寞、焦躁和恐懼的面容,它們揭露了現代生活的強度與速度,以及生活背後的愚昧與巨大痛苦。如果我們能有自覺地允許自己的心被觸動,這種經驗就可能成為慈悲心來源

  即使我們毫無困難地離開密集禪修,仍會進入新的周期。我們可能體驗到光明的變遷,徜徉在生命的奧秘中,充滿喜悅也可能再次驚嘆生命的細膩美麗,或對眾生開啟充滿愛的心門。這時的任務就是把這種精神擴展到日常生活的行為中。

THE END