佛學問答 - 佛家網

知義法師：放下屠刀，立地成佛，是不是能成？

一般人只知道自己的生命可貴，而不知道一切眾生的生命可貴，更不知道慧命更為可貴！也就是說，只知道屠刀能

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2023-06-06

為什麼供花和水果？

為什麼供花和水果？表示要明了凡事皆有因果，修善因得善果。造惡業，必得惡報。不必怨天尤人。供花也是相貌

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2023-06-06

亡者臨終時一般都神識顛倒，助念還有益否？

亡者臨終時一般都神識顛倒，助念還有益否？亡者是否可以獲得利益？嘉揚彭措仁波切答：為臨終的人助念是有必

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2023-06-06

為什麼要佩戴念珠？

問：為什麼要佩戴念珠？達真堪布答：在藏地，大部分人都戴著念珠，總能看到、摸到念珠，這個時候就提醒自己

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2023-06-06

我們可以為死了的人代辦歸依嗎？

我們可以為死了的人代辦歸依嗎？不要把外道、民間信仰與佛法傳統混淆，否則就不易生起正確的理解。死人的

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2023-06-06

印光大師：什麼是專修和圓修

當雲凈土法門，修有專圓。由眾生根器不一，致諸祖立法不同。善導令人一心持名，莫修雜業者。恐中下人以業雜

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2023-06-06

阿彌陀佛會涅槃嗎？極樂世界有成住壞空嗎？

阿彌陀佛在極樂世界是否永久住世而不涅槃？　　佛有三身，所謂涅槃的，只是有相的報化二身，法身則不生不

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2023-06-06

佛教的人生觀、宇宙觀和價值觀是什麼？

佛教的人生觀、宇宙觀和價值觀是什麼？佛教的人生觀、宇宙觀的高度概括是『四法印』，即：諸行無常，有漏皆

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2023-06-06

關於凈土法門的529個問題答問中

172.我吃素一月後就歸依，以後就長久吃素。因為有家庭負擔，不能時常聚會念佛。又因為佛教經典太多，每

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2023-06-06

什麼是佛緣？

問：什麼是佛緣？答：【一】心中有佛是佛緣佛緣，是心與佛的交流。學佛是對自己良心的交待，不是做給別人看

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2023-06-06

學佛群疑（六）

佛教的授記觀念是什麼？授記（ryakarana）是佛教的專有名詞，是十二部經的一種，它的意思是預

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2023-06-06

遇到別人臨終應該怎麼做？

問：遇到別人臨終應該怎麼做？達真堪布：如果你會做超度破瓦法就給他做，如果不會做就給他念經，念《阿彌陀

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2023-06-06

在家學佛的人，如何對待家庭問題？

在家學佛的人，如何對待家庭問題？佛教處世為人的原則有兩條，一是善，一是智慧。善德的核心是利他心，即

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2023-06-06

究竟何法是成佛之法？

究竟何法是成佛之法？從總的方面來說，一切佛法都是成佛之法，但有些是直接成佛之法，有些是間接成佛之法；

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2023-06-06

心外無法，法外無心

心外無法，法外無心問：有同修說《心經》中的「般若」是智慧的意思，另一個同修說是緣起性空，請問究竟是什

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2023-06-06

夢中地藏菩薩摩頂意味著什麼？

有一個法師告訴我，早多年前夢中地藏菩薩就為他摩頂，又誦大悲咒上千萬遍。現在才到不動心。

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2023-06-06

為什麼念佛後更多的業障現前？如何處理？

末學學佛以後，反而感到業障比以前更多，不知是什麼緣故？是不是好事多磨，道高一尺，魔高一丈呢？還是多世

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2023-06-06

印光大師：善導所示專雜二修是什麼？

善導和尚系彌陀化身，有大神通，有大智慧。其宏闡凈土，不尚玄妙，唯在真切平實處，教人修持。至於所示專雜

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2023-06-06

臨終時，有魔化佛來接引的情形嗎？

問：「阿彌陀佛沒有固定的相，臨終時出現的阿彌陀佛相是真的還是假的？或者是冤親債主化現的？應該怎麼區別

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2023-06-06

如何正確理解和實踐「信願行」？

問：如何正確理解和實踐「信願行」？只要有了信願持名，就一定能往生嗎？大安法師答：往生的條件是信願行三

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2023-06-06