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智渡法師:身上佩戴的開光五色繩,因為佩戴時間很久了,所以陳舊了,是否可以替換新的五色繩?

佛門信眾問:身上佩戴的開光五色繩,因為佩戴時間很久了,所以陳舊了,是否可以替換新的五色繩?  替
2022-12-27
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她曾是千萬富豪,卻出家為尼,菩薩竟為她顯靈……這個「佛門奇女子」,感動所有人

她從小美麗善良,跟著母親一起信佛拜佛,菩薩竟顯靈,救她一命;  她曾是眾人羨慕的美麗空姐,身價千
2023-01-29
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真正的苦來自於哪裡?發脾氣所產生的煩惱

我們都想要了苦,要離苦得樂,那麼真正的苦來自於哪裡呢?其實就來自於我們內心的煩惱,你內心裡產生了
2022-06-17
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宣化上人:因為這個緣故,我們人不可被這五塵境界所轉

《佛遺教經淺釋》  ◎一九七九年宣化上人講述於  美國加州洛杉磯金輪聖寺  開經偈  無上甚深微
2023-04-20
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他家枯木上的軟菌竟是一位修行人所變

以前有位禪師,他修行不好,卻在一施主家接受供養多年。後來他死了,死後不久,那位施主院子里的枯木
2022-10-25
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷二十二)~I 597經(妙色經):本經敘述佛告天子,持戒定慧可得妙色,成就乘出之道,受到諸天所供養。

597經(妙色經):本經敘述佛告天子,持戒定慧可得妙色,成就乘出之道,受到諸天所供養。首先是一位
2023-03-10
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十二)~K 917經、918經:此二經所述三種調馬之術以及聲聞的三種區別。

917經、918經:此二經所述三種調馬之術以及聲聞的三種區別。  佛告比丘,「世間有三種調馬」。
2023-03-07
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凈土法門法師:為什麼會厭倦?因為所學沒有得到真正的利益

自學感到厭倦的,那就更多了,所以他就退轉了,他不能精進。那我們要問他,為什麼會厭倦?實在講,他所
2023-06-03
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念咒的功效和所出現的色彩

楞嚴心咒:  如果大家修行的時間很緊沒時間讀楞嚴咒,可以讀楞嚴心咒,我在讀這個咒的時候,咒的光是
2023-02-01
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慧光法師:若有所得 不得自在

若有所得 不得自在--慧光法師-- 【佛告善現。諸菩薩摩訶薩若思惟色廣說乃至一切智智則有所得。若有
2022-11-10
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宣化上人:〈普門品〉就像如意珠,常誦能所求如意,遂心滿願

〈普門品〉就等於藥王樹、如意珠  這樣的微妙  一定你要平時用功修行,  到時候就會有好像這藥王
2023-04-08
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信願法師:阿彌陀佛四十八願精解 拾、顯正覺功德 第二十七願、所須嚴凈願

第二十七願、所須嚴凈願設我得佛,國中人天,一切萬物,嚴凈光麗,形色殊特,窮微極妙,無能稱量,其諸眾生
2022-11-17
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宣化上人:懂得修行與不懂修行,所差的就是這么一點!

宣化上人慈悲開示:  這個修有兩種修行,一個是捨本逐末的修行,一個是舍末逐本的修行。  「舍本逐
2023-04-09
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宣化上人:因為福薄了,所以才這麼多苦、這麼多麻煩

《占察善惡業報經淺釋》  ◎天竺三藏菩提燈 譯  美國萬佛聖城宣化上人講述  開經偈  無上甚深
2023-07-23
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佛教所說的自在是指什麼?

自在(佛教解釋)  【菩薩】 是菩提薩埵的簡稱,能自己覺悟,再能覺悟人的謂之菩薩;所以是人天的導
2023-03-21
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月悟法師:所有的修法都是最好的修法

所有的修法都是最好的修法佛法之中,不同的修法,對治不同根機眾生的心病。修法的目的是修心,通過修法,開
2023-01-06
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南懷瑾:免受外力奪走精氣、避開外力所害,用這個方法!

「彼葯師琉璃光如來得菩提時,由本願力,觀諸有情,遇眾病苦,瘦攣、干消、黃熱等病;或被魘魅、蠱毒所
2023-01-09
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十三)~B 第923經先以敘述調馬師的三種調馬之法,即所謂柔軟、粗澀和柔軟粗澀三種,而佛亦以此三種法調御諸比丘。

第923經先以敘述調馬師的三種調馬之法,即所謂柔軟、粗澀和柔軟粗澀三種,而佛亦以此三種法調御諸比
2023-03-07
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宣化上人:過去七佛所說的經典都由他來翻譯

《大乘妙法蓮華經淺釋》  經前懸談  ◎一九六八年宣化上人講述於  美國加州三藩市佛教講堂  開
2023-04-13
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印光大師:災禍之由,總因宿世現生殺生食肉之所致

衛生集序  世人因貪口腹,取彼水陸空行諸物,殺而食之,以期悅我口腹,衛我生命,則欲求衛生,適得其
2023-05-09
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