〈提升道人心〉
不管人家分配你什麼事，你都歡喜接受：?『哇!我分到這事好光榮，人家看得起我。』就會很快樂;如果你老是想：『為什麼派這事給我，怎麼不叫別人做?』那你一天到晚苦悶，常為工作煩死!不是工作把你累死!
以歡喜心做事情，就能做得好，而且身心快樂;做事心不甘、情不願，不但做不好自己也苦惱，何必如此自尋苦惱?既然一定要做，那何不用個歡喜心做呢?大家都開心不好嗎?
最好的方法就是要學忍辱，心量要大，遇到事情往好的地方想、多替對方設想、順從人意;讚歎人家好的，不好的不要說也不存於心。這樣不但沒煩惱，別人看到你還歡喜呢!這是消除煩惱的好良方。
不能忍辱的人，人家說你兩句，你就笑;說你不好就拉長臉不高興。這樣人家叫你哭，你就哭;叫你笑，你就笑，你這不是被人玩的傀儡是什麼?你若真的是強漢，就不會被人家牽著鼻子跑!名利場中的人啊!你知道嗎?
◎你可不要自找苦吃喔!遇到不好的事情，有智慧的人會往快樂的地方想;業障重的人就愈想愈氣，於是大起煩惱，那不是自找苦吃嗎?為何不找樂趣，設法解決?
◎面對無理取鬧的人要怎麼自處?
最好是心平氣和，不用同他辯，免卻愈辯愈怨徒增苦;你就真誠的回敬一聲『阿彌陀佛』，了脫千萬是非，何等自在!
無事煩惱是你最大的敵人，你若同敵人生煩惱，當然沒力量解脫煩惱，要想辦法和解，怎樣和解?退一步海闊天空，量大福大，那有解不了的事情?只要多替對方設想，就不會有煩惱。
大家都知道『小不忍則亂大謀』，但是境界一現前，為了逞一時之快，就要同人家拼個死活，馬上下地獄都無所謂的。最後墮落三塗，就是因吞不下那口氣啊!
冤家最喜歡你生氣了，你若生氣就中他計;氣出病來沒人替你吃苦藥，最後也『氣』得一事無成，倒楣的是你自己啊!
◎有必要對逍遙法外的惡人憤恨不平嗎?
沒必要憤恨不平。雖然人間的法律他能逃，但閻羅王那邊的判案，他是絕對逃不了的;所謂：『天眼恢恢，疏而不漏』，因果是一絲一毫不爽的。
為大眾服務，頭頂著無量眾生，在萬人腳下行，這是最尊貴的事;將來的果報你就是獨佔鰲頭!天上天下唯『你』獨尊!
◎怎樣使自己被惱害時不氣對方?
對方有貪、嗔、痴的煩惱才會惱害你，你就當他癲了、瘋了，他很可憐，你要原諒他。其實我們自己亦時常犯錯對不起人，你這樣認識，氣就消了，就是快樂的人了。
◎如何化敵為友呢?
你的冤家就是沒智慧才惱害你嘛!你只要以虔誠心、慈悲心與他和合，有什麼人不能感化呢?你能化度冤家如化度親人一樣，這表示你凡夫心已去除，完全是佛心了。佛無敵人，佛魔一如嘛!
◎你究竟應該爭什麼呢?
大家要安住世間，與世無爭，一切是人家的好、人家的對，唯我慚愧。但在佛法上就要爭，對成佛這事要當仁不讓、見義勇為，要力爭上游。
◎吃虧真的很傻嗎?
做事吃虧，好像你很傻，其實是賺了福德。你退一步，眼前是輸了;但最後的勝利、最後的安樂就是你這位傻人，所謂『傻人有福』啊!
只要至誠多稱念、多禮拜觀世音菩薩，就能令你離貪欲心，身子安詳。同時要想一切男子是我父，一切女子是我母;若有人歪想我的父母兄姊怎麼可以?那我也不可歪想別人之父母兄姊!再想一切眾生皆是未來佛，恭敬都來不及了，怎能起下劣心、顛倒想?
你沒福報嘛!沒福報就算有智慧也賺不到錢;就算讓你發了財，生活也不會安樂自在。要多修善修福，即會發財安樂。
◎你會看不起人、會恨人嗎?
