聖嚴法師
世間一切皆如過眼雲煙，生活不過是彈指一揮的區區數十年，悲歡離合也都是一瞬間的體驗，我們存在，所以我們思考;我們思考，所以我們懷疑。我們在懷疑中尋找生存的理由，尋來尋去，卻仍舊迷茫。
貪嗔痴慢皆是煩惱，疑也同樣會生「苦」：比如當我們接受朋友的邀請，享受了美味的晚餐之後，懷疑朋友是否有求而來，既是對朋友誠意的一種污衊，同時也會給自己背上沉重的負擔;比如當我們站在起跑線上時，卻開始懷疑自己奔跑的速度，又怎麼能在運動之中體驗到釋放的快樂?懷疑，就像毒蛇，無論咬到誰，都是致命的。
聖嚴法師認為，凡是自信心薄弱的人，都會對自己的能力產生懷疑，不但懷疑自己，同時也懷疑別人。人應該拋卻疑慮、相信自己，否則就難以成事;而對他人的懷疑則容易樹敵，以致四面楚歌。無論於己於人，疑心即生暗鬼。倘若處處起疑，不如採取一種信任的態度，既是自信，也是信人，從而既解脫了自己，也解脫了他人。
很多修行之人雖然每天坐禪誦經，其實心中時時起疑，懷疑佛是否存在，懷疑所謂的西方世界是否極樂，更加懷疑自己是否能夠修成正果，其實眾生皆有佛緣，本心也是佛心。真正的佛並沒有人們想像中的一臉佛氣，他往往就是最平凡普通的一位。因為平凡是佛，眾生本平凡，皆可成佛。修行之人，要有這樣的自信。
有個人為南陽慧忠國師做了二十年侍者，慧忠國師看他一直任勞任怨、忠心耿耿，所以想要對他有所報答，幫助他早日開悟。
侍者聽到國師叫他，以為慧忠國師有什麼事要他幫忙，於是立刻回答道：「國師!要我做什麼事嗎?」
國師聽到他這樣的回答感到無可奈何，說道：「沒什麼要你做的!」
過了一會兒，國師又喊道：「侍者!」侍者又是和第一次一樣的回答。
慧忠國師又回答他道：「沒什麼事要你做!」這樣反覆了幾次以後，國師喊道：「佛祖!佛祖!」
侍者聽到慧忠國師這樣喊，感到非常不解，於是問道：「國師!您在叫誰呀?」
侍者仍然不明白地說道：「國師，我不是佛祖，而是您的侍者呀!您糊塗了嗎?」
慧忠國師看他如此不可教化，便說道：「不是我不想提拔你，實在你太辜負我了呀!」
侍者回答道：「國師!不管到什麼時候，我永遠都不會辜負您，我永遠是您最忠實的侍者，任何時候都不會改變!」
慧忠的眼光暗了下去。有的人為什麼只會應聲、被動，進退都跟著別人走，不會想到自己的存在?!難道他不能感覺自己的心魂，接觸自己真正的生命嗎?
慧忠國師道：「還說不辜負我，事實上你已經辜負我了，我的良苦用心你完全不明白。你只承認自己是侍者，而不承認自己是佛祖，佛祖與眾生其實並沒有區別。眾生之所以為眾生，就是因為眾生不承認自己是佛祖。實在是太遺憾了!」
慧忠國師一片苦心，可惜他的侍者卻未能領悟他的深意。他只認為自己是一個卑微的侍者，而從未想到自己其實也有一顆佛心。每一個單獨的生命都是平凡的，但是卻仍然各有各的風采，假如連自己都不相信自己的獨一無二，又怎麼能夠揮毫勾畫出唯獨屬於自己的生命藍圖?
自信是消除疑心的起點，信人才能夠得到真正的提升。在與人交往時建立互信的關係，才能給雙方以真正舒心的環境。聖嚴法師說：「正確堅定的信心，是成就佛道的起點，是成就功德的基礎，可以增長一切美好的事業，可以滅除一切疑難及困惑，可以展現開發成佛之道的因緣。」信任是一種有生命的感覺，也是一種高尚的情感，更是一座連接此心與彼心的彩虹之橋。自信是一種風采，信任是一種美德，它展現著自我的魅力，也溫暖著他人的心靈。我們接過他人遞過來的鮮花，要相信花朵是芬芳的;我們品嘗親人精心准備的晚飯之前，要相信飯菜是美味的;我們打開久閉的窗戶，要相信撲面而來的空氣是清新的。這樣，眼中的世界也必然會更加美好。
