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na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
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參考譯文：
昨天接到來信，非常感慨長嘆。
既然知道這個病，又知道這個葯，不肯立即服藥，又再來討葯，豈不是無事生事嗎?
至於念佛也好，念觀音菩薩也好，何必多出這種無關緊要的分別計較。
我因為末劫眾生的痛苦深重，而觀音菩薩的悲心深切，所以每每教人兼念觀音聖號，以期望快速獲菩薩慈悲的救護啊!
然而念佛也不是沒有感通，而念佛也不是不可以兼念觀音菩薩。
專念兼念都可以，佛也曾經教人念觀世音菩薩，所以知道沒什麼妨礙……念阿彌陀佛，念觀音菩薩，同是一件事。
而觀音菩薩悲深願重，所以應當兼念觀音聖號，以期望快速得到感通啊!
所有那些無關緊要的議論，都用不著。
古人說：遵從自己所聽到的正理，實行自己所知道的正道，這二句話，是真實修持的榜樣。
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文鈔原文：
昨接來書，不勝慨嘆。
既知其病，又知其葯，不肯即服，又復問葯，豈非無事生事。
至於念佛也好，念觀音也好，何必多此一種閑計較。
光以末劫苦重，觀音悲深，故每令人兼念，以期速獲慈護也。
然念佛亦非無感通，而念佛亦非不可兼念觀音也。
專兼均可，佛亦曾令人念，故知了無妨礙也……彌陀，觀音，同是一事。
而觀音悲深願重，故當兼念，以期速得感通也。
所有閑議論，均用不著。
古人雲，遵其所聞，行其所知，此二句，乃真實修持之龜鑒也。
——《印光法師文鈔》• 復念佛居士書
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