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這個一心三觀是天台宗最好的武功秘籍。諸位！你想想看，中國的祖師何其多，哪一個祖師被稱為東土小釋迦？以釋迦佛尊稱的有沒有？華嚴宗的杜順大師、法藏大師，唯識宗的玄奘大師、窺基大師，三論宗的嘉祥大師，哪一個祖師堪稱小釋迦？沒有！只有智者大師。為什麼？因為他對中國佛教貢獻太大，他提出一心三觀的思想，可以說把整個多元化、錯綜復雜的修行做一個簡單的整合。
他就告訴你，第一個，遇到問題，不要站在妄想的角度。因為你一站在妄想，你落入情緒，你就很容易做出偏激的行為，要麼做得超過，要麼做得不夠。
所以第一個，先恢復平常心，先觀想自己本來沒有這個妄想，先安住一念心性。然後就修空觀、修假觀。這個妄想該破壞，有些時候不是直接破壞，有時候先直接生起一個善念，它這個妄想自己會破壞掉。所以它這個操作有很多方法。
總而言之就是破壞門跟建設門，有所破壞，有所建設，就是順入中道。怎麼操作，諸位就各憑本事，這個原則就是這樣。你憑自己的經驗，有時候會說，遇到這個事情我老是打壓它，不對；有時候你告訴自己，我生起一個理想抱負，它自己會消失掉。有時候生善會有幫助於滅惡，假觀也會幫助你修空觀。所以這個有很多經驗，也沒辦法傳授，你自己看著辦。
總而言之，你自己操作久了，會有一套你自己的善巧。大方向就是安住一念心性，空假二觀交互作用。重點在於想辦法減少娑婆世界的妄想，想辦法增加凈土的念想，這個是重點。
附：
三觀：指天台宗三觀，即：空觀、假觀、中觀。空觀是觀諸法緣生無性，當體即空；假觀是觀諸法雖同幻化，但有假象和作用；中觀是觀諸法非空亦非假，亦空亦假之中道實理。修此三觀，能破三惑，證三智，成三德。
THE END
