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我們每一人不可能都有出家的因緣，大都是居家修行，大可不必為結婚之事煩惱。有的怕結婚了會被生活所累從而耽誤了自己的修行，怕影響自己將來往生極樂世界。
其實這種擔心大可不必，結婚生育後代也是正常的事情，也是一定的因緣。
結婚我們也可好好修行，就看如何用心了。婚姻有好的因緣有壞的因緣，不是互相報恩的就是互相討債抱怨的，總之無論是何種因緣我們都要學會在環境中修行。
修行就是修正我們的思想行為，能夠在任何因緣中「忍辱」，以此功夫化解任何因緣。
結婚也是了斷我們的一些業力，結婚也是我們渡眾生的好事，因為結婚了我們就有家庭，我們可學做一個佛化的家庭，帶動周圍的人們，給在家學佛的和不學佛的做一個好榜樣。
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無論是恩愛的夫妻還是吵鬧的夫妻，我們都可潛移默化的影響著這個家庭，一年不行兩年，兩年不行三年，一定要有恆心毅力。
自己好好念佛求生凈土的同時，給自己的家人和鄰里做個好樣子，這可不是一件容易的事情，需要你有一定的耐性。
如果是惡性的婚姻在改變不了的同時，就得逆來順受，了斷此惡緣，為自己往生做好準備，同時也不可放棄化解這份婚姻，以佛學的觀點清靜平等對之，爭取佛力加持讓家庭改變，逐漸變好，如有可能還能改變成一個佛化的家庭。
因為必竟是在家修行，如果不結婚人們的閑言碎語很多，會給周圍的人帶去不好的印象，認為學佛學的都不結婚了，會有很多人對佛教有誤解。
所以結婚也好不結婚也好，都要善巧方便的為大眾著想，在任何環境中做個好樣子。
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所以結婚也不是壞事，只要你內心堅定，願力很強，一心求生凈土就好。
至於自己的婚姻是好是壞都不要去管他，都是了斷一場因緣，自己在家庭中盡職盡責，做好自己的本份。儘力帶動家庭一起學佛，一起覺悟，將來同證菩提，同生西方。
如果不能就自己好好念佛，在家庭中做好父親和母親，對兒女也要負責。雖然都是不同的因緣聚合到一起，我們都要用平等歡喜心對待。
好緣也好，壞緣也罷，你都要學會把佛法運用到生活中，給人們帶去慈悲和快樂，內心一定要平靜。
所以結婚也是修行，各行各業，各種因緣環境都是我們的修行之處，所以只管好好念佛，其他的一切隨緣，該來的一定會來，一定要平和處之。
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