我們學習一下《如意寶珠》，剛入佛門的對裡面的名詞真的是難懂，別說剛入佛門，就是一個出家人按照次第修學的話沒有二三十年都看不懂的。雖然我們不懂，但是我們能夠虔誠的持金剛薩埵的心咒「嗡班匝薩埵吽」，加持力也是很大的，一天能念一萬聲金剛薩埵心咒，加入這樣善的功德，為這個世界祈禱，為我們自己，為這個世界消災免難，這是一個非常殊勝的因緣。
其實這個原理是很深，就像一句「阿彌陀佛」一樣，佛陀也說，唯佛與佛才能究竟了知，這一句「嗡班匝薩埵吽」也是這樣，非常神聖，非常的殊勝。
金剛薩埵身上的綾羅五衣、珍寶八飾裡面含義都很深的。然後每一個法器，從頭頂的髮髻，到面、耳朵、鼻子、嘴，都意思很深的，像我們出家到現在看每一句還都很吃力，就好像小孩子乾重活一樣，干不動挑不動。
我們學佛，知道佛法內容其實是很深的。所以這一部法是非常非常殊勝的。我們現在因為一句「嗡班匝薩埵吽」簡單，所以我們就往往忽略了這一點，實際上作為我們佛弟子乃至出家人，一輩子能把這部片子好好看好，不得了。那要看這個還要什麼呢，要去慢慢外延去學，八正道是什麼，五根、五力、七菩提分，是什麼，這些都圓滿了才知道那十三種報飾表什麼法，那個髮髻代表本有的法界體性智。臉代表一面不二法門，如明月一般的。兩個耳朵代表二諦融通的。鼻子代表自他二利任運，嘴唇代表平等大樂的。牙齒、舌頭、手指、腳、腳趾、十二關節，每一個都代表著這個法，這個裡面要我看真是太殊勝了，簡直不得了。
普賢王如來，普賢菩薩所顯現的「吽」字，四大菩薩所有德行都匯聚在這里，十方一切諸佛菩薩的果德都匯聚在這里。第一個觀想的「阿」字，就把凈土法門所有都融在這裡面了。這個「阿」字，也是佛陀二十二年所講的般若，六百多卷般若就融入這個「阿」字，極樂世界也就是這個「阿」字所開顯的，這個法確實非常非常殊勝，我們有一點相應就不得了。
慧日寺，我們能相應一點點都不得了，就這一句「嗡班匝薩埵吽」念好了。因為慧日寺還是很殊勝的，這個片子是我們做出來的，實際上，我們慧日寺是一個具足佛教種種功德的一個寺院。所以大家在這里這幾天，大家好好地修。早晚功課之外，繞塔、供水、走路，都念百字明，會念百字明的念百字明，不會念的就念「嗡班匝薩埵吽」。「嗡班匝薩埵吽」每天至少念一萬，這樣子大家清凈。按照嚴格來說，要念六萬聲一天的，睡覺睡不了幾個小時，六萬聲的話。因為念一萬聲相當於三個小時吧，念六萬聲，三六十八，十八個小時，沒幾個小時能睡覺，那樣才能一個禮拜完成四十萬遍。
我們修行的話，比如說我們能夠每天念一萬遍，隨喜隨喜也好的。其實我們修法修得越殊勝，對這個世界產生的正能量越大，對國家、對世界都非常好，但是這世間有業障、有魔障，有偏見、有愚昧、有傲慢、有太多負面能量，所以希望我們去繞過那些，不要去跟它們撞，然後好好地修行來迴向。無論這個世界怎麼對我們不利啊，但我們都無嗔地以歡喜、功德去迴向他。記住了吧，阿彌陀佛。
----2014.06.08 殊勝的懺悔法門《如意寶珠》
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