夏壩仁波切:嚴格持戒比起廣大的布施,它的力量更為強大

  嚴格持戒比起廣大的布施,它的力量更為強大。所以應以戒為基礎,牢固地熏染一切時處不離菩提心習氣意義則更為深遠。

  義大者,即嚴格持戒。所謂戒律,說白了是規范自己的行為,規范自己的語言,規范自己的心動念的一種法則倫理道理。什麼該做,什麼不該做,有非常明確的底線。凡是給自己給他人帶來傷害的言談舉止、起心動念,堅決制止。

  如果想做個真正的好人,首先就不殺生,因為生命最為寶貴。比如,如果有人為了玩樂,把我們殺掉了,我們會覺得不公平;但我們常常為了一頓美餐,把活的海鮮、雞、鴨等殺掉。做個換位思考,如果有比我們更強大的生命把我們當作盤中餐,我們會有什麼樣的感受?其次,不要偷盜、搶奪。不要通過卑鄙的手段、不勞而獲地積累財產。如同我們遭遇他人欺詐、搶奪時,心裡不舒服、覺得不公平一樣,他人也會有同樣的心情。今天你用這種手段劫奪他人之物明天你所愛之物一定會以同樣的方式被他人劫奪。同樣,邪淫妄言、兩舌、惡口、綺語等會令你走向黑暗,走向眾叛親離,所以要遠離這樣的言行,奉行十善法。

  戒律是什麼?戒律不是捆綁自己的繩索,而是庄嚴自己的金剛鑽石,美麗而端正,是能夠帶來現前和究竟一切安樂最為美妙的裝飾,是最為美妙的衣服、最為美妙的金剛鑽石戒律是一切功德基礎在此基礎上,令自心時時處處不離菩提心習氣生起利益一切眾生的心願,這才是最大的意義

  節選 ▏夏壩仁波切《修心日光論廣釋》

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