獨尊湛現:諸位修學者,必須要認清真正的自「我」

諸位同學,吉祥如意。  作為一個修學佛法的人,請大家一定要認清宇宙的事實真相,何為事實真相?何為
2024-03-14
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宏圓法師:用慈悲智慧呵護每一個善的種子

因為我們在五濁惡世熏染的時間太久了,習氣太長了,所以是剛強難化。師父就有這么一種感受。好多居士也
2024-03-14
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宏圓法師:眾生皆佛怨親平等

慈悲,我們眾生不是沒有,不過我們的慈悲是有分別的,也就是說我們的慈悲不是平等的慈悲。當和我們比較
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海濤法師:轉不清凈為清凈,斷惡修善改變命運

佛過去就和我們一樣,都是造惡業的。不動如來,寶生如來,阿彌陀佛,不空成就如來,過去都是破重戒要墮
2024-03-14
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呷絨多吉上師:作為一個學佛人,修行的竅訣是什麼?

上師教言集:  作為一個學佛人,對這個世界來講很重要,最關鍵的是什麼呢?給眾生成就解脫的機會
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呷絨多吉上師:《佛子行三十七頌》講記(196)如果你不學

《佛子行三十七頌》講記  講述:呷絨多吉上師  時間:2013年11月12號(藏歷九月初十,
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呷絨多吉上師:沒有眾生,我們解脫不了的!所以我們要有感恩心!

上師教言集:  我們修菩提心也好,修行過程中也好,作為一個人也好,做一些世間的事情也好,對境
2024-03-14
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呷絨多吉上師:《佛子行三十七頌》講記(196)如果你不學佛,放任自己的貪嗔痴,還不如一個精神病患者來的幸福

《佛子行三十七頌》講記  講述:呷絨多吉上師  時間:2013年11月12號(藏歷九月初十,
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印光大師:為什麼說凈土法門是殊勝法門

【1】  修持法門有二種不同,若仗自力修戒定慧以迄斷惑證真,了生脫死者,名為通途法門。  若具真
2024-03-14
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宣化上人:學習《華嚴經》的重要意義

所有一切的萬法都從法界流出來,即所謂「一能化為無量」。  「無不還歸此法界」,所謂「無量還歸於一
2024-03-14
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嘎瑪仁波切:十善業感召的美好

不殺生:斷除殺生的行為和意念,發出強大的慈悲心,愛護一切有情的生命。斷除殺生者,長壽少病。  不
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寂然法師:減肥和學佛,頗有幾分相通之處!

老道問我:「想不想減肥?」  我說:「想呀!」  老道說:「貧道近於古密笈中偶得一法,可以使人不
2024-03-14
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凈土法門法師:唯心所現,唯識所變

『一切世間中,無不由心造。』前面兩句是比喻,後面兩句在說法。佛法講有情世間、器世間、正覺世間,說
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化永法師:菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(八)

《佛說海意菩薩所問凈印法門經》  菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(八)  二十九者無諂曲語 至三
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達真堪布:清凈剎土不在別處,就在當下

我們修儀軌的時候,很多儀軌都是讓你當下成佛,就在清凈剎土,你就是佛。自己所在的地方直接就修成了清
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夢參老和尚:學佛的人不要再迷信

學佛人不能脫離生活,日常的起居都包含著禪意的存在,修行不離世間覺,修行是改變自己的心境,使自己的
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嘎瑪仁波切:把能夠凈化心靈的佛法傳播給他人,這是很大的功德

把能夠凈化心靈的佛法傳播給他人,讓有緣人能學到妙法,與佛結緣,使他們以後面臨苦難挫折的時候,不會
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嘎瑪仁波切:有個地方,可以保佑你,這就是皈依後,找到的心靈家園

因為害怕戒律,而不敢皈依的人有不少。這部分人有佛緣,但是自己會找出很多「理由」來拒絕皈依。比如:
2024-03-14
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海濤法師:忍辱菩薩行,忍辱為何會列於菩薩六度修行之一?

在佛法八萬四千種法門中,忍辱為何會列於菩薩六度修行之一?因為忍辱不僅是日常生活中與他人接觸時最容
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一誠長老:如何讓心安定?

心在哪裡,你當下去觀照,心就存在於觀照的這一刻;當下制服了心念,心就能夠安定。  昔日禪宗二祖慧
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