宏圓法師:眾生造業不同,果報千差萬別

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地藏答言。千萬世界。乃及國土。或有地獄。或無地獄。或有女人。或無女人。或有佛法。或無佛法。乃至聲聞。辟支佛。亦復如是。非但地獄罪報一等

前面摩耶夫人的是閻浮眾生,而現在地藏菩薩回答的是千萬世界這是因為十方世界無邊無際,而在這十方世界裡的國土也無量無數,無量國土中的眾生就是難盡其數。眾生造業各各差別、各各不同,所受的果報也就各不相同,難以窮盡。聖母現在只問閻浮眾生造業的差別,問的比較狹小了,所以地藏菩薩首先回答的是千萬世界,千萬世界都是這個因緣都是這個道理因果不變的。

或有地獄,或無地獄。像我們娑婆世界地獄,好多的諸佛世界沒有地獄的,極樂世界就沒有地獄、沒有三惡道,乃至沒有惡道之名

或有女人,或無女人。我們娑婆世界女人,而且現在婦女能頂半邊天,阿閦佛的國土也有女人,但是無邪欲想,他那國土女人,比我們這個國土的女人要清凈。據《八陽神咒經》、《八吉祥經》、《八佛名號經》中所載,八佛國土,無有女人。還有我們都知道,極樂世界也沒女人。東方凈琉璃世界藥師佛的凈琉璃世界也沒女人國土中無有女人最為清凈,《大智度論》中說:「菩薩觀欲種種不凈,於諸衰中,女衰最重,刀火、雷電、霹靂、怨家、毒蛇之屬,猶可暫近,女人慳妒、嗔諂、妖穢、斗諍、貪嫉,不可親近故也」。當初阿難尊者,因為大愛比丘尼等人的一再請求,而求佛准許女眾出家佛說「令女眾出家,正法會減損五百年。」一般來說,女人情慾重、好嫉妒、愛說是非、我慢心重修行起來障礙比較多,而且也容易障礙別人。那我們下面的女居士說了師父我怎麼看男眾也有這些?是的,男眾也有,現在是末法嘛,女眾有的習氣,男眾也逐漸開始也都有了,男眾有的缺點女眾也都有了。但是佛說的這些,我們一定要多反思自己,都是給我們提出來的要求,讓我們改正,不是針對我們的。我們反思我們有沒有這些習氣,有的話趕緊改正。當然也有很多女中丈夫,像龍女八歲成佛大愛比丘尼,我們剛才講的摩耶夫人妹妹摩訶波闍波提,她最後也是隨佛出家大愛比丘尼她所領導比丘尼僧團,最合乎佛陀的教誡,她們依止比丘受戒,每半月舉行布薩,懺悔過失,她們不議論僧團的是非,不妄語、不兩舌、不惡口,也不濫收徒眾,更不隨便化緣應供。大愛比丘尼涅槃的時候,大地震動,光明朗照,虛空諸天的感嘆之聲如鼓如雷。佛稱贊她「實乃一有德丈夫,堪為僧團表率。」所以身為女眾,一定要珍惜今生能夠學佛機會正確認識自己的過患和障礙放下世間情愛和貪戀,認真修行,做女中丈夫

或有佛法,或無佛法。有的世界佛法,有的世界沒有佛法。佛是庄嚴世界主,如果佛不出世,就沒有三乘涅槃之道眾生不知修學,永處長夜永處輪迴。如果有佛出世,眾生知道因果,知道罪福,受三歸、五戒、八齋,及出家五眾等,能修持種種善法,就能夠得出三界火宅。我們現在這時間屬於賢劫第九小劫,而彌勒佛是在五十六億七千萬年之後示現成佛,是我們的賢劫第十小劫,那個時候我們的人壽是八萬四千歲彌勒佛滅度以後,這個中間連續五小劫,這么長的時間沒有佛出世。想想我們算是幸運的,我們盡管沒有生在佛住世的時代,但是好在還不是法滅盡的時候,還不是法滅的時候,還有這個經典可看,還有法可依。的確應當發起大心來精進修行,積累無量的善根,方能得了脫。一旦錯過這個機會萬劫不復的。我們現在,雖說邪師說法如恆河沙,但是我們的經典沒有改動,所以我們一定要依經典,依法不依人,以佛的教誨為我們的最終,所以我們現在是非幸運的。到了法滅的時候,《楞嚴經》先滅,最後只留一部《彌陀經》,留一句彌陀佛,所以我們現在還有經典可以依止,非常的幸運

乃至聲聞辟支佛,亦復如是。這句經文是超略之詞,就是說,有些世界純有菩薩聲聞緣覺,有些世界有佛、有菩薩、有聲聞緣覺;還有,有些世界無佛、無菩薩、無聲聞緣覺;有些國土五濁弊惡,有些國土清凈微妙;有的壽命無量,有的壽命短促。種種不同,所以說乃至。眾生造種種的業受種種的果報,修凈業成佛成聖出三界;作有漏的善,生天作人受妙快樂,享福;那造十惡,受報於三途之內受種種的苦刑,受苦報。所以這裡說,不但只是地獄罪報一等。根據你所造的業受種種的果報這就是非地獄罪報一等。

摘自宏圓法師地藏菩薩本願經》講義

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