問:關於做三時繫念法事-在家讀誦,不知怎麼讀,請問有無聲音檔可供跟讀?
(編者按:因2008年當時還沒有錄製直讀版,現在已有了,可在家跟讀。)
答:可不念!
問:讀誦完畢,是否要請「諸神各歸其位」?
答:要請!
問:在家讀誦,疏文是否要讀?
答:照念即可,不必拉腔。
問:亡靈部分可否加上全家人的累劫今生之有緣眾生、父母、師長、六親眷屬、地基主等?
問:居士可以念「特請山僧登座」嗎?
答:你不是出家人,不能稱「山僧」。你就特請稱自己的名字;如果是受了三皈、五戒、菩薩戒的,就稱法名。
問: 屆逢×××之期,請問要念什麼?
答:一般是念「三時繫念共修之期」,現在可以念「護國息災百七繫念法會之期」。
答:在老和尚的講演中說:念「亡靈」是專門對某一個人。念「神靈」是對九界眾生一個通稱,如果通常我們自己作為功課來修學,應是「神靈」,我們是普遍對法界虛空界一切尊神。
問:在念誦前,三稱「釋迦牟尼佛和開經偈」,就可以了嗎?或是有什麼祈請的儀式?
答:個人在家裡做,念三稱「南無本師釋迦牟尼佛」,再念「開經偈」就可以了,愈簡單愈好。
問:主法和尚白文:「今蒙齋主*恭為*屆逢*之期,特請山僧登座」,請問三處「某」應怎麼念法?還有後面的「亡靈」?
答:我們不是超度某一個人的。為某一個人,念這個亡者名字;這個不是的,這個是普度。普度的時候,我們應該是「今蒙齋主」,齋主是我們自己,我們自己發心來做,我們是齋主。我們現在為的是什麼?為的是「護國息災」,「恭為護國息災之期」就行了,這樣就好,這是普度,不是為某一個人,這樣子很好。「亡靈」我們把它念做「神靈」就行了,「專為神靈求生凈土」,「神靈」,遍法界虛空界一切尊神都包括在里頭,山神、土地、樹木花草之神,一個都不漏,遍法界虛空界一切尊神,這樣就好。
問:「疏文」部分是否需要念?
問:贊佛偈後面的佛號,念多久或多少數量?
答:《三時繫念》我每天都念,我念佛號的數量是念十六句。「十六」在密宗也是一個圓滿表法的意思。你或者是念七遍可以;念二十一遍也可以,三七二十一;念七七四十九遍也可以,看自己時間許可。時間許可多念一點;時間不許可少念一點。但是最少不能少過七遍,這樣就很好!
問:如果念誦之前有請鬼神,完畢之後是否要請鬼神回歸本位?或直接念迴向偈就可以?
答:如果有請鬼神,後面一定要送,一定要請這些鬼神回歸本位,這送客嘛!請客、送客,這是禮貌,你把他請來不送去,有時侯它不高興。要知道鬼神是眾生,不是佛菩薩,佛菩薩大慈大悲,得罪他,他不會計較;鬼神有的時候它不會原諒你,所以一定要有禮貌。後面念迴向偈就可以了。