海濤法師:我們若想消除痛苦,就必須知道苦因

  近來世界上頻頻發生戰爭、地震、海嘯、風災、核災等重大的天災人禍,許多的生命或是遭到了大自然無情地吞噬,或是在人為動亂中喪生;面對這些苦難,我們除了要知道現象與結果,更要瞭解根本的原因

  生命的一切苦痛是從貪、瞋、痴、慢、疑而來,我們若想消除痛苦,就必須知道苦因,所以要把痛苦當成老師。藉由苦的刺激,我們才會產生出離的願望,也才有探求真理與追求自在解脫機會

  因為生命環境都不完美的,世界上許多的事情都不會輕易俯首聽命於我們,不會事事順心。縱然有許多人花費了大量的時間金錢以及精力,試圖創造完美世界,不過他們最終還是都被證明失敗了。名會消失、錢會花掉、青春會變老,這些世俗東西就像一陣風似的,不能長久擁有,根本連抓都抓不住,而且還會成為煩惱的根源,所以我們要從修行,從思想和行為上來斷除煩惱

  斷除煩惱最好的方法就是思惟煩惱痛苦本體都是虛假的,於是當我們面對這個世界的變化無常時,才能把它轉為修行的道用,這才是真理

  以生病為例,生病了怎麼辦?我們要知道身體本來就是假的,四大苦空,五蘊無我身體既然是假的,也就沒什麼好病的,所以身心變化的時候,也可以拿來修行。日常生活修行,就要讓一切都轉為佛法修行助緣,這樣就不會活在是非對立當中,或是富貴和貧賤當中,以及生、老、病、死的輪迴中了

  要有出離心,必先離五欲。這是一個物慾橫流的時代物質的誘惑太多,所以要出離並不容易。

  如果我們從生活中如穿衣、吃飯和走路等,所有待人處世的行、住、坐、卧等細節上,都能死心塌地好好用功,為佛法作干城,不貪世間所有,只以清凈佛法作依歸,就會逐漸超越過去的執著

  所以出離心是指我們以前很在乎的那些東西,現在好像不是那麼在乎了,心可以從感情、外表、金錢和地位中出離開來。就像是一個人,放下了外表,不再執著了,九十歲也好,二十歲也好,悟出那隻是一個連續存在的幻象而已;這時,當我們真正出離了所有的執著就會變得非常自由自在沒有任何事情可以再激怒我們或傷害我們。

  佛陀教導我們,不管我們做什麼事情都不要為自己的利益著想,而是要以眾生利益優先。

  當我們發心正確了,不為自己,但為他人,就能夠超越自身的執著與束縛,獲得絕對的輕安。

  所以我們要藉由生命的體悟中不斷地磨練自己,所謂借事磨心、自我磨練,但是可不要被事情卡住了。所以真正擁有出離心是指可以隨時拋棄任何熟悉的事物,走出任何我們所習慣的場景,不讓凡夫慾望煩惱污染了我們原有的清凈心。

  因此我們要時時將心靈房間打掃乾凈讓它充滿慈悲寧靜,散發出智慧光明;如此,不但能改變自己的身心健康也能改善居住的環境以及社會磁場

  因此努力不懈地修行,就是自在解脫

THE END