「又阿字佛部義，示理智不二，法界體相故。」這些是密宗的解釋，對阿彌陀叄個字的解釋。《華嚴經》具足一切佛法，所謂宗門教下、大乘小乘、顯教密教全包括。《無量壽經》跟《華嚴經》一樣，也是統統都包括。所以念老解釋《無量壽經》，用《華嚴經》解釋，用禪宗來解釋，用密宗來解釋，說明這部經的教義通一切法。不但通佛法各宗各派，還通現代的科學跟哲學，它全通!所以它能夠解決問題。我們要問，今天世界社會動亂，《無量壽經》能不能解決?能，肯定能。你不相信那就沒法子了。《無量壽經》能不能解決現前地球上的災難?答案也是肯定的，決定能，而且方法非常簡單。真的，難信之法!什麼方法?就這一句「南無阿彌陀佛」就解決了。沒人相信，不學佛的人不相信，學佛的人也不相信。他為什麼不相信?他對於這樁事情，理事不知道;真的清楚明白了，他相信了。這句佛號要怎麼念?大勢至教你的念法，你要能做到。勢至菩薩怎麼講的?「都攝六根，凈念相繼」，你用這個方法去念就對了。都攝六根是萬緣放下，都攝六根是制心一處，我們這個經上前面念過，止心一處。凈念，不懷疑、不夾雜;相續，一聲接著一聲，不要中斷。能解決自己的問題，能解決社會問題，能解決地球的問題，能解決太空裡頭許多復雜問題，所以「制心一處，無事不辦」。這社會出了問題能不能辦?能辦;地球出了災變能不能辦?能辦;太陽系在太空當中的運作，軌道出了問題能不能辦?能辦，沒有一樣不能辦。 今天難，難在就是大家不相信，這個難!難在沒有人護持佛法了。護法這個使命，釋迦牟尼佛在世，當時是付託給國王大臣，所以歷代的帝王，國家護法，帶頭來學習，人民相信，跟著就學。現在走向民主，國家領導人沒有去學習這些東西，疏忽了，不重視它了，於是災難就起來。災難為什麼起來?人心壞了，現在整個世界的問題，包括地球災變的問題，是人心的反應。西方極樂世界那個地方的居民，個個都是上善之人，《彌陀經》上講得好，「諸上善人俱會一處」，上善!那我們今天這個世界，人心不善。佛經講地獄講得很多，講得很詳細，我們同學前年下了一點工夫，查《大藏經》，查到二十五部經論，佛說地獄的狀況，講地獄的因果。我們把這些經文抄起來編成一本書，《諸經佛說地獄集要》。這本書如果我們大家看看，反省一下，我有沒有造地獄業?道教也有一本書，《玉曆寶鈔》，流通量很廣。江老師「地獄變相圖」是根據《玉曆寶鈔》畫的。我們拿來對照一下《太上感應篇》，仔細對照對照，我們犯了多少地獄的罪業，犯了多少餓鬼、畜生的罪業，就知道了。 西方極樂世界的人，他們的業障都消盡、都報掉了，恢復到清凈，遇到佛法，這才順利的去往生。如果業障深重，沒有良心，不能回頭，佛號念得再多，都不能往生。我們要真的虛心去反省，就知道現在擺在我們面前兩條路，一個就是阿彌陀佛大慈大悲，攝受我們往生極樂世界，另外一條路大概就是無間地獄。這樁事情擺在我們面前，我們選擇哪一條路?選擇西方極樂世界，造的罪業這麼多，怎麼消?只要制心一處，一心專念阿彌陀佛，經上講得很清楚，要相信，不要懷疑，一聲佛號滅八十億劫生死重罪。我們念為什麼消不掉，為什麼?一面念心裡一面在浮躁，就是造業，所以把念佛號的功德抵消掉了。告訴你用清凈心念，你看都攝六根就是一切放下，心裡面只有一句佛號，其他的念頭統統沒有，這個力量就太大了，所謂制心一處，無事不辦，無始以來造的罪業幾天就消掉了。難，難在制心一處;難，難在對於這樁事情甚深的道理沒搞清楚。沒搞清楚就有懷疑，懷疑是非常大的障礙，叫貪瞋痴慢疑，根本煩惱!沒有懷疑的人有福，真的有福報，懷疑的人非常非常困難。這才說了一個阿字，密宗佛部，理智不二，法界體相。
THE END
