禪宗詩歌境界 第五章 曹洞宗禪詩

禪宗詩歌境界 第五章 曹洞宗禪詩　　禪宗五家七宗中,南嶽下的臨濟和青原下的曹洞最具特色,影響也最

禪宗

2022-06-29

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濟群法師：聽說過這個三無嗎

聽說過這個三無嗎　 《壇經》中，將禪宗修行歸納為「無念為宗，無相為體，無住為本」三大要領。　　所謂無

法師開示

2023-02-01

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南懷瑾：由西方人迷信密宗緣起講述法報化三身的道理02

從現象認識本體　　既然如此,那麼我們如何了解那個本體的功能呢?我們是通過本體功能變化所帶來的有形

大德居士

2022-12-31

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月溪法師：禪學與形而上學之別

禪學與形而上學之別 月溪一般人每每誤解禪學即西洋哲學中之形而上學，其實不然，因為形而上學是解釋萬有

法師開示

2022-11-19

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麻天祥教授：中國佛學非本體的本體詮釋

中國佛學非本體的本體詮釋 麻天祥內容提要：中國佛學的本體觀念與世界上大多數哲學都不相同， 它是一種非

大德居士

2022-08-15

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濟群法師：一念之差，轉身即是

一念之差，轉身即是　　頓教的修行是從真心入手，直指人心，見性成佛。為什麼能做到這一點？因為在迷惑系統

法師開示

2023-02-02

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道證法師：不能歡喜忍受惡毒的話，感覺像喝甘露水，就不能叫作入道、智慧人

佛在《遺教經》說：如果一個人，不能歡喜忍受惡毒罵人的話，感覺就像在喝甜蜜的甘露水，這樣這個人就不

法師開示

2023-04-07

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伍先林博士：宗杲論看話禪的本體依據

宗杲論看話禪的本體依據中國佛教文化研究所 伍先林有關大慧宗杲的禪法，國內佛教學術界所作的系統性研究

大德居士

2022-11-23

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達真堪布：嗔心生起時，如何轉為道用?

問：嗔心生起時，如何轉為道用?　　答：顯宗里講，生起嗔恨心時立即發慈無量心來對治，密宗里尤其是大

佛學問答

2022-11-23

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索達吉堪布：佛說一切法，為度一切心，既無一切心，何用一切法？

問：我經常聽一些法師說：「佛說一切法，為度一切心，既無一切心，何用一切法？」這個我一直不太明白，您能

佛學問答

2023-03-07

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索達吉堪布：如何減輕自己的壓力

問：如何減輕自己的壓力，讓自己過得輕松一些?　　索達吉堪布答：要想減少壓力，不管是哪種壓力，最好

佛學問答

2023-01-17

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達真堪布：如何轉嗔心為道用

達真堪布：如何轉嗔心為道用 問：嗔心生起時，如何轉為道用？達真堪布答：貪嗔痴是三毒，是煩惱、痛苦的根

佛學問答

2023-03-30

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索達吉堪布：如何減輕自己的壓力，讓自己過得輕松一些？

問：如何減輕自己的壓力，讓自己過得輕松一些?　　答：要想減少壓力，不管是哪種壓力，最好的方法就是

佛學問答

2023-01-24

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獨尊湛現：修行要鍛煉內心，對事相的放下

阿彌陀佛，大家好。關於學佛，修行，主要的目的：　　1.不是為了陞官發財。　　2.也不是為了對物質

法師開示

2023-11-16

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傳喜法師：佛教眼中的「道可道，非常道」

《老子》　　道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母。故常無，欲以觀其妙。

法師開示

2024-02-16

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