在日常生活當中盡量學習不為自己，對自己來講一切隨緣，什麼都好，不執著、不分別。自己萬緣放下，一心念佛，對待別人應當慈悲，慈悲，隨緣不攀緣，行善絕不求回報。衣食住行、日常生活盡量的簡化，愈簡單愈好。為什麼?心清凈，不為這些事情操心，緊緊抓住阿彌陀佛。妄念很多怎麼辦?讀經，專註讀經，妄念自然就少了，時間久了妄念自然就沒有了。我把我的功夫專註在讀經上，為什麼?不讀經就打妄想，妄想一個接著一個，這是習氣，這是毛病。這個毛病可嚴重了，是六道輪迴的根本。妄想止住了，你就有能力超越六道，妄想止不住難，這是我們真正用功夫的地方，不能不知道。把這個世間一切恩恩怨怨的全部放下，有恩於我們的人跟有怨仇於我們的人要平等看待。天天將修學功德迴向給他們，求叄寶加持，幫助他們早一天覺悟，早一天回頭。我們有這個心願就圓滿，不要著急，不要看到：怎麼還不回頭?要把這個心放在我們心上就壞了，我們的功夫全部被破壞了。我們每天祈禱、每天祝福，回頭不回頭是他的事情，就別管了，自己趕緊回頭比什麼都重要。管別人不管自己，別人回不了頭，自己也淪落下去，這叫真可惜!經上這段所講的，我們每個人所見到的，感受不一樣，這在現前亦如是。我們同樣看一個陌生人，兩個人感受不一樣;同樣一樁事情，幾個人在圍觀，每個人看法不一樣。為什麼?我們的念頭，起心動念不相同。念頭清凈的，他看沒有一個人不清凈，不清凈的地方他看到是清凈的;心地染污的，看到身心清凈的人，他沒有看到他的清凈，他看到他的染污。所以佛告訴我們，境隨心轉，不是心隨境轉，實在講是境隨心轉。我們看到境界就能看到一個人的心。你去走進一個朋友的家裡，你看看他家庭裡面，如果是乾凈、整齊，這個家庭一定是幸福美滿的家庭;你看到家庭裡面很凌亂、不乾凈，你就知道這一家人懶散懈怠、自私自利，有自己沒有別人，都能看得出來。
文摘恭錄《凈土大經解演義》(第叄一五集)
