“燈錄”裡面記錄下來的祖師言語真的是很出人意料,比如這個“自屎不覺臭”就有很多位祖師說過。現錄下兩則供養大家。
師問看經僧:“表首是什麼字?”僧拈起經。師雲:“我也有。”僧雲:“和尚既有。為什麼卻問?”師雲:“爭奈與么何。”僧雲:“有什麼過?”師雲:“自屎不覺臭。”代雲:“今日方知。”又雲:“德山拄杖紫胡狗。”又雲:“和尚此問大殺靈利。”(《古尊宿語錄》)
問:“煙雲不到處。喚作什麼?”師雲:“燒錢不及時。”雲:“與么則劃地作佛像去也?”師雲:“自屎不覺臭。”(《古尊宿語錄》)
這裡面的“自屎不覺臭”姑且不作評論。但是,現實生活中的“自屎不覺臭”卻是常常看見。我們因為習性的原因,常常不能發現自己的毛病,要通過別人提醒才能知道。更有甚者往往只看見別人的毛病,而不知道自己也同樣存在這些毛病。所謂“對別人馬列主義,對自己自由主義”。
所以《六祖壇經》裡面就講:
世人若修道,一切盡不妨。常自見己過,與道即相當。色類自有道,各不相妨惱。離道別覓道,終生不見道。波波度一生,到頭還自懊。欲得見真道,行正即是道。自若無道心,闇行不見道。若真修道人,不見世間過。若見他人非,自非卻是左。他非我不非,我非自有過。但自卻非心,打除煩惱破。憎愛不關心,長伸兩腳卧……
我們修行就是要把自己身上的習氣毛病修掉,使得自己身上不再有臭氣熏天的習氣毛病。所以要有很多的善知識幫助我們,是他們聞到了我們身上的“臭味”,並提醒自己,以便自己可以改正。往往我們只看到別人的毛病,善知識在提醒我們的時候,還覺得這人怎麼只看到他人的毛病,不看看自己的毛病。
所以凈慧老和尚提出的“感恩、包容、分享、結緣”很到位。我們要感恩這些善知識和惡知識,不管他們是善是惡,應該知道他們在幫助自己。我們要包容這些善、惡知識,不管他們是善是惡,應該知道他們在給我們修行的機會。我們要把自己的所得,分享給這些善、惡知識,不管他們是善是惡,應該知道他們在給我們成就的機會。我們就是在這樣的機會裡面,除去了自己的“臭味”,成就了自己的修行。
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