獨尊湛現:如何認識這顆心?

  阿彌陀佛,大家好。

  佛曾在《金剛經》中第十八品說到,所有若干種心,諸心皆為非心。

  這個心所指分別的意識,這個分別無明意識也稱為眾生。這個心不是指自性是指自性作用

  其實所有的經典所講的,所介紹的,都是讓我們如何認識這顆心,這顆心有兩種,我們得說明一下。

  

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  自性如來心性本體,稱為真如心,這個真如心就是《心經》裡面講的,遍滿虛空自然法界這樣無量無邊,不生不滅永恆不變這樣一個性能,稱為真如心。

  真如心它的作用稱為妄心,也稱為分別念,也稱為意識心。就是說每個分別念,就是一個分別眾生。所以佛說若干種心,就是說若干個眾生

  

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  這個若干種心也好,還是若干種眾生也好,它只是一個念頭而已,它不是實體。只是本性作用念頭而已。

  念頭起就是佛性作用念頭滅又回歸於自然本性

  佛說這些種種的心,它不是實有,是名為心,假立的名字而已。

  

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  所以說,無論是任何人:

  1.不要把佛法給神話了,疑神疑鬼,處處著相,因為所有的相都是妄心所現,它不實有。

  2.更不要對佛法有所戒備。因為佛法就是,讓眾生了宇宙事實真相,讓眾生認識自然規律沒有任何眾生有所欺騙、有所傷害。

  3.更不是節外生枝,掛羊頭賣狗肉,搞那些見不得天日,也不迷信。讓大家覺醒,增長智慧而不是迷惑大家。別無所圖。

  

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  佛法人人都努力學習,真要是參透佛法教義,深心自在智慧具足沒有任何煩惱,真是快樂人生和平世界,美麗自然

  不會如同現在,什麼多?醫院多,法院多,監獄多,煩惱多。

  什麼少?智慧少,行善積德的少,健康長壽的少。

  所以說這些種種的現象都是這顆心在造作。

  

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  作為一個真正的佛弟子不允許心態有任何雜念邪念。因為這個自然規律是伴隨著我們,是無法改變的,如是因,如是果。

  好了,千言萬語都是為了這顆心,希望大家要認清本心,識得本性

  

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  因為眾生迷茫,對自己的本來面目完全忘掉,被影子所困惑,這個念頭永無休止,造成輪回。

  這是冤枉的一生,煩惱的一生,痛苦的一生,迷茫的一生,無聊的一生。

  我們人生一定要找到,真正的價值觀才是千萬不要醉生夢死,白白浪費這一輪回。

  

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  大家要相信輪回,相信因果。不要認為人這一生,就截止了,不是的。這個輪回,也是體現在這意識上,眾生迷茫狀態下,意識心,靜止不住。

  這個念頭在不斷地相續,而且這個念頭裡存在著,善與惡的業力,輪回中,不是單純人類一種,是六道相續輪回,極其痛苦,極其可怕的事。

  

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  希望眾親,要對此生有所覺醒才是,光陰似箭,瞬間就會過去,不能讓自己的一生,留下任何遺憾。

  人生就是一場游戲一場夢塵世間的一切,沒有任何實體的存在,皆為幻像而已。

  一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。不要被影子所困惑。

  

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  深入經藏,依教奉行。佛法至今已有即將三千年的歷史。流傳至今,教義永恆不變不允許任何人的更改,也不允許人對佛法的歪理邪說。

  就是說,無論誰說必須要符合宇宙事實真相,符合自然規律才是。否則,就是一派胡言亂語,絕不可以相信,也不可以傳播,造謠生事。

  

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  有的人曾說,極樂世界已經關門了,不收人了,純粹胡說八道。

  什麼是極樂極樂世界自心境界的顯現,誰能把自己的心給封閉呢,可能嗎?!

  好了,望大家在修行中謹慎才是,對佛法要正邪分明

  阿彌陀佛,釋桑吉。

THE END