諸位菩薩我給你一百億隻有一個條件，不可以念佛往生西方極樂世界，你要嗎?一百億你不要嗎?給你一千億，你不可以求生西方極樂世界，你要嗎?不要!全天下所有的金銀財寶都給你，就是不可以念佛你要嗎?全世界兩百多個國家的總統，通通讓你做不必選，條件就是你不可以念佛往生西方極樂世界，你要嗎?不要!我不知道我們道種寺這些在家大德，大家念佛這么有心實在難得，我跟你們贊嘆鼓掌!
繼續看《觀經》，《觀經》說到往生西方極樂世界非常的多，在此只不過是摘出一段經文做代表。
《觀經》雲：
這段經文是韋提希夫人向世尊報告的話，韋提希夫人因為是摩竭陀國的皇後，就女眾而言身為一國之後，是女性權力最大的。可是權勢很大財寶很多就一定快樂嗎?不一定!有時候就是權勢很大、金錢很多帶來痛苦。所以世尊在《四十二章經》告訴我們：豪貴學道難。豪是富豪，貴是權貴，富豪就是有錢的人，權貴就是有勢的人。有錢有勢的人學道是困難的，我們來看現今的概況。一些有錢有勢的人，他會像大家虔誠回來道種寺七天，好好專心念佛嗎?難!對不對?所以諸位菩薩，你們實在是很有福報，懂得要放下萬緣，回到道種寺打佛七一心念佛，你真的是人中芬陀利華，就是尊世所贊嘆的。所以念佛的人就是人中芬陀利華，沒念佛的人是人中什麼華?圓仔華。
韋提希夫人受到逆子阿闍世太子的苦惱，所以希望世尊為她廣說無憂惱處，她要往生無憂愁無苦惱的處所。人間再怎樣有錢有勢，也有憂惱的地方，沒錢憂愁苦惱，子孫不孝憂愁苦惱，弟子不肖當師父的也很憂愁苦惱。如果在人間你將你人生所遭遇的憂愁苦惱，一筆一筆記錄起來，我相信你我都能記上一本，很大一本，對不對?所以韋提希夫人受到逆子阿闍世太子的苦惱，正是逆增上緣，使她生出厭離娑婆的心，使她生出要往生無憂惱的地方，不樂閻浮提濁惡世也，不想要再住在這個閻浮提濁惡世間。連自己所生育養育教育的兒子都要將自己殺害，這個世間實在是非常的濁惡。
諸位菩薩，如果你經常看電視新聞的報導，你就會發覺現在子女忤逆父母，甚至陷害父母乃至殺害父母的已經不是新聞了。我看見新聞的報導，內心感觸實在是非常的深。有一個兒子聯合他的叔叔，將他的父親投保巨額的保險，然後長期性和他的叔叔兩人慢慢把他的父親下毒害死，詐領保險金花用。諸位菩薩這不就是活生生對我們的說法，對不對?
這個濁惡的世間不值得我們留戀，不值得我們追求，念南無阿彌陀佛，效法韋提希夫人，求生無憂惱的處所。西方極樂世界就是沒憂愁、沒苦惱的好地方。《阿彌陀經》世尊告訴我們:無有眾苦但受諸樂。西方極樂世界沒有任何人生的生老病死痛苦，只有清凈快樂。
當然我們不要痛苦，我們要快樂，所以厭離娑婆、欣求極樂。那你就做到往生三法的第二願，你做到了，當然你信一定做好。你有信、有願你怎麼可能會沒有起行念佛?信、願、行往生三法圓滿具足，當然一念相應一念生，念念相應念念生。這是蕅益大師在《彌陀要解》跟我們開示的，下面引用《阿彌陀經》說「往生」這兩字的經文：
「《阿彌陀經》雲：是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」
所以「往生」這兩字下面就是說阿彌陀佛的極樂國土，前往阿彌陀佛的極樂國土才是往生。如果在六道裡面輪迴就是往死，前面第一點與第二點，我們對「往生」這兩字的意義已經明白了。下面第三點舉喻明理，有時候道理透過譬喻，讓我們更容易明白，請看第三點:
「解渴仗水力，非喝水之功夫，但不喝水，不能解渴，然喝水功夫不好，亦能解渴。」
我說的有一點口渴，所以來喝一口開水，這杯開水能夠讓我喝了解渴，能夠讓你喝了解渴嗎?會。請問諸位菩薩：是我喝開水的功夫很好，將開水倒到虛空中，嘴巴再把它喝掉這樣解渴的?還是水本身使我解渴的?對!水本身使我解渴的。用右手端茶杯，或用左手端茶杯，你喝的技術功夫好不好和解渴這件事沒關係!很多人念佛，但是對念佛的教理還沒有相當深入的了解。教我們認真念佛絕對正確，但是教我們要求念佛的功夫，也許這樣的教導會讓我們心中念佛多年之後，發覺念佛會打妄想，念佛的功夫很薄弱而產生不安與擔心。
功夫在南無阿彌陀佛這六字，我們凡夫是被救的人，阿彌陀佛是能救之佛，我們眾生是被救之機，能救的佛才需要有功夫。我們認真念佛，縱然念的沒有功夫，也決定會被阿彌陀佛接引往生西方極樂世界。猶如你喝水的功夫不好，你只要將水喝下去，水的本身就會解渴，就是這樣的道理。念佛念的很有功夫當然這很好，絕對值得贊嘆肯定，但是很多人念佛是沒什麼功夫。
你我凡夫眾生一日一夜，妄念有多少念你知道嗎?《惟無三昧經》這部經，世尊告訴我們，說我們凡夫眾生之所以會生死輪迴，就是我們穢污的妄念太多了，一念來一念去，一日一夜妄念有八億四千萬念。諸位菩薩你能夠回到我們道種寺來打佛七，整天念佛縱然你沒吃飯沒休息，二十四小時不停的念佛。你能夠念到二十萬聲的佛號就非常非常的了不起了。可是你一天一日的妄念有八億四千萬，妄念有那麼多，佛號二十萬，比八億四千萬還少了太少。
若沒有阿彌陀佛這句佛號無礙絕對的救度，我們是要如何往生西方極樂世界呢?所以功夫在阿彌陀佛那裡，跟阿彌陀佛鼓掌贊嘆。但是你若沒有端茶起來喝也不能解渴，佛號有救度眾生的願力，你不念也不能往生，所以一定要認真念佛。
請問諸位菩薩：佛號念的較多較好，還是念的較少較好?念的較多較好!有的還沒有回答我。下面再繼續問下去，你們一定要回答我。請問諸位菩薩：錢較多較好還是較少較好?你們怎麼都沒人要回答我?有人嫌錢太多的嗎?如果有人嫌錢太多的，諸位菩薩你發一個慈悲心，譬如你一千萬拿五百萬來捐給我們道種寺住持上德下清法師，來將我們的報恩念佛堂建築得很舒適，讓大家回來念佛成就道業好，不好?好!一千萬你捐五百萬就好了，五百萬你留著自己花，說好的人就要捐喔!
