凈土宗十三祖-印光大師簡介

近代常慚愧僧、印光、聖量大師,蓮宗十三祖也。陝西趙氏子,少業儒,曾闢佛,病目幾喪明,始悟前非。年
2022-06-01
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印光法師答:密宗之即身成佛是什麼意思?

問:密宗之即身成佛是什麼意思? 印光法師答:密宗提倡即身成佛,乃以了生死為成佛。一班無知之人,便認做
2022-06-01
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細行——參禪人最關重要

參禪人,最關重要是細行,缺細行難入那伽。全細行,動行即定。我人由一念說不覺,才有無明;無明只行細
2022-06-01
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寶靜法師:寶靜法師:略說天台宗大旨

天台宗教義,浩如汪洋,非一言所能罄,今僅作概要之敘述。天台宗成立於智者大師,智者大師蓋親承南嶽慧思大
2022-06-01
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斌宗大師略傳

斌宗大師略傳  皈依弟子 鄭焜仁 敬述  前言  上人圓寂年僅四十八歲,沒寫他底自傳,諸弟子也不曾詳
2022-05-31
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母音老人:為什麼密宗諸佛要現裸體雙身像呢

在中陰救度解脫經中有諸佛裸體雙身像和飲血忿怒像,為大多數人不能接受。他們懷疑:佛經里怎麼還會有這些形
2022-05-31
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凈慧老和尚:亡三心

《金剛經》講,一個修行的人要達到三心不可得的境界。三心者,過去心、現在心、未來心。這三種心都是人
2022-05-31
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曾其海教授:天台佛學 第四章 中韓天台宗關係研究 二、天台佛學初期——玄光從師慧思學習「法華安樂行」

二、天台佛學初期——玄光從師慧思學習「法華安樂行」  在天台佛學初期,百濟僧人玄光入華求法。關於玄光
2022-05-31
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凈土宗三祖-承遠大師簡介

唐承遠大師,蓮宗三祖也。學於玉泉真公,令居衡山設教。居山西南岩石下,人遺之食則食,不遺則食土泥,
2022-05-31
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陳士東居士:密宗近代東傳史的回顧與展望

密宗近代東傳史的回顧與展望天晟傳統文化研究所 陳士東 近年來,密學愛好者雖然對密宗已多少有些認識,但
2022-05-31
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禪法大義只能靠自己悟,別人代替不來

禪的境界是一種狀態:無執無礙,逍遙自在,在日常的生活事件中自有一份適意和幸福。禪是不可說的,只能
2022-05-31
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曾其海教授:天台佛學 第四章 中韓天台宗關系研究 五、天台外宗時期

五、天台外宗時期 韓國義通成為天台宗十六祖  《佛祖統紀》雲:「傳聖人之道者,其要在乎明教觀而已。上
2022-05-31
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法然上人略傳

法然上人以前的日本佛教,雖有大小乘各宗派,而獨缺乏凈土的宗派,所以沒有凈土門的教團,也沒有確立凈
2022-05-31
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凈空法師答:密宗不也是佛陀傳下來的法門嗎?

問:弟子修學密宗,發現有許多學習凈宗的同修,對密宗有很強烈的排斥感,甚至於出言不敬。請問密宗不也是佛
2022-05-31
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禪宗是否具足道次第且又超越道次第?

問:法師好!現在不少人批評禪宗已經斷了傳承且缺乏道次第,但是我看到您文章里有個提法“
2022-05-31
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曾其海教授:天台佛學 第五章 天台佛學研究 五、天台宗對觀音信仰的推動

五、天台宗對觀音信仰的推動佛教中的諸神,在我國民是影響最廣、信仰最多的,即不是如來,也不是彌勒佛,而
2022-05-31
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凈土宗的主要代表人物:道綽大師、善導大師

凈土宗依《無量壽經》而成,它宣揚對無量光佛的信仰和果報,並認為解脫之道不在讀經和習禪,而在念佛法
2022-05-31
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閑話密宗之維摩詰是密宗祖師

釋迦所教的觀想法,完全跟密宗的觀想法相同,是則便不可謂密宗的來源與釋迦無關。密宗祖師的說法是——釋迦
2022-05-31
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初學坐禪的最佳入門方法

什麼是初學坐禪的最佳入門方法?  初學坐禪以“念息”為入門方便,是最容易得力
2022-05-31
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韓煥忠博士:生活禪與天台宗的圓融觀

生活禪與天台宗的圓融觀韓煥忠內容提要 生活禪與天台宗的圓融觀頗相契合。生活禪非常強調樹立正確的佛教信
2022-05-31
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