答：這一樁事情，我們雖然沒有深入研究，可是自古以來，我們曾經見過許多書籍記載，有這回事情。在我們一生經驗當中，或許有人見過，或許我們聽說過，找替身確有其事。
過去我們在台灣，諸位曉得，北宜公路常常出車禍，就是新店往宜蘭這一條路，一般人叫它「九彎十八拐」，那個地方出事情最多。那條路我走過，一路上都是人家灑的紙錢，在路的兩旁都是。我走這條路，沒有看到什麼奇奇怪怪現象，可是有很多人見過。我曾經聽李建興的孫子，他也有二、三十歲了，他告訴我，他在那條路走過很多次，親眼見到找替身的鬼魂。
常開車走這條路線的人，他們都有經驗，尤其是夜晚走這條路，看到路當中有人攔車，那決定不是人，那是找替身的鬼魂，你若是車子讓他，一定就出車禍，就會翻車掉到山谷里去了。所以他們有經驗的人不管他，看到人的時候，就往他身上沖，走過去之後，你把車停下來回頭看看，什麼痕跡都沒有。確實有這個事情，而且他是多次遇到。可是沒有經驗的人，讓這些路上的人，就會出車禍。
這是許多筆記小說裡面都有這個說法，中國古人的記載，我們知道不完全是寓言，確實有這些事情發生。我們雖然沒有詳細去考證，我們相信確實有這個事情。
答：「三魂七魄」的說法是中國民間的信仰，佛經裡面沒有這個說法，但是佛經裡面說人有「八識」。人死的時候，八識離開身體有先後次序不同，最後離開的是阿賴耶識。所以經論上講阿賴耶識是「來先去後作主公」，投胎是它先來，人死的時候是它最後走。
我們細心觀察，可以肯定人在臨終的時候前五識先離開，它不起作用，眼、耳、鼻、舌、身這時不起作用，然後第六識離開、第七識離開，最後是第八識離開。我們民間講的「三魂七魄」，可能就是佛法講的「八識」。
因為阿賴耶識最後離開，所以古大德教導我們，人死之後至少要八小時以後才動他，就是指斷氣之後八小時後。為什麼?他神識(阿賴耶識)沒有離開，在我們想像當中第七識、第六識也都沒有離開。第七識是執著，第六識是分別，雖然斷氣，他還是有分別執著，因此我們觸動他的身體，他還是有感受。
一般八個小時之後都離開了，可是為了安全起見，都是十二個小時之後再動他。我們為他助念，念到斷氣之後十二個小時，再去觸動他，這是很安全的。這是應該有的常識，也是非常重要的常識。
