吳甘霖
什麼是管理?通俗地說，就是管好人，理好事。而且，管人往往是管事的前提。那麼，管人最關鍵的點在哪裡呢?在心靈。甚至可以說管好人的心靈，才能管好一切!而禪宗又名心宗，在開發人的心智和管理心靈方面，有著不可估量的作用。把握了禪宗的智慧，在一定程度上就把握了管理人的鑰匙。
將禪宗與管理學進行結合，就叫做禪宗管理學。關於禪宗管理學，固然有一些人在不同層面作了探究，但我覺得：柏林寺明海方丈關於禪宗管理學的四大價值，比較全面地把握了禪宗管理學的關鍵。
我與明海方丈對此進行了多次交流。後來，我又把這些理念應用到對清華、北大多個總裁班上，發現：明海方丈總結的禪宗四大價值，深得廣大管理者的認可和青睞。
四大價值實際就是四大魅力，對此，我進一步對之做了一個細致的研究和分析：
在現代社會中，許多人把工作與生活分開，認為享受人生是只與生活有關的事。但是，一個真正的禪者，應該是在任何時間、任何地點都能充分感受到禪悅的。在工作中，也應該能夠享受人生。
禪宗管理學又名管理禪，最早的提出者不是佛教界人士，而恰恰是一個享譽全世界的企業家——日本的「經營之神」松下幸之助。他能夠將一家小公司，做到全世界最有名的電器公司之一，在一定程度上就得力於他在管理禪方面的實踐。松下曾提出過許多與禪法有關的管理理念，如「工作場即修行的道場」，在修習禪法的過程中，他培養了自己的「直心、柔軟心」。這種心態，讓他不僅自己將工作當成一種享受，而且也努力讓所有的員工在工作中享受人生、實現人生和創造人生。
松下是日本在工業時代的企業領袖，到了高科技時代，日本企業界又有了一個新的企業領袖——被譽為「經營之聖」的稻盛和夫。稻盛和夫更重視管理與禪的結合，甚至一度曾經到廟裡出家為僧。他在禪修方面的經驗，對他搞好企業，提升自己的心性素養，更起到了很好的作用。稻盛和夫在他的自傳《活法》一書中，寫了這樣一段經歷：
在當初作為研究人員著手研究時，每當專心致志做完一個實驗、得出意料中的結果時，他總是歡呼雀躍「太好了」，高興得手舞足蹈。
可他的助手總是冷眼旁觀，有一次當他又高興得跳起來，甚至叫助手也「高興高興」時，助手卻說，作為一個男人，動不動就高興得跳起來，只會讓人覺得太輕率。
「即使多少有些輕率，但是發自肺腑的高興、感恩之心，是繼續從事踏實的研究和勤懇工作的動力。」
這就是工作中應該體驗出真正的喜悅來。《瑜伽師地論》中特別提出還有一種「辦事禪」，強調在工作中你依舊可以有禪心，只要你活在當下，即使再苦的工作，你也能享受到人生最大的快樂。與此同時，一個敢於在工作場中修煉自己的管理者，必然是一個內外和悅的管理者；一個將工作場當修行道場的團隊，必定是越來越優秀的團隊。
