嘎瑪仁波切:你的習氣和內心,得到調伏了嗎?

  馴象師

  在世間,我們的身體會有病痛心靈會起煩惱,是難免的。但是,發生不順遂的事情時要記得,只要你的起心動念是為大眾著想,是以利益他人為出發點,那麼你的心永遠會處於一種平靜快樂狀態

  一個人只要心靈上能對生活充滿信心快樂外在自然而然也會快樂;如果內在不快樂,即使住在豪華富麗的大別墅,外在環境再好,也無法帶來快樂佛法說「心凈則國土凈」,如果心不凈,怎麼可能感受得到外在環境是那麼漂亮、那麼壯觀?

  所以,這要從自己的內在去改變。

  其次,很多世間事情你很想改變,或不想讓它發生,但世事無常,常常無法滿你所願。所以我們可以用這樣思維來面對自己的煩惱對於已經發生事情有能力可以改變它時,不用煩惱,因為你可以改變它;當你沒有能力去改變它時,你也不需要煩惱,因為煩惱也沒用,也沒辦法去改變它。這樣的思維在我們面對很多世間現實時會非常受用。

  如果要讓自己的生活變得美好快樂幸福,重點還是要感恩。若是能學會感恩,很多世俗方面的嫉妒、煩惱、嗔恨都會消失。

  其實佛教是非生活化的。我們每天的所作所為都跟虔誠信仰有關,所以我們把一切(包括每日三餐)都感恩菩薩加持,而每天的所作所為都盡量以佛陀所教導的角度行事。

  處於現代社會的人無法做到這樣,但要學會隨時隨刻地感恩,尤其要感恩佛陀;因為佛陀的大慈大悲,我們今生才有這樣的福報。其次,也要學會感恩周邊所有的人。因為沒有別人的付出,你永遠不可能成為一個成功者:沒有員工老闆永遠不可能成功;沒有家人,做家長也不可能成功;兒女沒有父母也不可能成功擁有人身

  無論在何時何地,都要知道反觀自己的內在:現在我所講的話、身體所做的行為、心中所想的事情,是否跟佛陀所說言語互相配合,是否照著善念去發展。

  看自己是為了自利而不惜一切代價傷害別人,還是懂得超越自我利益他人。如果是後者,應該繼續努力讓它增長,這樣將會為你帶來很多的快樂平安

  佛陀時代有一國王請馴獸師調伏一隻大象大象被調伏之後,象夫將大象送給國王國王黃金珍寶裝飾大象,騎著它去遊街。走到半路,大象突然發狂,到處衝撞亂跑,眾人無法制伏,後來國王抓住了一根樹枝才沒有被大象摔死。

  國王回宮後非常生氣,責怪象夫沒有盡責要把象夫殺掉。象夫申辯:「我真的已經調伏它了。」國王說:「我不相信你的話!」象夫說:「國王,您先不要殺我,先看看我有沒有調伏它的身啊!」於是,他拿了一把燒得熾熱通紅的鐵條,丟到大象前面,要大象鼻子捲起來。果真,大象依指示將鐵條卷了起來。

  國王看到這個情形,覺得不可思議,又疑惑為什麼當時在沒有任何壓迫之下它會發狂,而現在整個鼻子都快被燙壞了還是不敢將鐵條放下

  他問象夫:「為什麼大象會有這樣的情緒?」象夫答:「大王,我只能調伏大象身體而無法調伏它的心呀!所以當它的心生起貪念,為了尋找母象,就發狂了。現在,它的慾望滿足了,所以被我調伏的肉體就可以做到這樣的事。」

  從這個故事也可以理解,要真正調伏一個人的心,轉換一個人的習氣,必須用慈愛方式,以真正的慈悲才有辦法調伏。如果只有打罵或其他施予肉體上的懲罰,只能調伏他的身體,調伏不了他的心。 在心靈上,無論善或惡的種子,一定有它成熟的時候,所以要想獲得快樂就需要先將自己心靈不好雜念去除。

  例如,當我們貪念太熾旺時,會為了自身的滿足而竭盡心力想擁有一切,不知停歇;貪念無止境地擴展,會帶給我們很大的傷害,因為不可能一切都圓滿如願,包括外在物質的擁有與內在心靈需求;而外在物質的擁有,永遠不如精神上的滿足來得有意義

  本來這兩者並沒有好壞的區別,但精神上的意念比較容易滿足,如果精神上無法知足時,對外在物質需求則永遠也得不到滿足。

  就像我們已經擁有房子時,會想擁有更大房子;擁有更大房子之後,就想當個官,將整個村視為己有;擁有一個村後,便想當個縣長有一個縣市,最後還想做一國的領導,甚至還可能幻想:如果全世界屬於自己一個人,並受自己支配,那該多好。有這種心態的人,他的追求是無止境的。無止境追求的心態,可以區分為「精進」和「貪念」兩種

  如果為了讓自己得到滿足而去努力這是應該的,但如果沒有用心觀察,當這種努力導致得不到滿足而痛苦時,你就要謹慎了,因為它已經轉變成「貪念」了。

  因此,並不是不該努力,而是不應該滋長貪念。

  如果我們在精神上不易滿足,可能會因為這種不滿足的強烈慾望主導,使得人生一切都不順利;連帶在往生過程也不會順利,因為人執著今生的一切。

  我常發覺,很多孩子父母親不孝順,而父母在面臨往生時,因為強烈的慈悲心,還在想著家人,惦記著孩子怎麼沒來,掛心小孩還沒有房子、尚未成家立業等等。

  此外,當你因為貪念而擁有或是得不到時,其他的嗔恨心、嫉妒心傲慢心會一並升起。慾望達成時,短時間內當然會很快樂,而且會對得不到這一的人產生強烈的傲慢心;而當希望落空時,就會對擁有這一的人產生嫉妒心,這種嫉妒心是無止境的。

  所以我們常說貪、嗔、痴、嫉妒、傲慢都會帶來痛苦,應該捨棄,要將自己的心拉回原點讓我們的心靈充滿本真的善良純潔。

  內心得不到調伏,那麼無論我們怎麼努力前行,都會面臨很多的麻煩和問題等待我們去處理,但是在處理的過程中由於內心的不平穩,情緒困擾左右,我們也很難理智地看待問題和處理問題。

  人無論怎麼打扮和注重外在,如果不注意觀照內心和調養心靈,那麼如亂麻般的內心也會讓我們的生活時常處於混亂之中。

THE END