星雲大師曾講過自己一次挨打的經歷,這讓他終生難忘,那是一次特殊的教育。
當時年幼的星雲被揚州入門的師父交給南京的一個大師父,入門的師父告訴他,那才是他學佛的好地方。說完,便把他交給那位南京的大師父,轉身就離開了。
大師父怒呵道:「一個學佛之人,竟沒有自己的歸心。師父叫你來,你就來嗎?」說著就用藤條對他一陣鞭打。
誰知大師父聽後,又加大力氣鞭打,並又罵道:「出家人,怎麼能說謊!」
罷了,便又再次問星雲:「為什麼來這里呀?」
星雲這次暗自揣摩:第一次回答不對,第二次回答也不對。這一次,他深深呼吸,定了定神,認真回答道:「我師父叫我來,我自己也想修習佛法,所以就來了這里。」
大師父聽後,依舊怒道:「這么年輕的後生,竟然如此滑頭!」便用藤鞭更加用力地抽打,直打得星雲滿地打滾,痛不欲生。
那天夜裡,滿身傷痛的星雲想不明白,自己入門的師父,為什麼要把他送到這個地獄般的地方,便委屈地忍不住發聲大哭起來。
就在彼時,大師父突然推門進來,嚇得星雲徑直跪在地上。然而這一次,大師父一改下午剛見面時的態度,滿臉掛滿了慈祥,並帶著葯來慈悲地為星雲療傷。
他一邊擦藥一邊告訴星雲:「下午的時候,其實你一句話都沒說錯...... 只是我教你的這門功課叫逆境。什麼是逆境?就是生命的無常。
累世的業力,不會因為你一時做對了什麼,就可以逃脫,也不會因為你一時做錯了什麼,就受到懲罰。只有接受逆境,才能克服命運帶給你的痛苦。」
吾人生命的成長,要靠許多的逆境來磨鍊;當逆境來的時候,正是我們愈挫愈勇的時刻。
植物的生機,是靠著和大自然的風霜雨雪搏鬥,透過超越風霜雨雪的侵襲,植物才能成長。
蟲魚鳥雀,也都是在生命遭受危險的時刻,展現自己的智慧,才能安全生存。
一般的動物,在生命的過程中,也有許多的挫折、掙扎。人雖為萬物之靈,人的苦難、委屈、難堪、打擊,更有甚於其他的生命。
所以,人能成為人中的英雄、人中的好漢、人中的佼佼者、人中的成功立業者,同樣的也要付出許多的犧牲、許多的辛苦、許多的代價,才能傑出,才能偉大。
所謂逆境,從兒童開始,寒暑的冷熱,身體的病痛;讀書時,師長在課業上的要求,父母在生活中的管教;及至進入社會,各種的欺詐瞞騙、聲色誘惑,甚至失業、失戀、貧困、冤枉、委屈等,時時都有逆境。
假如我們能夠和佛祖對話,問一句:請問您是怎麼成佛的?佛祖也會說,他是通過種種的逆境才得以成道!
假如我們能和世界的偉人,如政治上的羅斯福、華盛頓、孫中山等人,甚至企業家王永慶、林百里等人,問他們是怎麼成功的?他們也會告訴我們,是經過多少逆境才有今日的成就。
其實孟子說得好:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」
這就是告訴我們,逆境是順境的因,逆境是順境的增上緣,在逆境里要能夠積極向前,能夠自我成長,能夠如如不動,不如此,不能成功。
太陽偉大,太陽碰到了烏雲,光明也不能顯現;雲朵飄飄,但是遇到了強風,它也不能瀟灑地紓綣。
你怪公婆不慈愛,要求太多,可能那是公婆幫助你成長;你養的兒女不乖、不孝順,這都是要你做偉大的父母。
秋菊要經過寒霜的洗鍊,才能顯得出它的嬌美;寒梅要經過冬雪的侵襲,才更能散發它的芬芳。
現代有的年輕人,因為承受不了逆境的挫折,通過不了逆境的關卡,遇到逆境就想逃避,就想後退,遇到逆境就忘記初心,改變目標,如此不能與逆境搏鬥的人,品質不好,如果寄望他將來有所成就,恐也難矣!
身處世間,順逆境無不在我們生活周遭交替發生著。順境固然是助人成功的跳板,逆境同樣可以激發心志,而成為逆增上緣。
如果沒有專制的厲聲,哪來慧遠大師「沙門不敬王者論」的出世呢?因此,我們遇到挫折要能不折心志,要能勇往直前,奮起飛揚。
第一,世風日下皆是向上之階。
「世風日下,人心不古」,是身處世間的我們常哀嘆萬分的憾事。然而世風雖日漸澆薄,卻正是我們磨練心志的煉金石,也是我們成熟人格的階梯。
即是開示凡事不經山窮水盡之際的振作奮發,就無法領略柳暗花明的幽趣。因此,愈是世道衰微愈應發憤有所作為,發願向上有成。
世間路時而平坦無折,時而崎嶇艱辛,要如何面對人生的順逆境?先賢告誡我們「對境練心,對人練性」,意即借八苦等種種境遇,以啟未來的大機大用。
當然,先決條件是坦然而甘願接受每次因緣;唯有逆風揚帆,藉此磨練心性,才能開發智慧,進而豐富我們的生命。
第三,世情冷暖皆是忍性之德。
清朝巡撫張伯行一世清明,但也因此一生孤立。他飽嘗官場冷暖,屢遭同僚排擠,雖知清官難為,也寧願孤立而不隨波逐流,終為自身留下「天下第一清官」的美譽。
誠然,時序尚有春夏秋冬,世情又豈無冷暖炎涼。一個有智慧的人,面對世情寒冽,他不但無所畏懼,反而會藉此考驗,培養忍性之德,訓練自我堅強之志。
世事不免倒果為因,顛倒黑白,倘若抱持憤世嫉俗的觀念,只會讓人墮落,喪失上進的意志。
反之,以「夫善者是諸惡之師,惡者是萬善之資」的積極心態,面對顛倒的世事,就能長養我們的慈悲心、平等心。
梅花因耐得住霜雪才顯露芬芳,雄鷹因禁得起暴風才能搏擊長空,皮球不用力拍擊如何跳得高,石灰不經烈火焚燒如何清白留世?
禪門祖師不也道出:「熱往熱處走,冷往冷處去。」足見身心必經一番淬煉,方能成就珍貴的法身慧命。
我們生活中又何嘗不如此?常常有人困惑,為什麼自己踏實做人,努力工作,為人善良,常行佛法,生活中卻總是厄運不斷?
那隻是我們遇到了人生的逆境了,跟我們的作為並沒什麼關聯。這時,我們所能做的便是接受。
放下對得失的執著與計較,認清萬事萬物無常的本質,從忍辱到精進修心,從不怠慢,以此讓自心生出巨大的定力,開啟智慧。自心不動,而風又奈何;自己不傷,則歲月無恙。
所謂智慧的人生,不過是接受逆境,並慢慢釋然的過程。正如覺悟者所說的那樣:「你以為腳踩的是地獄,但其實只是天堂的倒影,而那滄桑的皺紋,其實正是智慧的結晶。」
經雲:「心能轉物,即同如來。」哀時不悲,以苦為樂,接受一切悲苦逆境,成就覺悟的人生,逆境可以助你成佛,離苦得樂。
禪者changer說
六祖慧能大師曾說:「佛法在世間 ,不離世間覺。離世覓菩提,恰如求兔角」。
內心強大的人,碰到逆境越多,轉換得就越多,把逆境變成自己成長的養料,讓自己的能量就變的越大,因此取得的成就也就越大。