凈土法門法師:在家做三時繫念法事注意事項

  問:關於做三時繫念法事-在家讀誦,不知怎麼讀,請問有無聲音檔可供跟讀?

  答:目前沒有錄製直讀版。您可以上網跟著法會現場直播來共修。

  (編者按:因2008年當時還沒有錄製直讀版,現在已有了,可在家跟讀。)

  問:第一時之前,有念供養咒,如無供品,是否要念?

  答:可不念!

  問:讀誦完畢,是否要請「諸神各歸其位」?

  答:要請!

  問:在家讀誦,疏文是否要讀?

  答:照念即可,不必拉腔。

  問:亡靈部分可否加上全家人的累劫今生之有緣眾生父母師長、六親眷屬、地基主等?

  答:加在疏文即可,白文只念什麼亡靈

  問:在家居讀到亡靈」處,應如何念?

  答:念往生堂上眾等亡靈有個對象可加念。

  問:居士可以念「特請山僧登座」嗎?

  答:你不出家人,不能稱「山僧」。你就特請稱自己的名字;如果是受了三皈、五戒菩薩戒的,就稱法名

  問: 屆逢×××之期,請問要念什麼?

  答:一般是念「三時繫念共修之期」,現在可以念「護國息災百七繫念法會之期」。

  問:念到「乃爾亡靈,遭此勝緣」時,請問亡靈的意思?

  答:在老和尚的講演中說:念「亡靈」是專門對某一個人。念「神靈」是對九界眾生一個通稱,如果通常我們自己作為功課來修學,應是「神靈」,我們是普遍對法界虛空界一切尊神。

  問:在念誦前,三稱「釋迦牟尼佛和開經偈」,就可以了嗎?或是有什麼祈請的儀式?

  答:個人在家裡做,念三稱「南無本師釋迦牟尼佛」,再念「開經偈」就可以了,愈簡單愈好。

  問:主法和尚白文:「今蒙齋主*恭為*屆逢*之期,特請山僧登座」,請問三處「某」應怎麼念法?還有後面的「亡靈」?

  答:我們不是超度某一個人的。為某一個人,念這個亡者名字;這個不是的,這個是普度。普度的時候,我們應該是「今蒙齋主」,齋主是我們自己,我們自己發心來做,我們是齋主。我們現在的是什麼?為的是護國息災」,「恭為護國息災之期」就行了,這樣就好這是普度,不是為某一個人,這樣子很好。「亡靈」我們把它念做「神靈」就行了,「專為神靈求生凈土」,「神靈」,遍法界虛空界一切尊神都包括在里頭,山神土地樹木花草之神,一個都不漏,遍法界虛空界一切尊神,這樣就好

  問:「疏文」部分是否需要念?

  答:不必了,這個可以免掉了。念後面的迴向就好了。

  問:贊佛偈後面的佛號,念多久或多少數量?

  答:《三時繫念》我每天都念,我念佛號的數量是念十六句。「十六」在密宗是一個圓滿表法的意思。你或者是念七遍可以;念二十一遍也可以,三七二十一;念七七四十九遍也可以,看自己時間許可。時間許可多念一點;時間不許可少念一點。但是最少不能少過七遍,這樣就很好!

  問:《三時繫念》圓滿後,是否要加誦「焦面大士」部分?

  答:這個不需要這是普度的法會不需要!

  問:如果念誦之前有請鬼神,完畢之後是否要請鬼神回歸本位?或直接念迴向就可以?

  答:如果有請鬼神,後面一定要送,一定要請這些鬼神回歸本位,這送客嘛!請客、送客,這是禮貌,你把他請來不送去,有時侯它不高興。要知道鬼神眾生,不是佛菩薩,佛菩薩大慈大悲,得罪他,他不會計較;鬼神有的時候它不會原諒你,所以一定要有禮貌。後面念迴向就可以了。

  恭摘《學佛答問》之九十七) 2008/6/6 老法師答於華嚴講堂

THE END