二十九者無諂曲語 至三十二者無隨愛覆藏語
經語淺釋·編撰·整理 慚愧 化 永
二十九者無諂曲語
何謂『諂曲』? 諂者就是奉承、巴結，以達私利而去討好之意。曲呢?是去奉承、去討好、去巴結且還不直說，轉彎抹角、迂迴周旋，最終以達自己的目的為旨。如是人說話多掩蓋對方過錯，有意吹捧……朋友們，佛子菩薩住世雖於眾生前說慈悲、軟語，若見眾生過錯一定會懇切指出，即使受人供養，是佛子菩薩亦不巴結、討好、奉承，更無『諂曲語』，而是奉行：『財法二施，等無差別』的平等之心。 我們念佛人學菩薩行，知生死才是大事，說直語、說實語、說軟語、說慈悲語，不巴結、不討好、不奉承，一心念佛，期生凈土，不但不說、不作，連念頭也無『諂曲語』，如是，這顆濁亂之心即能與佛心早早相應!
三十者無高慢語
『高慢』者就是貢高我慢，世間人常說的『自以為是』人。領略到一點點，不隨師教、不隨佛智，以一己之識之語慢教於眾，我執過勝，就是『高慢語』。如是人說如是語，世出世間亦復如是。朋友們，佛子菩薩住世於眾生前以佛智正見導航，舉心動念不高慢、不卑下，說慈悲、實直的智慧之語，建法幢、宣佛智，以引領眾生出生死為旨，皈依三寶，統理大眾一切無礙。我們念佛人學菩薩行，唯知生死才是大事，亦不貢高、也不我慢，一心念佛，期生凈土，不但不說、連念頭也無『高慢語』，如是，這顆濁亂之心即能與佛心早早相應!
三十一者無離慢卑下語
何謂『離慢卑下語』? 『慢』就是我慢，『卑下』作自卑講，『慢卑下』就是過盛的自卑，也就是常說的過余謙虛。譬如某人本有能力領眾念佛，卻一再推卻說：『哎呀，我算啥呀，自己還念不好呢，敢去領人家!』如是等等即名：慢卑下。朋友們，『離慢卑下』這個『離』字兒是指菩薩不舍棄『慢卑下』人，佛子菩薩住世於眾生前不高慢、不卑下，不輕視凡愚、不巴結豪貴，平等於一切眾生，連如是人菩薩都不舍棄，況乎會說『慢卑下語』呢?我們念佛人學菩薩行，亦是唯知生死才是大事，不高慢、也不卑下，一心念佛，期生凈土，一切慈、善事業，實語實做，利他度己，如是，這顆濁亂之心即能與佛心早早相應!
三十二者無隨愛覆藏語
『隨愛覆藏語』：『覆藏』就是隱藏，『愛』者，此非男女之愛，是指自己所喜愛的對鏡，『隨愛』就是附和遷就自己所喜愛的對鏡。『隨愛覆藏語』說穿點兒就是我們常打的『方便妄語』。忘語系惡口之業，所以佛陀教誡菩薩不能說如是語。我們念佛人學菩薩行，亦是唯知生死才是大事，一心念佛，期生凈土，一切慈、善事業，實語實做，利他度己，如是，這顆濁亂之心才能與佛心早早相應!
