想要孩子，就要多行善事，好好修綠度母。在修度母的過程當中，再多做一些大禮拜，並找醫生去調理身體。
聖尊度母我頂禮
大家都知道，文殊菩薩主管智慧，觀音菩薩主管慈悲。還有大願地藏王菩薩，大行普賢王菩薩。菩薩們好像都有事做，各管自的。實際上，每位佛菩薩都有這樣的能力。只是因為，他們在以前的因地時，發的願力不同。所以現在，主管的專業也不同。那個大願，即是每位佛菩薩的專業，也就是他們的能力所在。
在內地，我們經常忽略一位菩薩。事實上，這位菩薩的法門，在中國唐朝時，就已盛行。到了宋代，銷聲匿跡。進入元朝，又開始興盛。到了明朝以後，便在內地消失了，只保留在藏傳佛教的宮廷里。
她就是多羅菩薩，又稱多羅觀音，就是我們現在要講的度母菩薩。我們所熟悉的送子觀音、水月觀音，那些嬌美的女性觀音形象，實際上，全是度母菩薩像。
雖然菩薩無相。但在印度，當時看到觀音菩薩的人，畫出來的像，就是非常陽剛的大丈夫相，有鬍子。所以，我們不可以隨意加以改變。在中國唐朝時，觀音菩薩像與度母菩薩像，分得依然很清楚。但唐以後，畫像上，觀音菩薩的鬍子越來越少，直至一位婀娜多姿的女性觀音形象的出現。至此，觀音菩薩與度母菩薩的形象，便被混淆了。
有一個關於觀音菩薩與度母菩薩的故事。傳說：度母菩薩是觀音菩薩的眼淚幻化的，以形容度母菩薩的慈悲程度。想一想，觀世音菩薩就是大慈大悲的化身，由觀音菩薩的眼淚幻化出的度母菩薩，那得是多麼的慈悲啊。可是，度母菩薩有自己的故事。
度母菩薩，曾經是一位國王的女兒。看到很多修行人，都是以男身相、大丈夫相成就。於是，她就發了一個大願：我一定要為女性樹立信心。所以，我要以女身，成就佛果。因此，我們經常開玩笑說，度母菩薩是最早的女權主義者。
度母的主尊為綠度母。她的法身相是普賢王如來佛母，這是她成佛時的名字;她的報身相為金剛瑜伽母;當化作一位祥和的菩薩相時，她的名字就叫度母菩薩——是度化所有眾生的母親。
什麼是報身?簡單來說，就是羅漢以及高僧大德所能看見的形象。凡夫俗子因其業障，而無法看到。度母是她的化身，簡單來說，化身是修行較好的人偶爾得見的形象。
度母菩薩通過不同的威神力，利益眾生的方法各不相同，共有二十一種化身，以救眾生於不同的苦難。二十一度母各自有不同的名號。為了匹配眾生不同的需求，一會兒，變成消防隊，即救火度母菩薩;一會兒，變成森林守護者，即救護野獸的度母菩薩;還有救水災度母菩薩，救土災度母菩薩，比如抵禦泥石流;希望長壽，可以修白度母;等等，各司其職。
度母是佛教裡面主管事業的菩薩。不管我們做任何世間上的事，都需要度母菩薩的幫助。出家人修，是為弘法利生;在家人修，是為家庭、事業的美滿。
以前，她是那爛陀寺的本尊。那爛陀寺把度母菩薩當作本寺的本尊，目的是為弘法利生。所以，西藏所有的佛學院都修度母法門，把度母菩薩當作本尊、空行來修。目的，是為傳播佛教。這就是如來家業。九十年代初，我基本上每天都會修持兩到三遍完整的綠度母儀軌。我們也可以把度母當作本尊、空行來修。這對我們的家庭、事業、弘法利生都極有幫助。
我們的弟子中，有很多這樣的實例：修度母法門，沒有伴侶，得伴侶;沒有孩子，得孩子。尤其是想要孩子，求醫問葯很多年。最後，沒有辦法了，開始修度母。而生了寶寶的，舉不勝舉。這就是佛菩薩的加持力。
