凈土法門法師：業力變現的境界

1《佛地經》雲：「是薄伽梵最清凈覺，極於法界，盡於虛空，窮未來際」。這是說他德用的範圍無限的廣大

法師開示

2023-12-20

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達真堪布：《現觀庄嚴論》講記二十二

為修持成佛要發殊勝菩提心!　　為度化一切父母眾生要發誓修持成佛!　　為早日圓成佛道要精進認真聞思

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2024-01-09

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佛源老和尚：六根清凈

佛源老和尚 | 六根清凈　　雲門祖庭　　源公向居士開示念佛：「念佛呢，並不是要死了才來念佛，你們

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2024-01-12

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夢參老和尚：這樣修，地藏菩薩親自給你受戒

夢參老和尚《占察善惡業報經》講記　　【復次未來之世。若在家若出家諸眾生等。欲求受清凈妙戒。而先已

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2023-12-21

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倓虛大師：誦經念佛應該注意的五個原則

倓虛大師　　所謂佛法，並不離世間法，其目的無非在使心凈心。人之根性不同，故法亦有異。皆由淺而深，

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2024-01-02

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達真堪布：戒律幫我們回到正確的軌道

現在的人對受持戒律沒有太大興趣，覺得是一種約束，讓人不自在，這其實是一種誤解。　　人的習慣是無始

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2023-12-20

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印光大師：三業未凈，念佛有沒有功德？

原文　　則從此以後，當兢兢自守，凡有不好的念頭一起，即便生大慚愧，猶如裸露於稠人廣眾之中，慚愧欲

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2024-01-11

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六祖大師：清凈法身 圓滿報身 千百億化身

僧智通，壽州安豐人。初看《楞伽經》約千餘遍，而不會三身四智，禮師求解其義。　　師曰：「三身者，清

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2023-12-28

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凈土法門法師：把心收回來　一心專念阿彌陀佛

這個時代，傳統的東西丟掉兩百年。我的上一代還沾到一點邊，傳統的一點邊緣，我這一代邊都沾不上，沒人

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2023-12-17

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嘎瑪仁波切：自凈其意，就是反省自心，清凈自己的意業

為法安忍，為了佛法努力精進修行，表面上看起來很像「貪」，但是真正的貪，基本上是以一己之利為目的，

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2023-12-25

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宣化上人：你如果念《楞嚴咒》念得這樣，你就不持齋戒，也就是齋戒了

【是故能令破戒之人，戒根清凈;未得戒者，令其得戒;未精進者，令其精進;無智慧者，令得智慧;不清凈

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2023-12-21

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益西彭措堪布：因果業報是這樣轉化的！

如果我們造下定、不定業，是否只能被動地感受果報呢?當然，如不依對治力，業不會有絲毫的減弱，定要毫

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2023-12-22

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凈土法門法師：念阿彌陀佛，願往生者，冤親債主找不到你，護法神保佑你!

念佛法門全憑他力，同於密法，密宗也是的，完全要憑佛菩薩、護法神的加持，是他力門，都是講清凈心的。

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2023-12-22

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嘎瑪仁波切：金剛薩埵稀珍法　懺悔罪業需趁早

有些弟子，接受了灌頂，卻與金剛師兄弟發生嚴重矛盾，或者誹謗金剛上師，這就失壞了三昧耶戒。因此，在

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2023-12-30

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仁清法師：發心越清凈功德越大

比如說有一個人花了一千萬建了一個寺院，發的心也很清凈，那麼這一個人付出去的是一千萬的一種功德，是

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2024-01-06

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凈土法門法師：學佛人在這個世間怎樣生活

在日常生活當中盡量學習不為自己，對自己來講一切隨緣，什麼都好，不執著、不分別。自己萬緣放下，一心

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2023-12-18

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宏圓法師：《普賢行願品》禮敬諸佛之五

悉以清凈身語意業，常修禮敬。　　從這句經文以下是說明能禮之相。悉是都的意思，全部包括，以是用。身

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2024-01-08

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達真堪布：隨喜一下自己，讓自己快樂起來

我們都不知道隨喜自己，其實可以隨喜自己。　　我們擁有很多，但卻視而不見。我們從出生的那天起就活在

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2024-01-14

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達真堪布：誹謗一位菩薩的罪過，比殺害三界眾生的罪過還嚴重

任何時候都不說他人的過失。要評價別人、判斷別人、說別人，最起碼要有他心神通，不然你怎麼知道他人的

法師開示

2023-12-30

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