如果一個人修學菩薩道，這個必須要知道：不要著相，要具足三輪體空的智慧去行布施，這樣所得到的是無漏的福德。我們現在修行，看有多少人知道無相而行布施?不知道。你看為什麼我們念佛的人多，往生的人少?其實就是不明理。我們現在都是比較執著於相，做事情執著於相。所以如果用《金剛經》的思想去做事情，那就沒有絲毫的壓力，很輕松、很自在，而且積累無漏的福德。
《金剛經》講到了著相布施，佛經常用比喻：用充滿三千大千世界的七寶去行布施，所得的福報在世間法來講是非常之大，雖然之大，但它還是有數目的。這樣所得的福報是虛妄的，早晚要喪失。而且對於一個人來講，如果說單有福報沒有智慧是很危險的。智慧是眼睛，你福報越大，你造惡業的機會也就越大，福報大的人，成就快，但是墮落也快。
所以大家要知道，有福報也要有智慧。如果你沒有智慧，福報大，你造惡業也最容易，墮落得也就越快。但是如果你有大福報、大智慧的話，成就也就越快。如果我們不著相去行布施，哪怕是布施一個蘋果，我們不著相去供養佛，所得的福德是虛空遍法界，就是無漏的福德，是成佛的資糧。佛陀在此地，比喻說道，當一個人不著相去布施，就好比太陽高照，在陽光照耀之下，看到無量的珍寶，取之不盡。
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