把你那看不起人的心，轉來看不起自己無福無慧;把你那嗔恨別人的心，轉來嗔恨自己太沒有道德。這樣就有智慧了，能做一切利人的事情，那誰不把你當佛一樣來恭敬?
只要時時保持好心情，不急躁，多協助人，在做事方面多吃虧，多為人解苦、給人方便，人家自然會尊敬你。
◎為什麼利益人還要感謝人呢?
因為利益人就是利益自己，所以不但不要人家答謝，還要感謝他!如果沒有這位可憐人受你利益，你就沒有對象修福、修慧，苦死了!你要想快樂，請多做苦難中難做之事。佛理太偉大，不學太可惜!
◎你真的會愛護自己嗎?
你能發菩提心行菩薩道，利益一切眾生，令自他都安樂，佛道也自然能成就，這才是真正地愛護自己。但大多數人不知佛法好，所做的多半是苦了自己害了他人，不得解脫。
◎為什麼眾生難度仍要度?
度眾生確實不容易，每個眾生有無量無邊的業障，你令他吃得好、睡得好，他還不滿意喔!菜燒得辛辛苦苦，他不理會你辛苦，還嫌這不好、那也不好呢!但佛法說：一切眾生都曾互為父母兄弟姊妹，為了大家不要再受苦，還是要難忍能忍、難行能行以結好果，還是要不舍眾生，因為每一位都是過去、未來互為利益的人。
◎錢被騙了怎麼辦?
人家騙你錢，你就當布施好了，能如此反觀不就是菩薩布施?得來世福不好嗎?有錢被人騙，即是他向你借來生債，下一世你仍有錢財用哩!
◎要如何學習佛陀的偉大福慧呢?
佛陀慈悲一切眾生，寧願自己受苦難，也要眾生得安樂;並感謝眾生受度，讓他有修福修慧的好機會。這樣想才能轉凡情為聖智，圓滿佛陀之福報。
『心即佛、佛即心』 ，你本來就不是凡夫，而你之所以成為凡夫者，是因小心眼造了業障也。只要你發大心、修大行，什麼業障不能消?只要你離俗出家親近老和尚，精進用功個二、三十年，將來還不是同老和尚一樣!忠實相告：一切人都比我好，都能成佛!
◎菩薩度人的心腸，你要學習啊!有菩薩心腸的人，面對他無法化度的惡人不僅不厭惡，而且深感慚愧：『他造惡將來會受惡報，好可憐!我慚愧福慧不夠，度不了他!』
會說話的人聲聲令人歡喜，句句令人利益，更能成就別人的法身慧命;不以善心說話的人出口就造惡業，退人菩提道，將來變啞巴，可憐啊!
精進念佛，凡心歇下就是佛心;就像擦去玻璃上的灰塵，光明就顯了。最怕你舍不了凡欲，不喜念佛，那你永遠是凡心，何能成佛?
◎小心別折自己的福報喔!見別人行善，你不但不歡喜讚歎，甚至還嫉妒、障礙，這就是折自己的福報。試問：你嫉妒人，到底予你有什麼好處?
將士要死於戰場，成仁取義;學士要死於文壇，學無止境;念佛人要死在佛堂，定生西方，才堪稱真念佛人。請把握呀!
◎為什麼會胡思亂想?
那就是心裡慾望多，把慾望除掉，還有什麼好想的?不想邪，最安詳。其實若能想好的、做好的，正思惟、正行為，不就沒有胡思亂想了嗎?
日夜胡思亂想、心不收攝好，法身性命隨處皆危險。請你慎思獨行!
人死了埋在墳墓，那你吃大魚大肉，肚子不就變成可怕的墳墓嗎?而且一吃進去，冤魂就住到你肚內，吃多少就裝多少冤魂。有天他們找你算帳、要你命時，你怕不怕?那時連白日都見黑鬼呢!
你能發心吃長素，等於不用花一毛錢，就放了百千萬條的生命;你若做不到，就休想長壽健康。
你今天吃條魚，明天吃只蝦，累積下來，這一生不知吃了多少生命!說來不知比老虎、毒蛇毒多少倍?希望大家不要做人中毒蛇、毒虎，否則不但會短命，將來還要墮地獄受刀山火海的苦報!
如果你餐餐都吃葷——吃眾生肉，那就是每一頓飯都在欠債造惡業，那能不受惡報?請免眾生苦，你自己才安樂。
◎山珍海味吃起來真樂嗎?
