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禪宗詩歌境界 第五章 曹洞宗禪詩

禪宗詩歌境界 第五章 曹洞宗禪詩  禪宗五家七宗中,南嶽下的臨濟和青原下的曹洞最具特色,影響也最
2022-06-29
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濟群法師:聽說過這個三無嗎

聽說過這個三無嗎  《壇經》中,將禪宗修行歸納為「無念為宗,無相為體,無住為本」三大要領。  所謂無
2023-02-01
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南懷瑾:由西方人迷信密宗緣起講述法報化三身的道理02

從現象認識本體  既然如此,那麼我們如何了解那個本體的功能呢?我們是通過本體功能變化所帶來的有形
2022-12-31
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月溪法師:禪學與形而上學之別

禪學與形而上學之別 月溪一般人每每誤解禪學即西洋哲學中之形而上學,其實不然,因為形而上學是解釋萬有
2022-11-19
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麻天祥教授:中國佛學非本體的本體詮釋

中國佛學非本體的本體詮釋 麻天祥內容提要:中國佛學的本體觀念與世界上大多數哲學都不相同, 它是一種非
2022-08-15
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濟群法師:一念之差,轉身即是

一念之差,轉身即是  頓教的修行是從真心入手,直指人心,見性成佛。為什麼能做到這一點?因為在迷惑系統
2023-02-02
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道證法師:不能歡喜忍受惡毒的話,感覺像喝甘露水,就不能叫作入道、智慧人

佛在《遺教經》說:如果一個人,不能歡喜忍受惡毒罵人的話,感覺就像在喝甜蜜的甘露水,這樣這個人就不
2023-04-07
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伍先林博士:宗杲論看話禪的本體依據

宗杲論看話禪的本體依據中國佛教文化研究所 伍先林有關大慧宗杲的禪法,國內佛教學術界所作的系統性研究
2022-11-23
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索達吉堪布:佛說一切法,為度一切心,既無一切心,何用一切法?

問:我經常聽一些法師說:「佛說一切法,為度一切心,既無一切心,何用一切法?」這個我一直不太明白,您能
2023-03-07
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達真堪布:嗔心生起時,如何轉為道用?

問:嗔心生起時,如何轉為道用?  答:顯宗里講,生起嗔恨心時立即發慈無量心來對治,密宗里尤其是大
2022-11-23
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索達吉堪布:如何減輕自己的壓力

問:如何減輕自己的壓力,讓自己過得輕松一些?  索達吉堪布答:要想減少壓力,不管是哪種壓力,最好
2023-01-17
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達真堪布:如何轉嗔心為道用

達真堪布:如何轉嗔心為道用 問:嗔心生起時,如何轉為道用?達真堪布答:貪嗔痴是三毒,是煩惱、痛苦的根
2023-03-30
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索達吉堪布:如何減輕自己的壓力,讓自己過得輕松一些?

問:如何減輕自己的壓力,讓自己過得輕松一些?  答:要想減少壓力,不管是哪種壓力,最好的方法就是
2023-01-24
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獨尊湛現:修行要鍛煉內心,對事相的放下

阿彌陀佛,大家好。關於學佛,修行,主要的目的:  1.不是為了陞官發財。  2.也不是為了對物質
2023-11-16
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傳喜法師:佛教眼中的「道可道,非常道」

《老子》  道可道,非常道。名可名,非常名。無名,天地之始。有名,萬物之母。故常無,欲以觀其妙。
2024-02-16
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