其中，最長的一對夫妻，結婚13年，看遍全世界的醫生，就是沒有辦法懷孕。於是，我與元旦喇嘛兩個人去給他修度母菩薩。結果，不到七八天，這對夫妻就懷孕了;還有一個最厲害的，子宮已經切除一半，也懷孕了。醫生說，這是宮外孕，必須做手術，拿掉。後來檢查，是正常懷孕。最後，生下一個小女孩。現在，都八九歲了。這一家人，都學佛，非常虔誠。
你們不要小看，只要你有足夠的虔誠心，佛菩薩的加持力是無處不在的。用心去感受，就會看到真實的顯現。佛教不講神通。但是，佛教講加持力。只要你虔誠修行，佛菩薩一定會加持。當一個不可能的願望變成現實時，這就是神通。否則，還有什麼神通可言。
所以，我們從小就修度母法門。無論遇到困難需要逾越，還是遇到困惑需要幫助。只要我們用心祈禱度母菩薩，一定可以得到加持。對於這一點，不要半信半疑。
你若真心求救於她，你就實心實意去念，發菩提心去念，為眾生而念。念完以後，你把功德迴向給眾生。然後，再發願。無論什麼樣的願力，都能夠成就。
大禮拜
即使不從佛法角度講，全世界，只有一種運動，是從頭頂的頭發到腳趾的指甲都能得到運動，這就是大禮拜。大禮拜是對身體特別有益的修行方法。我在美國的一個教授朋友，他覺得大禮拜的功效實在是不可思議。大禮拜對身體機能的恢復是極有幫助的。同時，也是修四皈依和懺悔非常好的方法。
從佛法角度講，大禮拜五體投地，是懺悔自身貪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病等等的一種方法。我的弟子裡面，有兩位老人是做大禮拜產生明顯奇跡的。
一個是山東兗州礦務局原來的黨委書記，叫趙經徹。現在，全家移民澳大利亞，老人家現在快80歲了。他是中國最有名的找煤礦的專家。
由於一輩子在地底下找煤、挖煤，得了極嚴重的風濕病，所有關節都疼痛無比，到處治療都沒有治好。他皈依的時候，已經70多歲了，真的很虔誠。我對他說，雖然你這樣的身體渾身都痛，做不了太多的大禮拜，但你適度在早晚各拜一點。根據你身體狀況而定，數量越多越好。
老人家一開始，早晚各拜12次，慢慢加到120次。剛開始身體疼痛無比，不想再拜。慢慢堅持到後來，一天可以拜1000次、2000次，再到後來，一天拜3000次。短短時間內，就完成了10萬大禮拜。身體也全好了，關節炎、風濕病全都沒有了。這是一個非常大的奇跡，期間沒有用任何醫療。
另一個就是常住昌列寺的老岳，當時在大連要跟我上山的時候，全身都是疾病，病懨懨的樣子。兩個兒子一個女兒全部出國了，家裡只有她一個人，無依無靠。
我跟她說，你一個人在大連，還不如到昌列寺里來吧，起碼有喇嘛、居士可以關照。然後，我就帶她上山。剛上山的時候，她胃也痛，哪裡都痛。看起來，就是快要往生的人了。她又聽不懂藏語，聽不懂喇嘛師父們上課，就開始做大禮拜。拜著拜著，身體就好了。大家上山都看到了，她現在看起來，就像四五十歲的人，根本不像一個七十幾歲的人。
所以，做大禮拜會讓我們身體越來越健康。你不要認為這些藏區來的師父是來折磨弟子的，修行都是讓你們做十萬個大禮拜。你們讓別人拍打、按摩，備受折磨，還要高高興興花錢。還不如自己做大禮拜，既有功德，又不用花錢，還能恢復健康。