其實這種樂正是苦的根源，你小心『肉』字是兩個人呀!殘害生命造罪業，以後定受惡報呀!佛家以禪悅為食才真正是究竟樂。
◎不要讓護法菩薩受處分喔!每一位行者要深深相信：只要你守凈戒不犯威儀，就憑這個功德，自然有護法龍天歡喜來護持;如果韋馱菩薩不來護持你，他應該受處分，因為奉佛使命要負責!
每個人都是社會的一毛孔，孔孔都能呼吸新鮮空氣也能吸收污濁空氣，所以每個人都能影響社會的壞形象與好風氣，你看你多麼重要!所以凡為一個人，就必要學好啊!做個乖兒女，父母都有光!
你在世間再強又怎樣?還不是在蝸牛角上爭天地，在愚人面前逞智慧，在弱者面前逞勇敢?怎比得上有悲心、有智慧的出家人，做苦海慈航的舵手，救一切眾生離此苦難、到達彼岸?
◎怎樣為自己爭口氣呢?
你行為好，人家自然敬重你;你行為不好，人家就不把你看在眼裡。好壞全在於你自己，人生做任何事情都要求上進、發揮自己的才華，這樣才能福慧雙修，受他人尊敬。
◎苦樂到底是誰給的呢?
一切苦樂都是自招的。你能喜看別人的好處，心裡多快樂啊!你若專看這個不好、那個也不對，不單心裡苦又到處無人緣。
凡夫的本事就是造罪業很起勁，修善業呢?『我不行!我沒空!』你若不想做個凡夫，那就不能懈怠懶惰，要斷惡修善、持戒念佛。
◎有錢就快樂嗎?
不見得!很多人因財而招橫禍呢!要用錢來修福修慧，有了德行才是快樂。切忌『為富不仁』!
那裡不知?凡心即佛心，一念妄動諸佛皆知。佛以太空為身，所以盡太空是佛身、是佛眼;即使你躲在黑暗室、地下洞做壞事，都未離佛身，逃不過佛眼!
放下我是人非，聽從善人教導、耐心學習奉行，則你不單有智慧，還有大福報呢!不能從善如流的人，則你的智福都必有限!
人生在世最重要的就是不惱害人，更要積極利益人，生命才有意義。
現代人講環保，那是世間上的環保，還沒講到心靈的環保;佛陀三千年前就教導我們要斷惡修善，心地要寬大、慈悲，這才是真正的心靈環保。
◎如何看破世事提起道心?
要修無常觀。人總不能活一千歲，終歸是要死的;既然都會死，現在何不為死後的歸宿好好作準備?無常觀若生不起來，到加護病房看看，甚至到太平間看看!那不只在『說』法，而是在『演』法——演無常法給你看。你總不會一點警覺心都沒有吧!
『有人罵老拙，老拙自說好;有人打老拙，老拙自睡倒;他也省力氣，我也沒煩惱。』聖者的心境就是這麼灑脫!你不想做凡夫，那受人家打罵要說好，心境也要這樣想：『我業障重、不爭氣，別人不打罵教誨，就沒辦法改進。』
◎人最折福之處是什麼?
就是嫉妒障礙!看人家做好事總是眼紅、心裡不是滋味，不但不隨喜讚歎還潑冷水。有此小心眼，一切善功德皆不能成就，這就是眾生最折福的苦惱處。把嫉妒改掉，讚歎人家好，你就有福了。
◎好人難做嗎?
◎為什麼聰明卻無福?
因為做事情總是讓人家吃虧，只顧自己佔便宜;這樣聰明是聰明，卻很折福，一點福報也沒有。有智慧的人，好事予他人，吃虧是自己。如此才能培福。
◎如何惜福修福?
諸惡莫作就是惜福，眾善奉行就是修福。如此惜福、修福，自然身心清凈、福慧廣大。
◎你像個學佛人嗎?
看到人家不對，你要當仁不讓，拿個父母之心慈悲教導對方;好事自己知道也要告訴人，何況人家請問，更要無條件教他。這樣才像個學佛人。
向人化緣供養三寶，不要認為是向人討錢，不敢開口。這是凡夫心。其實這是以慈悲心，令人有機緣於三寶門中施捨善財，種善根福德。存這種心去做，就是菩薩道。
