愛自己的最好方式，就是關愛他人。將對自己的這種慈悲，溫和地轉向他人。能夠為他人多一點著想、付出，自己也會受益，否則，受折磨的還是自己。就像你不愛身體內的眾生，它們也不會愛你，如果好好地愛它們，它們肯定也會讓你身心平和。很多居士得癌症很久了，到現在都還活得好好的，就是能與身體內的眾生好好相處。人與人之間，或是人與其他動物的相處，也是如此。
在藏地的森林、河流里，有很多魚類和野生動物，但藏族人為什麼不吃？因為他們從小接受佛法教育，小孩剛會講話時，父母最先教的，就是文殊菩薩和觀音菩薩的咒語，也被教導不能隨意傷害生命，這種觀念已經根深蒂固。
他們知道眾生平等，就算是一隻螞蟻，生命也一樣珍貴，所以沒人敢殺生。而且，從小生長在大自然里，跟周邊的牛羊建立了感情，也會幫它們取名字。溝通久了，知道它們聽得懂人話，也懂得人心，不會因為它們不是人類，就不尊重它們。
還記得小時候，長輩會告訴我們：「吃飯時，不能讓飯粒掉到地上，那樣水牛會哭的。」其實，我們根本沒看過水牛，但聽到水牛會哭，就很害怕讓飯粒掉到地上。長大後，才明白那是父母的善巧，要讓我們懂得用感恩的心，對待大自然的所有眾生。
不傷害野生動物，甚至還施予食物，是藏地一直以來的文化。昌列寺下面的森林裡，有野豬、熊、金絲猴、羊、狸貓、狐狸、獐、野羚羊、野雞、野兔，到處都是野生動物。如果你夠幸運就有機會看到，我上下山時就經常遇到。但我們從來不會想抓，更不可能吃它們。它們也很聰明，看到穿紅黃色衣服的人，就敢靠近，也不躲你。由於常有喇嘛上下山，它們可能覺得穿紅黃衣服的人，不會傷害它們，所以不會躲開。
特別是秋冬下雪，它們覓食困難，餓了就會離開森林，跑到路邊或草地上。喇嘛和村民經常喂它們，包括過年過節的食物，都有它們的份。但很多人不了解，就說你們太浪費了，路上到處都是一小堆一小堆(實際是釘在小木樁上的一小盤)的糧食。
上次，有人跟我說：「你得好好教育你們的村民，怎麼可以把糧食亂倒?」他說上山到昌列寺，沿路看到好幾斤的米、小麥，就算富有，也不可以這樣浪費。我說：「不是故意浪費，而是下雪了，村民擔心鳥類等野生動物找不到吃的，所以給它們准備了食物。」
